ARGOMENTO
DEL VI LIBRO
DELLA ILIADE
Ai
llontanatisi gli Dei dalla pugna, i Greci ri-
mangono superiori ai Troiani che son battuti ( v.
72), e son già nel punto di ritirarsi fuggitivi
in città, quando per consiglio di Eleno pongonsi
nuovamente in ordine di battaglia , e formano il
campo da vanti alla città medesima» Ettore però
entratovi, intima alle donne di porger voti nel tem-
pio a Minerva ( V.J98.). Frattanto mentre le trup-
pe troiane stanno a pie fermo attendendo il nemi*
co, Glauco si avanza a rintuzzare V impeto dei
Greci, a cui si fa incontro per parte di essi Dio-
mede ; ed ambedue s' affrontano per misurarsi a
singoiar tenzone, ma prima di venire alle mani
Vun l'altro s' interrogano, come suolevasi a teno-
re delle omeriche maniere, sulla reciproca stirpe,
e riconosciutisi congiunti per dritto di ospitalità,
in vece di battersi scambievolmente si abbraccia-
no, protestandosi amici, e tornando ogniuno dalla
sua parte ( v. 266 ). Dopo tal digressione il poe-
ta ritorna ad Ettore , narrando come le donne
praticassero la preghiera da esso intimata da ese-
DEL VI LIBRO
DELLA ILIADE
Ai
llontanatisi gli Dei dalla pugna, i Greci ri-
mangono superiori ai Troiani che son battuti ( v.
72), e son già nel punto di ritirarsi fuggitivi
in città, quando per consiglio di Eleno pongonsi
nuovamente in ordine di battaglia , e formano il
campo da vanti alla città medesima» Ettore però
entratovi, intima alle donne di porger voti nel tem-
pio a Minerva ( V.J98.). Frattanto mentre le trup-
pe troiane stanno a pie fermo attendendo il nemi*
co, Glauco si avanza a rintuzzare V impeto dei
Greci, a cui si fa incontro per parte di essi Dio-
mede ; ed ambedue s' affrontano per misurarsi a
singoiar tenzone, ma prima di venire alle mani
Vun l'altro s' interrogano, come suolevasi a teno-
re delle omeriche maniere, sulla reciproca stirpe,
e riconosciutisi congiunti per dritto di ospitalità,
in vece di battersi scambievolmente si abbraccia-
no, protestandosi amici, e tornando ogniuno dalla
sua parte ( v. 266 ). Dopo tal digressione il poe-
ta ritorna ad Ettore , narrando come le donne
praticassero la preghiera da esso intimata da ese-