ophis II (Caire, 24101-24104), de Thoutraès IV (Davis, pl. IV), de la reine Tii (Davis,
nos 19-20) et de Horemheb (Davis, n° 29), et celles provenant du Sérapéum1. La brique
du Musée Calvet est donc, à ma connaissance, le plus ancien spécimen de la brique
rituelle qu'on plaçait sous la statue d'Anubis et qui portait la formule dite par le dieu.
On remarquera que, sous les quatre emblèmes sculptés sur les stèles de Marseille,
la brique est nettement figurée. Le monument étudié ici donne l'objet réel.
La brique d'Ouser offre encore un intérêt réel par la personnalité de son proprié-
taire. C'était un grand fonctionnaire du début du règne de Thoutmès III2, fils du vizir
Aàditou et oncle du vizir Rekhmarâ. Les textes relatifs à Ouser ont été réunis par
Sethe dans ses Urkunden der XVJIP6 Dynastie (p. 1029-1070; cf. p. 489-494, ceux
relatifs à son père). Le nom complet du personnage était Amonouser. Une stèle con-
servée au château de Saint-Ferriol, à Uriage, et partiellement publiée par Duringe
(Sphinx, VI, p. 28) et Sethe (Urkunden, IV, p. 1030 sq.), fournit d'intéressants détails
sur le rôle d'Ouser dans les cérémonies des fêtes d'Amon à Thèbes; la partie inédite
de la stèle d'Ouser (que je publierai bientôt intégralement) donne, en outre du nom déjà
connu de son père Aâditou _i]s==>^'' ceux sa m&re, la dame Moutnekhtou J^s,
^==^^K, de sa femme, la dame Touaa s^^Kf '%à> ^e ses ^s> 'es Patres d'Amon,
g "> _2f v p, r\ _Zf i rro _a I ,111111ml! ^ | |
Mâtmeri \M (. (cf. Sethk, Urkunden, p. 1042) et Samenkhet ^= I I .
r~\ \ 1 _/wvw\ ^
Le texte de la brique avait été cité par A. Wiedemann (Recueil de Travaux,
XVII, p. 9); il faut corriger, dans sa copie, ( en . Sethe a reproduit,
d'après Wiedemann, le nom du père d'Ouser (Urkunden, IV, p. 493).
Début de la XVIII0 dynastie,
XXXIII
(Inv. 38.) — Base de statue au nom d'Aménophis III
Grès. Dimensions du socle rectangulaire, 0m,90 sur 0m,33.
Beau style. Conservation passable.
Il ne reste que la trace des deux pieds sur le socle; entre eux, les deux lignes dis-
posées ainsi, au-dessous du signe f=^ :
1 _
V N
« Le dieu bon
Nebmârâ,
gratifié de vie. »
o
CD
« Aimé d'Amon,
seigneur
des fêtes Sed. »
1. Leféburb, Rites égyptiens, p. 29.
2. Une stèle d'un nommé Amenemhat, scribe du vizir Ouser, est datée de l'an 28 de Thoutmès III (Piehl,
Â. Z., XXI, p. 132; Sethe, Urkunden, IV, p. 1043).
nos 19-20) et de Horemheb (Davis, n° 29), et celles provenant du Sérapéum1. La brique
du Musée Calvet est donc, à ma connaissance, le plus ancien spécimen de la brique
rituelle qu'on plaçait sous la statue d'Anubis et qui portait la formule dite par le dieu.
On remarquera que, sous les quatre emblèmes sculptés sur les stèles de Marseille,
la brique est nettement figurée. Le monument étudié ici donne l'objet réel.
La brique d'Ouser offre encore un intérêt réel par la personnalité de son proprié-
taire. C'était un grand fonctionnaire du début du règne de Thoutmès III2, fils du vizir
Aàditou et oncle du vizir Rekhmarâ. Les textes relatifs à Ouser ont été réunis par
Sethe dans ses Urkunden der XVJIP6 Dynastie (p. 1029-1070; cf. p. 489-494, ceux
relatifs à son père). Le nom complet du personnage était Amonouser. Une stèle con-
servée au château de Saint-Ferriol, à Uriage, et partiellement publiée par Duringe
(Sphinx, VI, p. 28) et Sethe (Urkunden, IV, p. 1030 sq.), fournit d'intéressants détails
sur le rôle d'Ouser dans les cérémonies des fêtes d'Amon à Thèbes; la partie inédite
de la stèle d'Ouser (que je publierai bientôt intégralement) donne, en outre du nom déjà
connu de son père Aâditou _i]s==>^'' ceux sa m&re, la dame Moutnekhtou J^s,
^==^^K, de sa femme, la dame Touaa s^^Kf '%à> ^e ses ^s> 'es Patres d'Amon,
g "> _2f v p, r\ _Zf i rro _a I ,111111ml! ^ | |
Mâtmeri \M (. (cf. Sethk, Urkunden, p. 1042) et Samenkhet ^= I I .
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Le texte de la brique avait été cité par A. Wiedemann (Recueil de Travaux,
XVII, p. 9); il faut corriger, dans sa copie, ( en . Sethe a reproduit,
d'après Wiedemann, le nom du père d'Ouser (Urkunden, IV, p. 493).
Début de la XVIII0 dynastie,
XXXIII
(Inv. 38.) — Base de statue au nom d'Aménophis III
Grès. Dimensions du socle rectangulaire, 0m,90 sur 0m,33.
Beau style. Conservation passable.
Il ne reste que la trace des deux pieds sur le socle; entre eux, les deux lignes dis-
posées ainsi, au-dessous du signe f=^ :
1 _
V N
« Le dieu bon
Nebmârâ,
gratifié de vie. »
o
CD
« Aimé d'Amon,
seigneur
des fêtes Sed. »
1. Leféburb, Rites égyptiens, p. 29.
2. Une stèle d'un nommé Amenemhat, scribe du vizir Ouser, est datée de l'an 28 de Thoutmès III (Piehl,
Â. Z., XXI, p. 132; Sethe, Urkunden, IV, p. 1043).