Wellhausen, Julius: Reste arabischen Heidentums (Berlin, 1897)

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Einleitende Bemerkungen.

Die praktischen Folgen daraus ergaben sich, als der Islam mit der
Eroberung Mekkas zum Siege in ganz Arabien gelangte. Alle an-
deren Stätten des alten Cultus wurden beseitigt, die Ka'ba allein
blieb erhalten, nachdem sie einer Reinigung von den Spuren der
seit Abraham und Ismael eingerissenen Entartung unterworfen war.
Ahnlich wie zur Zeit des Königs Josia von Juda schloss der Mono-
theismus auf die Weise einen Bund mit dem überlieferten Gottes-
dienste, dass derselbe auf eine einzige Stelle beschränkt und da-
durch die Einheit des Gottesbegriffes gewahrt wurde.

Einige andere Ceremonien, die ursprünglich nichts mit der
Ka' ba zu tun hatten, sondern an andere heilige Stätten, in' der
Nähe von Mekka, geknüpft waren, wurden nachgehens ebenfalls in
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