Kapport sur une mission en Italie.
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XVI. — Stèle de grès, eu forme de porte (n° 10). Orcurti, Vest. n° 32; Lieblein, n° 183.
1er registre. Inscription en quatre lignes horizontales ^ 0 [\[ -<^=- f] | pj jf ^^■^z^7
îJ^Vtz! i oï^^^iJ^^^^IH^ici les li8iies se sépareut et
s'affrontent, continuant le proscynème, à gauche^ [_| ( ^^b^r^r ^>
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, à droite U 4^*1 IlL- I fl M %
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2e registre. Deux personnages affrontés, debout, de chaque côté d'une table d'offrandes,
■egistre. Trois lignes d'inscription j [ ( 5^
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^ *-\> J) ! i:~~~J^^V<S:> Jl^S*"^^t=dd%>J),- la troisième ligne est divisée
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en deux parties affrontées, à gauche ^^2=V^_<~>^^^^":S>"'^t':::i H ° ? à droite
XIIe ou XIIIe dynastie.
XVII. — Stèle en calcaire en forme de porte (n° 9). — Orcurti, Vest., n° 31 ;
Lieblein, n° 529.
Sur le linteau, une ligne d'inscription horizontale : _ ^ ^^[j" ijT^j^ > y^o^jj
o <po ^ !^A «—d LU c^o'
1er registre. A gauche, Osiris momie j tenant le sceptre j, est perché au haut d'un
escalier à sept gradins, représentant probablement l'escalier qui menait au tombeau d'Osiris,
et placé sous f=3 soutenu par des j. Derrière lui, ^ ^ ^ ^.j r'"<j ' devant m^ un
personnage debout, les deux bras levés en signe d'adoration, avec deux lignes de légende
verticale
î
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2e
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registre. Inscription horizontale : j "^^^ £^
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7 -<2>-
Dans le coin gauche de la stèle, deux petits personnages, un homme et une femme, sont
accroupis, les bras levés en signe d'adoration.
XIVe dynastie.
Les monuments du Nouvel-Empire forment la vraie richesse du Musée de Turin. Je
me garderai de m'attarder ici sur les grandes statues royales dont G-azzera a publié la plupart
des légendes, non plus que sur certains textes dont les uns, comme le fragment de stèle de
Taklôt, ont déjà été publiés par Champollion, les autres, comme la grande inscription de Harm-
habi, ont été de la part de Birch, dans les Transactions of the Society of Biblical Arcliaeology,
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XVI. — Stèle de grès, eu forme de porte (n° 10). Orcurti, Vest. n° 32; Lieblein, n° 183.
1er registre. Inscription en quatre lignes horizontales ^ 0 [\[ -<^=- f] | pj jf ^^■^z^7
îJ^Vtz! i oï^^^iJ^^^^IH^ici les li8iies se sépareut et
s'affrontent, continuant le proscynème, à gauche^ [_| ( ^^b^r^r ^>
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2e registre. Deux personnages affrontés, debout, de chaque côté d'une table d'offrandes,
■egistre. Trois lignes d'inscription j [ ( 5^
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XIIe ou XIIIe dynastie.
XVII. — Stèle en calcaire en forme de porte (n° 9). — Orcurti, Vest., n° 31 ;
Lieblein, n° 529.
Sur le linteau, une ligne d'inscription horizontale : _ ^ ^^[j" ijT^j^ > y^o^jj
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1er registre. A gauche, Osiris momie j tenant le sceptre j, est perché au haut d'un
escalier à sept gradins, représentant probablement l'escalier qui menait au tombeau d'Osiris,
et placé sous f=3 soutenu par des j. Derrière lui, ^ ^ ^ ^.j r'"<j ' devant m^ un
personnage debout, les deux bras levés en signe d'adoration, avec deux lignes de légende
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Dans le coin gauche de la stèle, deux petits personnages, un homme et une femme, sont
accroupis, les bras levés en signe d'adoration.
XIVe dynastie.
Les monuments du Nouvel-Empire forment la vraie richesse du Musée de Turin. Je
me garderai de m'attarder ici sur les grandes statues royales dont G-azzera a publié la plupart
des légendes, non plus que sur certains textes dont les uns, comme le fragment de stèle de
Taklôt, ont déjà été publiés par Champollion, les autres, comme la grande inscription de Harm-
habi, ont été de la part de Birch, dans les Transactions of the Society of Biblical Arcliaeology,
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