DOI Heft:
Sztuka nowożytna
DOI Artikel:Dobrzeniecki, Tadeusz: Sukcesywny i symultaniczny program narracji w gdańskim Tryptyku Jerozolimskim
DOI Seite / Zitierlink:https://doi.org/10.11588/diglit.19642#0215
68. Chrystus Ukrzyżowany (szatan na ramieniu krzyża)
Obecność szatana na poprzecznej belce krzyża, czyhającego na duszę Chrystusa, jest wymie-
niona w pasyjnych materiałach, jest także tematem w malarstwie XIV i początku XVI w., jak
malowidła ścienne z połowy XIV w. w St. Peter- und Pauluskapelle katedry we Fryburgu106,
w krużganku katedry w Schleswigu107, obraz Hansa Burghmaira Starszego z kościoła San Sal-
vator w Augsburgu108 i przez tego artystę wykonany drzeworyt datowany na 1527 r.109 (il. 67, 68).
ZŁOŻENIE DO GROBU (il. 69)
Pod wieczór przyszedł Józef z Arymatei, który był uczniem Jezusa. On udał się do Piłata
i poprosił o ciało Jezusa. Wówczas Piłat kazał je wydać. Józef zabrał ciało, owinął je w czyste
płótno i złożył w swoim nowym grobie, który kazał wykuć w skale. Lecz Maria Magdalena i druga
Maria pozostały tam siedząc naprzeciw grobu110.
u*
211
Obecność szatana na poprzecznej belce krzyża, czyhającego na duszę Chrystusa, jest wymie-
niona w pasyjnych materiałach, jest także tematem w malarstwie XIV i początku XVI w., jak
malowidła ścienne z połowy XIV w. w St. Peter- und Pauluskapelle katedry we Fryburgu106,
w krużganku katedry w Schleswigu107, obraz Hansa Burghmaira Starszego z kościoła San Sal-
vator w Augsburgu108 i przez tego artystę wykonany drzeworyt datowany na 1527 r.109 (il. 67, 68).
ZŁOŻENIE DO GROBU (il. 69)
Pod wieczór przyszedł Józef z Arymatei, który był uczniem Jezusa. On udał się do Piłata
i poprosił o ciało Jezusa. Wówczas Piłat kazał je wydać. Józef zabrał ciało, owinął je w czyste
płótno i złożył w swoim nowym grobie, który kazał wykuć w skale. Lecz Maria Magdalena i druga
Maria pozostały tam siedząc naprzeciw grobu110.
u*
211