rette, qui dégagent les attaches du cou, les accompagnent, les encadrent,
les font valoir par opposition ou par consonnance, et forment la pre-
mière transition entre la tête et les épaules, entre le nu et le vêtement.
20 GAZETTE DES BEAUX-ARTS.
au-dessous par une faveur, s’échappait et s’évasait au moyen d’un
volant ou d’une broderie; mais cette manche, dite à sabot, est d’un des-
sin inélégant lorsqu’elle s’élargit brusquement du bas. Un simple calcul
de coquetterie conseille tantôt d’ouvrir la manche jusqu’au coude pour
livrer passage à un bouillonné, tantôt de la fendre un peu pour laisser
voir une'dentelle basse, tantôt d’opposer à la finesse de la main une
manchette ébouriffée, dont le motif rappellera les lingeries du corsage.
La collerette. La grâce d’une tête dépend en grande partie de son
support. 11 faut donc regarder de près à la forme du col et de la colle-
les font valoir par opposition ou par consonnance, et forment la pre-
mière transition entre la tête et les épaules, entre le nu et le vêtement.
20 GAZETTE DES BEAUX-ARTS.
au-dessous par une faveur, s’échappait et s’évasait au moyen d’un
volant ou d’une broderie; mais cette manche, dite à sabot, est d’un des-
sin inélégant lorsqu’elle s’élargit brusquement du bas. Un simple calcul
de coquetterie conseille tantôt d’ouvrir la manche jusqu’au coude pour
livrer passage à un bouillonné, tantôt de la fendre un peu pour laisser
voir une'dentelle basse, tantôt d’opposer à la finesse de la main une
manchette ébouriffée, dont le motif rappellera les lingeries du corsage.
La collerette. La grâce d’une tête dépend en grande partie de son
support. 11 faut donc regarder de près à la forme du col et de la colle-