DOI Heft:
Heft 2
DOI Artikel:Hofmannsthal, Hugo von: Unterhaltung über den "Tasso" von Goethe
DOI Seite / Zitierlink: https://doi.org/10.11588/diglit.26231#0086
ÖSLir OLll ,,1'-t88O" VOI>I OOLI'NL.
8ie 18t, Iinä einmal wirä e8 LU8§e8procken, nncl
^ntonio 8prickt 68 an8. „Wenn nn8er Lliclc
WL3 OnAekenereb 8iekt". . . Wer kat nickt
einen liberal äenkenäen Obeirn, einen vornrteÜ8-
lo^en k'renncl, einen tücbtixen Hokmeister 8icb
M3Ü108 öber äie8e Häflin^sworte er^eben §e-
bört. L>L8 I7n§ebenere! >Vei1 einer §ewaZt,
eine k'ürstin nn 8ick 211 ärüclcen. ^a, ein tlok
i8t §sr weni§ nnö eine k'ürstin nnr ein Weib
— aber bier, bier i8t ^a etivn3 Onxebenere3
§e8cbeben, unö ^ntonio bat recbt, nncl icb
füble Qoetke nn öieser Ltelle wie an ^eöer
8cbön8ten, uncl icb ver8tebe ibn.
80 wirü 8ie leicbt verlrnnnt, nnü verknnnt
nm ikretwillen, wer 3ie §LN2 erlcennt nnö e8
an88pricbt, nnö clie men8ck1icbe Lbrfnrcbt für
Oienerei eine3 Höklin^s Z^enommen. L8 8cbeint,
3I8 kätte für 8o1cbe Wesen öie Welt Ireinen
?1nt2 — nnü wäre öie Welt nicbt nnenülick
ürmer, wenn e8 niemal8 ein 8olcbe8 We8en §übe?
* *
*
80 enclete än8 kleine v/lanu8lcript, 633 öie
k'ran über clie 8ckn1ter öe8 l^lannes mitlL8 nncl
Ü38 nocb ^.nlab 2nm fol§enüen Oe8präcb wnröe:
Lr: Von welckem von beiöen ma§ üa8 8ein?
8ie: k'ür micb i8t 63 nn8xemacbt, öab 68
von blelene i8t.
Lr: Onö für mick i8t 63 80 §nt wie nn8-
Zemncbt, üab 68 von clem IVla^or kerrübrt. Onö
icb möckte 8o§ar für mö^licb kalten, üab 3eine
k'rau §nr nicbt3 ÜLvon weib, öab er c1ie8 anf-
§68cbrieben bat, clenn 8eine 8cben i3t eben^o
Zrob al3 3eine 2artkeit im Oenlcen nncl Lmpbnäen,
nnä eben an öie8er ^artkeit erlcenne icb ikn
bier. L8 i8t freilicb nicbt 3eine ^ewöbnlicbe
Zin8c1rnc1i:3wei8e, aber 68 Irönnte 8ie 8ein.
8ie: ^.ber blelenen^ ^.nsclruclLsweise i8t 63
— freilicb nicbt §an2 wieöer. Oab 8eben.
8icker, e8 i8t eine ^bnlicklceit mit ibren Lrielen
clarin, freilicb ancb wieüer ein Onterscbiecl,
§ewi88e Worte, clie 8ie in einem vertranlicben
Lries nicbt ackreiben würöe, aber Icein ^röberer
Onter^cbiecl al8 2wi3cben einem f-Ian^lrleicl nncl
einem ^.bencllcleicl. I^ür ^ecle anüere k'ran er-
8cbiene 68 mir 2n §nt §68cbrieben, aber 2n
blelene pabt c1a3, 63 pabt ancb 2N ibr, clab 8ie
68 30 nnper8ön1icb kerscbiclrt uncl vielleicbt
nie mebr claranf ^nrüclrlcommt.
Lr: Qeraöe c1a8 pabt mir 2u ibm.
8ie: 8ie 8inc1 ^a in mancbem äbnlicb. I8t
68 nickt merlcwüröi^, clab 8ie 2nm 8ei8pie1 80
äbnlicbe I-lÄNll^cbriften kaben, anf üen er8ten
61iclr weni^stens?
Lr: Vor allem Irann 63 ^a ^ar nickt von
I-Ielene 8ein an8 clsm einfacb8ten, nnbe^weifel-
bar8ten Qrnncle: weil 8ie äamal3 §an2 anf üeiner
8eite war, al8 cln über clie ?rin2e88in 1o820Z8t.
Icb 8ebe ibr I^äcbeln vor mir, mit clem 8ie clir
IVlnt macbte, immer mebr 2n sa^en —
8ie: Wer 8LZt äir, üa6 8ie mir cla recbt
§ab? Ibr Oäcbeln i8t öa8 nnclurcbsicbti^ste
nncl vie1öenti§8te von üer Welt. 8ie ma§ öa-
mal8 eben80Ant Zesen micb §e1äcke1t baben
al3 kür micb. Icb erinnere micb 8o§ar ^enau,
clab icb eber öa3 Qekükl batte, clak 8ie cla^
ableknte, wa8 icb 8a§te. ^.ber wir baben nacb-
ber §1eick von lanter anäeren Oin^en ^esprocben.
Lr: Oennocb i5t 68 von ibm, Ü38 ver^ickert
micb ein c1ent1icbe3 Qekübl.
8ie: Qnö icb, wie ick ^et^t nocb einmal
kineinA68eben babe, bin nnerackütterlicb 8icber,
öa6 I-Ielene öa8 ^escbrieben bat. Lr8ten8 weZen
öe8 en§Ü8cben 2itat3. Qenan 80 8cbreibt 8ie
in ikren Lrieken mancbmal obne Öber^anZ
etwa8 8ebr §e8cbeite8 LnUli8cbe8 bin, nncl man
weiü nicbt, wo 68 ber i8t. Icb ^lanbe aber,
ÜL8 8inc1 ibre eiZenen Qeöanlren, clenn 8ie bat
mir 8e1b8t §68a§t, 6a6 8ie mancbmal en^liscb
clen^t, von clen clrei ^sabren ber, clie 8ie al8 §an2
^nn§es IVlääcken in Ln^lancl verbrackt bat.
Lr: ^ber üa8 i8t nickt ibr 8ti1, öa8 i8t nicbt
clie ^.rt einer k'rau, 8icb an^^nclrüclcen. ,,Wo-
ünrcb in8inniert 8icb 8cköner clie k'ran, al8
wenn 8ie client" — 633 8ckreibt Iceine k'ran.
Oa8 i3t 80 ricbti§ nncl 2n§1eick 80 Irübl, fa8t
ein weni^ ironiscb, an8 80 grober Oi3tsn2 —
8ie: Onö Zeracle clarum i8t clas Helene, §e-
racle bicr seke icb ibr ?robI, unö sebe ibren
IVlnncl. Wenn icb mick nur balb so §nt ans-
örüclcen Icännte, als icb 68 clentlick küble: öieses
leise Oistanrierencle ^e^enüber clem a1I§emein
k'ranenkaften — nncl ancb clas k'remclwort; wir
^ebrancben M alle ^iemlicb viel k'remclwürter,
aber solcbe seltene strenZe Worte, wie alte
Okb^iere ocler Qelekrte sie baben — clas ist sie,
nncl es macbt einen so ^nten Xontrast mit clem
kübscbesten IVlnncl uncl öem rei^enclsten Xinn
von ösr Welt, clas sie bat.
Lr: 8ck1ieb1icb, wenn clu ^sr so bebarrst,
80 kann M sein, öab sie clie 8cbreiberin ist.
^.nk ^eclen k'all, clab sie recbt baben in clem,
wie sie clie k'iAnr seben, clas küblt man M im
Moment, wo es ans^esprocken ist, nncl cln wirst
versncben müssen, clie ?rin2S88in ^et2t anck
mit Qiebe 2n seken. Oenn so bübscb es ist,
wenn man olken saAt, wie mans bnclet nncl
siekt, so scbreclrlicb ist ein starres Qebarren
nacb cler trot^iZen, Irincliscben 8eite bin.
8ie: Icb wills versncken. ^Vber clie 8anvits1e
weniZstens, öie ZErn 2n baben, cla^n wircl micb
niemanä brinZen. HnLo v. Nosmannstbal.
6i
8ie 18t, Iinä einmal wirä e8 LU8§e8procken, nncl
^ntonio 8prickt 68 an8. „Wenn nn8er Lliclc
WL3 OnAekenereb 8iekt". . . Wer kat nickt
einen liberal äenkenäen Obeirn, einen vornrteÜ8-
lo^en k'renncl, einen tücbtixen Hokmeister 8icb
M3Ü108 öber äie8e Häflin^sworte er^eben §e-
bört. L>L8 I7n§ebenere! >Vei1 einer §ewaZt,
eine k'ürstin nn 8ick 211 ärüclcen. ^a, ein tlok
i8t §sr weni§ nnö eine k'ürstin nnr ein Weib
— aber bier, bier i8t ^a etivn3 Onxebenere3
§e8cbeben, unö ^ntonio bat recbt, nncl icb
füble Qoetke nn öieser Ltelle wie an ^eöer
8cbön8ten, uncl icb ver8tebe ibn.
80 wirü 8ie leicbt verlrnnnt, nnü verknnnt
nm ikretwillen, wer 3ie §LN2 erlcennt nnö e8
an88pricbt, nnö clie men8ck1icbe Lbrfnrcbt für
Oienerei eine3 Höklin^s Z^enommen. L8 8cbeint,
3I8 kätte für 8o1cbe Wesen öie Welt Ireinen
?1nt2 — nnü wäre öie Welt nicbt nnenülick
ürmer, wenn e8 niemal8 ein 8olcbe8 We8en §übe?
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80 enclete än8 kleine v/lanu8lcript, 633 öie
k'ran über clie 8ckn1ter öe8 l^lannes mitlL8 nncl
Ü38 nocb ^.nlab 2nm fol§enüen Oe8präcb wnröe:
Lr: Von welckem von beiöen ma§ üa8 8ein?
8ie: k'ür micb i8t 63 nn8xemacbt, öab 68
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Lr: Onö für mick i8t 63 80 §nt wie nn8-
Zemncbt, üab 68 von clem IVla^or kerrübrt. Onö
icb möckte 8o§ar für mö^licb kalten, üab 3eine
k'rau §nr nicbt3 ÜLvon weib, öab er c1ie8 anf-
§68cbrieben bat, clenn 8eine 8cben i3t eben^o
Zrob al3 3eine 2artkeit im Oenlcen nncl Lmpbnäen,
nnä eben an öie8er ^artkeit erlcenne icb ikn
bier. L8 i8t freilicb nicbt 3eine ^ewöbnlicbe
Zin8c1rnc1i:3wei8e, aber 68 Irönnte 8ie 8ein.
8ie: ^.ber blelenen^ ^.nsclruclLsweise i8t 63
— freilicb nicbt §an2 wieöer. Oab 8eben.
8icker, e8 i8t eine ^bnlicklceit mit ibren Lrielen
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§ewi88e Worte, clie 8ie in einem vertranlicben
Lries nicbt ackreiben würöe, aber Icein ^röberer
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einem ^.bencllcleicl. I^ür ^ecle anüere k'ran er-
8cbiene 68 mir 2n §nt §68cbrieben, aber 2n
blelene pabt c1a3, 63 pabt ancb 2N ibr, clab 8ie
68 30 nnper8ön1icb kerscbiclrt uncl vielleicbt
nie mebr claranf ^nrüclrlcommt.
Lr: Qeraöe c1a8 pabt mir 2u ibm.
8ie: 8ie 8inc1 ^a in mancbem äbnlicb. I8t
68 nickt merlcwüröi^, clab 8ie 2nm 8ei8pie1 80
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Lr: Vor allem Irann 63 ^a ^ar nickt von
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§ab? Ibr Oäcbeln i8t öa8 nnclurcbsicbti^ste
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Lr: Oennocb i5t 68 von ibm, Ü38 ver^ickert
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ÜL8 8inc1 ibre eiZenen Qeöanlren, clenn 8ie bat
mir 8e1b8t §68a§t, 6a6 8ie mancbmal en^liscb
clen^t, von clen clrei ^sabren ber, clie 8ie al8 §an2
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Lr: ^ber üa8 i8t nickt ibr 8ti1, öa8 i8t nicbt
clie ^.rt einer k'rau, 8icb an^^nclrüclcen. ,,Wo-
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racle bicr seke icb ibr ?robI, unö sebe ibren
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örüclcen Icännte, als icb 68 clentlick küble: öieses
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^ebrancben M alle ^iemlicb viel k'remclwürter,
aber solcbe seltene strenZe Worte, wie alte
Okb^iere ocler Qelekrte sie baben — clas ist sie,
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kübscbesten IVlnncl uncl öem rei^enclsten Xinn
von ösr Welt, clas sie bat.
Lr: 8ck1ieb1icb, wenn clu ^sr so bebarrst,
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^.nk ^eclen k'all, clab sie recbt baben in clem,
wie sie clie k'iAnr seben, clas küblt man M im
Moment, wo es ans^esprocken ist, nncl cln wirst
versncben müssen, clie ?rin2S88in ^et2t anck
mit Qiebe 2n seken. Oenn so bübscb es ist,
wenn man olken saAt, wie mans bnclet nncl
siekt, so scbreclrlicb ist ein starres Qebarren
nacb cler trot^iZen, Irincliscben 8eite bin.
8ie: Icb wills versncken. ^Vber clie 8anvits1e
weniZstens, öie ZErn 2n baben, cla^n wircl micb
niemanä brinZen. HnLo v. Nosmannstbal.
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