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https://doi.org/10.11588/diglit.61747#0022
CHAPITRE IL
POINT COUPÉ.
C’est de la broderie à jour, dont l’usage devint général au sei-
zième siècle, que nous devons tirer l’origine de la dentelle. Cette bro-
derie, bien que variée à l’infini, fut désignée sous le nom général de
point coupé. La mode d’orner le linge remonte aux temps les plus
anciens. Tantôt on chargeait les bords de broderie pleine, tantôt les
points à jour y dessinaient mille arabesques, tantôt enfin avec des
bouts effilés on tressait des franges d’une précision géométrique.
Un témoin oculaire de l’exhumation de saint Cuthbert au douzième
siècle décrit ainsi son linceul : « On l’avait, dit-il, enveloppé dans
un drap, bordé d’une frange de la longueur du doigt; cette frange,
sur les côtés et aux deux bouts, était surmontée d’une broderie en
éventail travaillée dans l’étoffe même et qui représente des oiseaux
et des animaux, séparés les uns des autres par un arbre dont les
branches serpentaient entre chaque figure (1). » Sans aucun doute
ce linceul, conservé pendant plusieurs siècles dans la cathédrale de
Durham, offrait un échantillon du point coupé; ce procédé, qui de-
vint commun par la suite, n’était au moyen âge réservé qu’à des
usages religieux, et fut regardé jusqu’à la réforme comme un secret
d’église.
Bien qu’il soit question du point coupé dans un passage de la Chro-
nique rimée d’Harding, relatif à la cour de Richard II, ainsi que dans
une diatribe de Chaucer contre le luxe du clergé, l’on ne saurait en
conclure que la mode en était générale, et probablement entendait-on
par là ces appliques de velours ou d’autre étoffe, découpées et cousues
(I) Libellus de admirandis beati Cuthberti miracidis, par Reginald, moine de Durham,
publié en 1855.
POINT COUPÉ.
C’est de la broderie à jour, dont l’usage devint général au sei-
zième siècle, que nous devons tirer l’origine de la dentelle. Cette bro-
derie, bien que variée à l’infini, fut désignée sous le nom général de
point coupé. La mode d’orner le linge remonte aux temps les plus
anciens. Tantôt on chargeait les bords de broderie pleine, tantôt les
points à jour y dessinaient mille arabesques, tantôt enfin avec des
bouts effilés on tressait des franges d’une précision géométrique.
Un témoin oculaire de l’exhumation de saint Cuthbert au douzième
siècle décrit ainsi son linceul : « On l’avait, dit-il, enveloppé dans
un drap, bordé d’une frange de la longueur du doigt; cette frange,
sur les côtés et aux deux bouts, était surmontée d’une broderie en
éventail travaillée dans l’étoffe même et qui représente des oiseaux
et des animaux, séparés les uns des autres par un arbre dont les
branches serpentaient entre chaque figure (1). » Sans aucun doute
ce linceul, conservé pendant plusieurs siècles dans la cathédrale de
Durham, offrait un échantillon du point coupé; ce procédé, qui de-
vint commun par la suite, n’était au moyen âge réservé qu’à des
usages religieux, et fut regardé jusqu’à la réforme comme un secret
d’église.
Bien qu’il soit question du point coupé dans un passage de la Chro-
nique rimée d’Harding, relatif à la cour de Richard II, ainsi que dans
une diatribe de Chaucer contre le luxe du clergé, l’on ne saurait en
conclure que la mode en était générale, et probablement entendait-on
par là ces appliques de velours ou d’autre étoffe, découpées et cousues
(I) Libellus de admirandis beati Cuthberti miracidis, par Reginald, moine de Durham,
publié en 1855.