DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.6808#0256
SCHOLIA AD ODYSSEAE LIBRVM XI.
V. l8. Προτράπηται. ] Άπουρανόθεν τράπηται* διατί
προτράπηται; δοκεΐ είδέναι ο ποιητής οτι Ό ήλιος την
εκούσιον πορείαν ποιούμενος άπο δύσεως εις ανατολάς,
ομως ύπο τον παντός α,νθέλκετχι εις το εναντίον κα)
αυτός- προτράπηται γάξ αντί τον μεταβάλλεται, απο-
κλίνει. Β. Q.
V. 26. Χοάς χέομεν. ] X<jijv χεομένην, άπο κοινού
κατά των τριών ( Q. κατά τρίτον. ) Β. Q.
V. 3ο. 'Ελθων εις Ίθάκην, στεϊραν βονν. ] Ζητεί-
ται διά ποίαν αίτίαν κατελθων εν τω αδη Οδυσσεύς
έτάζατο τοις νεκροϊς, ελάτων εις Ίθάκην στείραν βουν
θνσαι; και φαμεν οτι οι νεκροί άτοκοι είσι και ού
τίκτουσιν, δια τούτο έτάζατο αύτοϊς βουν μη γεννώ-
σαν. Q.
V. 3φ Τους δ επεί. ] Προς την περίφρασιν άπέδωκε
το τους· τι γάξ έστιν εθνεα νεκρών; δηλονότι τους νε-
κρούς οτε εύχολαΐς και λιταΐς έλίσάμ,ην. Q.
Τα εθνεα νεκρών ουκ άλλο τι σημ,αίνει η τους νε-
κρούς" δια τούτο φησί τους δ, επεί. Β.
V. 37· ¥υχαί δ' υπ εξ Έρέβευς. ] 'Ο,ς μ,υΐας νο-
μ,ιστέον αύτάς ηκειν επί το αίμα. Β. Q.
Zenodotus. V. 38. Νυμφαι τ #9ΐ« τΐ. ] Οί καί παρά Ζηνο-
Amtophanes. δότω και 'Αριστοφάνει ηθετούντο ως άσυμ,φωνοι προς
τα εξης' ού γάξ μεμιγμΑναι παραγίνονται αι ψυχαί*
νυν δε Όμον Τ$ύμ.φαι ηίθεοι γέροντες παρθένοι.
Καί άλλως. Ούδε τα τραύματα επί των ειδώλων
ορωταΐ' οθεν έρωτα, τις νύ σε κηξ έδάμασσε τον*Αγαμέ-
μνονα; Q.
Νόμ-φα/. ] Αι άνδρας εχουσαΐ" ηίθεοι οι αζυγες'
νέαι άταλαί αί μηδέν τληνα-ι δυνάμ.εναι. Β.
V. 39· Νεοπεν^έα. Άεϊ νεωζον εχουσαι τΐ πένθος,
η νέον πενθούσαι. Q.
V. 4°· Πΰλλύί' Γ' ΰύτάμενοι. ] Τοιουτω σχημ,ατί υπο-
τίθεται τοις νεκροΐς οΐω και άπέθανον. Q.
V. 41· Βεβροτωμένα. ] Δοκούντχ βεβροτωσθαι, ο
εστί μεμολύνθαι δια του βρότου ήτοι του μετακόνεως
αίματος. Β.
V. 4^· Αυτας» εγω ζίφος. ] Κοινή τις πάρα. άνθρω-
ποις εστίν υπόληψις, οτι νεκροί και δαίμονες σίδηρον
φοβωνται. Q.
V. 5ΐ. Πρώτη δε ψυχη Έλπήνορος. ] Ό Ύειρησίας
πίνων τον αίματος έμαντευετο, αϊ δε άλλα/ ψυχαι πί-
νουααι έπεγίνωσκον h δε ψυχη τον "Έλπήνορος, άτε
δη μΜηω επιβωσα τω της Α,ήθης πεδίω και προ πό-
σεως επιγινάσκει τον Όδυσσέα Β. Q.
Κα/ άλλως. Πως ούδένα όρα των πάρα Κυκλωψιν η
ΚαιστρυγωΜ άπολλυμενων; επει οί και αθέμως έτά-
φησαν. Q. f
V. 5a. Ου γάξ η® έτεθαπτο. ] E/ αποφαίνεται ουν
τερί τον θανάτου αύτβυ, πως ε&ς διστάζων φησι\ πως
eaffi.tr.tu.. *^ες hnl ζόφον; διό ο Καλλίστρατος αθετεί, εί μη
αρα, φησϊν, στί ούκ ηοθόμεθα τον θάνατον, δια το
περί αλλα ασχολεϊσθαί. Q.
ΧθτονΌς εύρυοδείης. ] Ί% πλατείαν οδον έχού-
99
V. 58. "Εφέτης πεζός ε ων. ] Πεζός εών εφθηαας
ενταύθα ταχυτερον παρο εγω μετά. της μέλαινης νηος. Q.
"Εφθης πεζός έων. J Ούκ έ'στι κερτομίας ο λόγος,
άλλ' έπείδηπεξ αύτος ούρια, χρησάμενος πολλή καί μιας
ιόρας διαβάς ολον ωκεανον περιτυγχάνει αύτω περϊ τχς
αδου αύλάς, πυνθάνεται τίς η μετα θάνατον των σω-
μάτων πορεία, ει σε και ναύς ούριοδρομούαα προλαμβά-
νει ούκ επίσταταν η οτι άπα νήσου εστάλησαν αμφω ,
άλλο δε πλοίον ούκ ην παρά τη Κίρκη. Q.
V. 66. Νυν δε σε των οπιθεν. J Κείπει προς των
ού παρεόντων ννν, άλλα καταλειφθέντων εις την ημων
οίκείαν. Q.
V. 67. Προς τ άλοχου. J Ού προστίθησι την μητέ-
ρα, ορα γας αύτης την ψυχην ούδε περι τον θα-
νάτου αύτης λέγει, ίνα μη λυπήση τον παρακαλού-
μ,ενον. Q.
V. 68. "Έλειπες. ] Δ/ά το μέτρον διφθογγογραφεΐ-
ται, οφεϊλον γράφεσθαι δια τον ι Β.
V. 73· Μήνιμα γένωμαι. J "Hrc/ μη οργισθωσι σε
ΰί θεοί δι' εμίε άταφον εσθέντα. Β.
V. 74· Άλλά με κακκηαι. J Κοινή κακκηαΐ' Άρζ- Ec,it'°com'
σταρχος κακκειχί' προπερισπωμενως όε, απαρεμφατον Arieurchn»,
γάξ εατιν. Q.
V. 7^· 2ί)/Λα τέ μοί χεύαι. ] Υιύτρέπισόν μοι αημα
και τάφον επί τω αίγιαλω της πολύς και λενκης θα-
λάσσης. Q.
V. 7^· Άνδρος δυστήνοιο , καί έσσομένοις πυθέσθαί' ]
Ta σχήμα έ'στι σολοικοφανες' ούκ έ'στι γάς κατειπειν
των ούτω σχηματιζόμενων σολοιχισμον η βαρβαρισμών
κέκριται δε σολοικοφανη ταντα καλεΐν σχήματα" φασι
γα,ξ οί παλαιοί πάν τοιούτο λάλημ,α ήγουν σχημ.χ 'αμάρ-
τημ,α εστίν εκούσιον διά τέχνην, σολοικισμός δε αμάρ-
τημα ακούσιον εζ άμαθίας λαληθεν, 7ταρα όνομα η
ρημ.α η άλλό τι ων λέγουσιν οί τεχνικοί. Β.
V. 84· Ήλ3·ε $ επί ψυχή. μητρός κατατεθνηυίης. ]
Οπ προς το εκ της περιφράσεως νοούμενον άπητησε'
<\ιυχη γάξ μ.ητρος κατατεθνηκυίης εστίν h Άντίκλεια.
Β. Q.
V. 88. Άλλ' ού$ ως εϊων. ] Καρτερικός Ό έ'ρως, του
ηδέως αεί προκρίνων το συμφέρον. Q.
^Ηλθε δ* επί ψυχή Θηβαίου. J "Οτι πάλαι προς το
έκ της περιφράσεως νοητον απήντησε" ψυχη γάξ Θηβαίου
Ύειρησίαο εστίν, ού Ύειρησίας· διο έπήνεγκεν έχων ούκ
έχουσα" ηλθε, φησίν, h ψυχή τον Ύείρησίου εις έμε
εγγίον καί. προείπεν ημ'ίν. Q.
V. 9°· Σολοικοφανες καί τούτο, ?;λ3·ε δ' επί ψυχη
Ύείρεα'ιαο, ως παρακατιων Ό λόγος δηλώσει. Β.
V. 9Ι· Έμε δ' έγνω.] Ύω νω ού τοις όφθαλμοΐς,
έπεί τυφλός nv. Q.
V. 93. Άτερπέα χωρον. ] Τον εκτροπην ούκ έχοντα ,
επεί ούδείς υποστρέφει εκείθεν. Q.
V. ιο6. Θρινακίη. ] Τη Σικελία, επεί τρία ακρω-
τήρια έχει, Πέλωρον, Πάγχυμον , Αιλυβαΐον- καί έδει
μεν Ύρινακρίαν λίγεαθαι, διά δέ το εύφωνότερον ούτως
ωνόμ,χσται. Β.
V. l8. Προτράπηται. ] Άπουρανόθεν τράπηται* διατί
προτράπηται; δοκεΐ είδέναι ο ποιητής οτι Ό ήλιος την
εκούσιον πορείαν ποιούμενος άπο δύσεως εις ανατολάς,
ομως ύπο τον παντός α,νθέλκετχι εις το εναντίον κα)
αυτός- προτράπηται γάξ αντί τον μεταβάλλεται, απο-
κλίνει. Β. Q.
V. 26. Χοάς χέομεν. ] X<jijv χεομένην, άπο κοινού
κατά των τριών ( Q. κατά τρίτον. ) Β. Q.
V. 3ο. 'Ελθων εις Ίθάκην, στεϊραν βονν. ] Ζητεί-
ται διά ποίαν αίτίαν κατελθων εν τω αδη Οδυσσεύς
έτάζατο τοις νεκροϊς, ελάτων εις Ίθάκην στείραν βουν
θνσαι; και φαμεν οτι οι νεκροί άτοκοι είσι και ού
τίκτουσιν, δια τούτο έτάζατο αύτοϊς βουν μη γεννώ-
σαν. Q.
V. 3φ Τους δ επεί. ] Προς την περίφρασιν άπέδωκε
το τους· τι γάξ έστιν εθνεα νεκρών; δηλονότι τους νε-
κρούς οτε εύχολαΐς και λιταΐς έλίσάμ,ην. Q.
Τα εθνεα νεκρών ουκ άλλο τι σημ,αίνει η τους νε-
κρούς" δια τούτο φησί τους δ, επεί. Β.
V. 37· ¥υχαί δ' υπ εξ Έρέβευς. ] 'Ο,ς μ,υΐας νο-
μ,ιστέον αύτάς ηκειν επί το αίμα. Β. Q.
Zenodotus. V. 38. Νυμφαι τ #9ΐ« τΐ. ] Οί καί παρά Ζηνο-
Amtophanes. δότω και 'Αριστοφάνει ηθετούντο ως άσυμ,φωνοι προς
τα εξης' ού γάξ μεμιγμΑναι παραγίνονται αι ψυχαί*
νυν δε Όμον Τ$ύμ.φαι ηίθεοι γέροντες παρθένοι.
Καί άλλως. Ούδε τα τραύματα επί των ειδώλων
ορωταΐ' οθεν έρωτα, τις νύ σε κηξ έδάμασσε τον*Αγαμέ-
μνονα; Q.
Νόμ-φα/. ] Αι άνδρας εχουσαΐ" ηίθεοι οι αζυγες'
νέαι άταλαί αί μηδέν τληνα-ι δυνάμ.εναι. Β.
V. 39· Νεοπεν^έα. Άεϊ νεωζον εχουσαι τΐ πένθος,
η νέον πενθούσαι. Q.
V. 4°· Πΰλλύί' Γ' ΰύτάμενοι. ] Τοιουτω σχημ,ατί υπο-
τίθεται τοις νεκροΐς οΐω και άπέθανον. Q.
V. 41· Βεβροτωμένα. ] Δοκούντχ βεβροτωσθαι, ο
εστί μεμολύνθαι δια του βρότου ήτοι του μετακόνεως
αίματος. Β.
V. 4^· Αυτας» εγω ζίφος. ] Κοινή τις πάρα. άνθρω-
ποις εστίν υπόληψις, οτι νεκροί και δαίμονες σίδηρον
φοβωνται. Q.
V. 5ΐ. Πρώτη δε ψυχη Έλπήνορος. ] Ό Ύειρησίας
πίνων τον αίματος έμαντευετο, αϊ δε άλλα/ ψυχαι πί-
νουααι έπεγίνωσκον h δε ψυχη τον "Έλπήνορος, άτε
δη μΜηω επιβωσα τω της Α,ήθης πεδίω και προ πό-
σεως επιγινάσκει τον Όδυσσέα Β. Q.
Κα/ άλλως. Πως ούδένα όρα των πάρα Κυκλωψιν η
ΚαιστρυγωΜ άπολλυμενων; επει οί και αθέμως έτά-
φησαν. Q. f
V. 5a. Ου γάξ η® έτεθαπτο. ] E/ αποφαίνεται ουν
τερί τον θανάτου αύτβυ, πως ε&ς διστάζων φησι\ πως
eaffi.tr.tu.. *^ες hnl ζόφον; διό ο Καλλίστρατος αθετεί, εί μη
αρα, φησϊν, στί ούκ ηοθόμεθα τον θάνατον, δια το
περί αλλα ασχολεϊσθαί. Q.
ΧθτονΌς εύρυοδείης. ] Ί% πλατείαν οδον έχού-
99
V. 58. "Εφέτης πεζός ε ων. ] Πεζός εών εφθηαας
ενταύθα ταχυτερον παρο εγω μετά. της μέλαινης νηος. Q.
"Εφθης πεζός έων. J Ούκ έ'στι κερτομίας ο λόγος,
άλλ' έπείδηπεξ αύτος ούρια, χρησάμενος πολλή καί μιας
ιόρας διαβάς ολον ωκεανον περιτυγχάνει αύτω περϊ τχς
αδου αύλάς, πυνθάνεται τίς η μετα θάνατον των σω-
μάτων πορεία, ει σε και ναύς ούριοδρομούαα προλαμβά-
νει ούκ επίσταταν η οτι άπα νήσου εστάλησαν αμφω ,
άλλο δε πλοίον ούκ ην παρά τη Κίρκη. Q.
V. 66. Νυν δε σε των οπιθεν. J Κείπει προς των
ού παρεόντων ννν, άλλα καταλειφθέντων εις την ημων
οίκείαν. Q.
V. 67. Προς τ άλοχου. J Ού προστίθησι την μητέ-
ρα, ορα γας αύτης την ψυχην ούδε περι τον θα-
νάτου αύτης λέγει, ίνα μη λυπήση τον παρακαλού-
μ,ενον. Q.
V. 68. "Έλειπες. ] Δ/ά το μέτρον διφθογγογραφεΐ-
ται, οφεϊλον γράφεσθαι δια τον ι Β.
V. 73· Μήνιμα γένωμαι. J "Hrc/ μη οργισθωσι σε
ΰί θεοί δι' εμίε άταφον εσθέντα. Β.
V. 74· Άλλά με κακκηαι. J Κοινή κακκηαΐ' Άρζ- Ec,it'°com'
σταρχος κακκειχί' προπερισπωμενως όε, απαρεμφατον Arieurchn»,
γάξ εατιν. Q.
V. 7^· 2ί)/Λα τέ μοί χεύαι. ] Υιύτρέπισόν μοι αημα
και τάφον επί τω αίγιαλω της πολύς και λενκης θα-
λάσσης. Q.
V. 7^· Άνδρος δυστήνοιο , καί έσσομένοις πυθέσθαί' ]
Ta σχήμα έ'στι σολοικοφανες' ούκ έ'στι γάς κατειπειν
των ούτω σχηματιζόμενων σολοιχισμον η βαρβαρισμών
κέκριται δε σολοικοφανη ταντα καλεΐν σχήματα" φασι
γα,ξ οί παλαιοί πάν τοιούτο λάλημ,α ήγουν σχημ.χ 'αμάρ-
τημ,α εστίν εκούσιον διά τέχνην, σολοικισμός δε αμάρ-
τημα ακούσιον εζ άμαθίας λαληθεν, 7ταρα όνομα η
ρημ.α η άλλό τι ων λέγουσιν οί τεχνικοί. Β.
V. 84· Ήλ3·ε $ επί ψυχή. μητρός κατατεθνηυίης. ]
Οπ προς το εκ της περιφράσεως νοούμενον άπητησε'
<\ιυχη γάξ μ.ητρος κατατεθνηκυίης εστίν h Άντίκλεια.
Β. Q.
V. 88. Άλλ' ού$ ως εϊων. ] Καρτερικός Ό έ'ρως, του
ηδέως αεί προκρίνων το συμφέρον. Q.
^Ηλθε δ* επί ψυχή Θηβαίου. J "Οτι πάλαι προς το
έκ της περιφράσεως νοητον απήντησε" ψυχη γάξ Θηβαίου
Ύειρησίαο εστίν, ού Ύειρησίας· διο έπήνεγκεν έχων ούκ
έχουσα" ηλθε, φησίν, h ψυχή τον Ύείρησίου εις έμε
εγγίον καί. προείπεν ημ'ίν. Q.
V. 9°· Σολοικοφανες καί τούτο, ?;λ3·ε δ' επί ψυχη
Ύείρεα'ιαο, ως παρακατιων Ό λόγος δηλώσει. Β.
V. 9Ι· Έμε δ' έγνω.] Ύω νω ού τοις όφθαλμοΐς,
έπεί τυφλός nv. Q.
V. 93. Άτερπέα χωρον. ] Τον εκτροπην ούκ έχοντα ,
επεί ούδείς υποστρέφει εκείθεν. Q.
V. ιο6. Θρινακίη. ] Τη Σικελία, επεί τρία ακρω-
τήρια έχει, Πέλωρον, Πάγχυμον , Αιλυβαΐον- καί έδει
μεν Ύρινακρίαν λίγεαθαι, διά δέ το εύφωνότερον ούτως
ωνόμ,χσται. Β.