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Institut Français d'Archéologie Orientale <al-Qāhira> [Hrsg.]; Mission Archéologique Française <al-Qāhira> [Hrsg.]
Recueil de travaux relatifs à la philologie et à l'archéologie égyptiennes et assyriennes: pour servir de bullletin à la Mission Française du Caire — 27.1905

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Nr. 1-2
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Lacau, Pierre: Textes religieux, [3]
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Legrain, Georges: Renseignements sur les dernières découvertes faites à Karnak
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https://doi.org/10.11588/diglit.12682#0066

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DERNIÈRES DÉCOUVERTES FAITES A KARXAK

61

1. Ici, une séparation de chapitre en noir. Dans l'exemplaire B, il n'y en a pas trace.

RENSEIGNEMENTS

SUR LES

DERNIÈRES DÉCOUVERTES FAITES A KARNAK

PAR

Georges Legrain

Comme suite du plan conçu par M. Maspero pour la consolidation et pour le déblaie-
ment des édifices de Karnak, les travaux entrepris pendant l'hiver 1901-1902 portèrent
principalement sur l'aire limitée au nord par le mur sud de la grande salle hypostyle du
temple d'Amon, au sud par le septième pylône qui jalonne la grande voie triomphale
qui mène au temple de Maout, a l'est et à l'ouest par les murs où sont gravés le traité
de paix de Ramsès II avec les Khétas et le long texte dans lequel Merenptah raconte
ses campagnes. M. Maspero avait choisi ce site de préférence à d'autres, en souvenir des
sondages exécutés par lui en 1883 et qui lui avaient révélé l'existence en cet endroit de
fragments de statues et de débris d'architecture considérables. En effet, dès le début,
de grandes, nombreuses et belles statues de granit furent découvertes devant la face du
septième pylône. Les unes furent rétablies à leur place antique; les autres, parmi les-
quelles se trouvait celle d'Aménôthès, fils de Hapoui, allèrent enrichir le nouveau Musée
du Caire. Quelques jours plus tard, descendant au-dessous du dallage antique dont on
retrouvait çà et là des fragments encore en place, nous ramenâmes au jour de beaux
piliers d'Ousirtaseu br enluminés encore de leurs fraîches couleurs. Tout à côté gisaient
enfouis de nombreux blocs de calcaire couverts d'admirables bas-reliefs datés d'Aménô-
thès [«*. Ils provenaient d'une grande porte haute de vingt coudées, dédiée par le Pha-
raon lors de la cérémonie de sa divinisation (Hab-sadou). Textes et figures ne portaient
aucune trace do martelages auxquels se complut Aménôthès IV Khouniatonou lors de
 
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