DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.28012#0082
4* Eiias Schedivs
mior foret, Thriverus in Apoph. xxx. Obedientiam
veiö detreftantes tantum malum secutum est. Astu enim
diabolico circumventi malum iibi lethatum contraxe-
runt, quo posteri etiamnutn laborant. Quippe Diabo-
lus, Angelus per superbiam separatus a Deo , qui in ve-
ritate non stetit, doftor mendacii, quia abipso primum
inventum est mendacium. Ipse estadversarius efFedus,
(verba sunt Ausustini ad Iulianum Com.) aeneris nostri,
mventor mortis, superbi^ institutor, radix malitis,sce-
lerum caput, princeps omnium vitiorum ; persuasor tur-
pium voluptatum. Hinc ergo cum illum primum ho-
minema Deo faftum Adam patrem omnium nostrorum
intueretur, videretque hominem ex limo terra; ad ima-
ginem Deifa<5lum,pudicitiaornatum,temperantia com-
podtum, charitate circumdatum-, immortalitate vesti-
tum, aemulus atque invidus tantam beatitudinem homi-
nem aeternum accepisse , quod ipse , dum esietangelus,
per superbiam agnoscitur amisisie ; invidit statim insa-
tiabilis homicida , primum parentem nostrum tantis &
talibus bonis exspoliavit , & nos interemit. Serpenti
enim assimilatur Gen.m. Primos nostros parentes eb
seduxit, ut pro infinitis bonis infinita mala susceperint,
gratiam Dei perdiderint, Paradiso extruii, omnium-
que malorum participes fafti fuerint. Volunt autem an-
tiqui Dia'boli hujus sedutloris proprium nomen fuisie
Samaelem, qui primoshomines seduxit, eumque colubro
cameli speciem referente invedum. Rab. Moses Ben-
Maiemon More Nevochim n. c. xxxi. Coluber fuit
equitaeus, & ejus quantitas sicut cameli , & equitatus
ejus sicut ille, qui deccpit Evam, & ipse fuit Samael. Hoc
autem nomen pratcise dicunt deDiaboIo. Traditio etiam
veterum Ecclesire Orientalis habet: Accufationu Sct-
cbaelis ne recorderis, memento antem defenßonis M't-
cba'elis. Eiias etiam in Thisbe diverbium hoc Hebraio-
ruraadducit: Date munua ipfi Sarnael in die expiatio-
mim. Deducitur autem nomen a quod estperdidtt.
mior foret, Thriverus in Apoph. xxx. Obedientiam
veiö detreftantes tantum malum secutum est. Astu enim
diabolico circumventi malum iibi lethatum contraxe-
runt, quo posteri etiamnutn laborant. Quippe Diabo-
lus, Angelus per superbiam separatus a Deo , qui in ve-
ritate non stetit, doftor mendacii, quia abipso primum
inventum est mendacium. Ipse estadversarius efFedus,
(verba sunt Ausustini ad Iulianum Com.) aeneris nostri,
mventor mortis, superbi^ institutor, radix malitis,sce-
lerum caput, princeps omnium vitiorum ; persuasor tur-
pium voluptatum. Hinc ergo cum illum primum ho-
minema Deo faftum Adam patrem omnium nostrorum
intueretur, videretque hominem ex limo terra; ad ima-
ginem Deifa<5lum,pudicitiaornatum,temperantia com-
podtum, charitate circumdatum-, immortalitate vesti-
tum, aemulus atque invidus tantam beatitudinem homi-
nem aeternum accepisse , quod ipse , dum esietangelus,
per superbiam agnoscitur amisisie ; invidit statim insa-
tiabilis homicida , primum parentem nostrum tantis &
talibus bonis exspoliavit , & nos interemit. Serpenti
enim assimilatur Gen.m. Primos nostros parentes eb
seduxit, ut pro infinitis bonis infinita mala susceperint,
gratiam Dei perdiderint, Paradiso extruii, omnium-
que malorum participes fafti fuerint. Volunt autem an-
tiqui Dia'boli hujus sedutloris proprium nomen fuisie
Samaelem, qui primoshomines seduxit, eumque colubro
cameli speciem referente invedum. Rab. Moses Ben-
Maiemon More Nevochim n. c. xxxi. Coluber fuit
equitaeus, & ejus quantitas sicut cameli , & equitatus
ejus sicut ille, qui deccpit Evam, & ipse fuit Samael. Hoc
autem nomen pratcise dicunt deDiaboIo. Traditio etiam
veterum Ecclesire Orientalis habet: Accufationu Sct-
cbaelis ne recorderis, memento antem defenßonis M't-
cba'elis. Eiias etiam in Thisbe diverbium hoc Hebraio-
ruraadducit: Date munua ipfi Sarnael in die expiatio-
mim. Deducitur autem nomen a quod estperdidtt.