Rocznik Muzeum Narodowego w Warszawie (28.1984)

nets et ressemblants a ceux de 1'empereur. Le groupe suivant de sesterces et les deniers de la
ąuatrieme emission ne comporte plus que des portraits idealises d'Agrippina Major. Dans
la ąuatrieme, a cote des aurei et des deniers avec le portrait d'Agrippina Major on en trouve
avec le portrait de Germanicus.

Les monnaies en bronze de Caligula representent egalement Augustę, Germanicus, les freres
defunts Neron Cesar et Drusus Cesar chevauchant, enfin ses trois soeurs Agrippina Minor,
Drusilla et Julia en tant que trois deesses: Securitas, Concordia et Fortuna.

Les monnaies en bronze de Caligula avec des portraits d'Agrippina Major ne comportent
aucune legendę ni sur l'avers ni sur le revers et aucun element de datation. Toutefois, le theme
du revers (carpentum) se lie avec un evenement qui eut lieu immediatement apres la montee
au trone de Caligula, ce qui suggere que 1'emission doit dater de peu apres. Si les bronzes con-
sacres a Augustę, Germanicus et sa familie proviennent d'une emission de 37—39 de n.e. puis
(sauf les sesterces avec les images des soeurs qui ne se repetent plus) des annees 39—40 et 40—41
de n.e. on ne peut exclure qu'egalement les sesterces avec Agrippina Major furent frappes en
cette meme periode. Donc la premierę emission serait de 37—39 de n.e., d'autre part le caractere
de la representation sur le revers suggererait le debut de cette periode73.

Claude egalement inclut le portrait d'Agrippina Major dans sa politique dynastique exprimee
par les monnaies. Les sesterces avec le portrait d'Agrippina Major sont accompagnes de sesterces
avec celui de Germanicus. De plus, sur les monnaies en bronze de Claude sont representes le
Divin Augustę, Antonia, Britannicus, Agrippina Minor et Neron. Egalement les monnaies
en or et argent montrent des portraits de la familie: ses parents Drusus Major et Antonia, Mes-
saline, Agrippina Minor, Neron, qui en 52 de n.e. fut adopte par Claude. Comme pour le portrait
d'Agrippina Major, la legendę accompagnant le portrait d'Agrippina Minor sur les monnaies en
bronze souligne sa position officielle. Mais, sur les monnaies en bronze comme celles en argent,
directement apres le nom est place le titre, comme pour les portraits d'Antonia: „Augusta",
Ce titre figurę egalement sur 1'hybride ou la ressemblance du portrait entre la mere et la filie
sur l'avers et le motif du revers (carpentum) emprunte au monnaies consacrees a la mere sont
un alliage surprenant74.

Agrippina Major n'obtint jamais le titre „Augusta". Contrairement a Livie, elle ne fut non
plus divinisee75. La rehabilitation de ses valeurs fut initiee par Caligula qui, des sa montee au
trone alla a Pandataria et Ponsia pour ramener solennellement a Rome les cendres de sa mere
et de son frere. II les introduisit dans 1'Urbs sur un carpentum d'apparat et les fit deposer dans

73 Cf. T r i 11 m i c h, Familienpropaganda, op. cit., pp. 43—45.

74 Cf. note 66. Sur le titre „Augusta", cf. G i ac o s a, op. cit., p. 35.

75 Agrippina Major reęut pourtant un culte divin dans les provinces orientales. Sur des monnaies locales
on lit 0EAN ArPinniNA; plus rarement ArPIiiniNAN SEBASTHN; T r i 11 m i c h, Familienpropa-
ganda, op. cit., pp. 93—142; cf. C h a r b o n n e a u x, op. cit., p. 152.

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