DOI issue:
Nr. 5
DOI article:Lambin, Émile: La flore sculpturale du Moyen Âge, 2
DOI Page / Citation link:https://doi.org/10.11588/diglit.24685#0454
LA FLORE SCULPTURALE DU MOYEN AGE
433
leurs, si le symbolisme de la flore sculpturale avait existé, il est
probable qu’il en serait question dans les auteurs du moyen âge
qui ont écrit sur le symbolisme chrétien, et qui, peut-être, disons-lc
en passant, ont fait du symbolisme après coup. Eh bien ! non seu-
lement les auteurs sont muets sur le symbolisme floral, mais encore
sur la flore elle-même, que personne avant Charles Desmoulins,
Saubinet, Eugène Woillez, \riollet-lc-Duc et nous, n’a sérieusement
étudiée l. La seule ca-
thédrale dans laquelle
nous serions disposé à
voir du symbolisme floral
est Chartres. Personne
n’ignore qu’au temps de
César on regardait le pays
chartrain comme le centre
de la Gaule. Cette région
était couverte de forêts,
dans lesquelles, très pro-
bablement, dominait le
chêne, l’arbre sacré de nos
pères. Or, étant donné que
les traditions primitives
des peuples survivent à
bien des choses et, après
un long sommeil, se ré-
veillent parfois au moment
où on s’y attend le moins,
serait-il téméraire de pen-
ser que les Carnutes des
xiic et xiiic siècles aient
obéi, soit volontairement,
soit involontairement, à un instinct de race, en couvrant de chêne
les piliers de leur cathédrale, en associant, pour ainsi dire, l’ancien
CHENE ( XI V 0 SIE CflH
(Eglise de Boulogne - sur - Seine. '
1. Charles Desmoulins, Considérations sur la flore murale (Bulletin monu-
mental, t. XI, 1843); — Saubinet, Détermination des plantes qu'il a cru recon-
naître dans la cathédrale de Reims, dans !’Abécédaire de M. de Caumont; —
Eugène Woillez, Iconographie des plantes aro'ides figurées au moyen âge en Picardie
et considérées comme origines de la fleur de lys de France (Mémoires de la Société
des Antiquaires de Picardie, t. IX, 1848) ; — Viollet-le-Duo, Dictionnaire raisonné de
VArchitecture française, au mot Flore, t. Y.
55
XXI . — 3e PÉRIODE.
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leurs, si le symbolisme de la flore sculpturale avait existé, il est
probable qu’il en serait question dans les auteurs du moyen âge
qui ont écrit sur le symbolisme chrétien, et qui, peut-être, disons-lc
en passant, ont fait du symbolisme après coup. Eh bien ! non seu-
lement les auteurs sont muets sur le symbolisme floral, mais encore
sur la flore elle-même, que personne avant Charles Desmoulins,
Saubinet, Eugène Woillez, \riollet-lc-Duc et nous, n’a sérieusement
étudiée l. La seule ca-
thédrale dans laquelle
nous serions disposé à
voir du symbolisme floral
est Chartres. Personne
n’ignore qu’au temps de
César on regardait le pays
chartrain comme le centre
de la Gaule. Cette région
était couverte de forêts,
dans lesquelles, très pro-
bablement, dominait le
chêne, l’arbre sacré de nos
pères. Or, étant donné que
les traditions primitives
des peuples survivent à
bien des choses et, après
un long sommeil, se ré-
veillent parfois au moment
où on s’y attend le moins,
serait-il téméraire de pen-
ser que les Carnutes des
xiic et xiiic siècles aient
obéi, soit volontairement,
soit involontairement, à un instinct de race, en couvrant de chêne
les piliers de leur cathédrale, en associant, pour ainsi dire, l’ancien
CHENE ( XI V 0 SIE CflH
(Eglise de Boulogne - sur - Seine. '
1. Charles Desmoulins, Considérations sur la flore murale (Bulletin monu-
mental, t. XI, 1843); — Saubinet, Détermination des plantes qu'il a cru recon-
naître dans la cathédrale de Reims, dans !’Abécédaire de M. de Caumont; —
Eugène Woillez, Iconographie des plantes aro'ides figurées au moyen âge en Picardie
et considérées comme origines de la fleur de lys de France (Mémoires de la Société
des Antiquaires de Picardie, t. IX, 1848) ; — Viollet-le-Duo, Dictionnaire raisonné de
VArchitecture française, au mot Flore, t. Y.
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XXI . — 3e PÉRIODE.