DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.68656#0019
I
VLYSSIS ALDROVANDI
PATRITI! BONONIENSIS
MONSTRORVM HISTORIA.
ORDINIS RATIO.
VNCTORVM inuulgatis animantium moribus, & na-
turis , phyfica miracula nomine monftrorum vulgo nuncu-
pata , in afpedium publicum modo producenda fuccedunc>
qu? aliquando contingere,explorata fatetor veritas, & po-
tifliiDum quando,non nixta confuetam natura? normam,pe-
regrina qutedam, vel toti generatorum corpori, vel eiufde
partibus(fiue de homine,fiue de brutis, fiue de plantis ver- Monftra at
ba fiantjfigura, vel charadter imprimitur. Non enim ha?c tinent ada-
authorum funt deliria, velfomnia, qui fucata perfuafione , ntmalta, &
arbitrio fuo,moftra delireare velintiquandoquidem de his quotidiana nos certiores pintas.
facit autopfia. Idcirco pro comperto affirmandum eft,qudd humana curiofitas va-
ftiffimam generatorum folitudinem peruagans , interdiim in aliquid naturales ex-
cedens leges , & nouitatem patiens incidat: vnde tunc inquieto fciendi appetitu
exagitata, ob illud ignotum, graui admiratione neceffario detinetur. Nos igitur
inprasfentia adhanc obliterandam admirationem,ad exterminandamfciendi ap- Sciendi ap-
jj petitionem,&deniq.adrecreadam nouitatum famem,abdita natur? atria innutne- petitus tnt-
ris decorata iconibus pandere decreuimus . Sed cumre&utn fui,& obliqui index, rabilts.
& examen effic perhibeatur,opera? pretium effe videtur, fi prima fronte perfedam
hominis conftitutionem paucis compleftamur verbisjnon folum vt deinceps errata
natura? euidentiora legentibus innotefcant ; veriim etiam ne humanis pra?rogatiuis
ha? noftra? hiftorix careant. Deus enim in ipfo corporis humani creationis initio,
immortalis vita? fpiraculum,nempe animam iniuflauit,qua tanquam rationali Duce MonSirain.
regeretur,fuperna meditaretur, & fenfibus dominaretur . Denique in rebus etiam ansmatoru.
inanimis,admirandaaliquando eueniunt, fuarum naturam caufarurn non referentia,
veluti varia aquilarum, feu aliorum animantium, vel equittim fimulacra in aere ap-
parentia monftracceleftiaa nonnullis appellatajquorum etiam mentionem perpul- MonHracte
chris exornatam imaginibus, hifce hiftoriarum monumentis mandare ftatutumcR. lenia qua.
DE
VLYSSIS ALDROVANDI
PATRITI! BONONIENSIS
MONSTRORVM HISTORIA.
ORDINIS RATIO.
VNCTORVM inuulgatis animantium moribus, & na-
turis , phyfica miracula nomine monftrorum vulgo nuncu-
pata , in afpedium publicum modo producenda fuccedunc>
qu? aliquando contingere,explorata fatetor veritas, & po-
tifliiDum quando,non nixta confuetam natura? normam,pe-
regrina qutedam, vel toti generatorum corpori, vel eiufde
partibus(fiue de homine,fiue de brutis, fiue de plantis ver- Monftra at
ba fiantjfigura, vel charadter imprimitur. Non enim ha?c tinent ada-
authorum funt deliria, velfomnia, qui fucata perfuafione , ntmalta, &
arbitrio fuo,moftra delireare velintiquandoquidem de his quotidiana nos certiores pintas.
facit autopfia. Idcirco pro comperto affirmandum eft,qudd humana curiofitas va-
ftiffimam generatorum folitudinem peruagans , interdiim in aliquid naturales ex-
cedens leges , & nouitatem patiens incidat: vnde tunc inquieto fciendi appetitu
exagitata, ob illud ignotum, graui admiratione neceffario detinetur. Nos igitur
inprasfentia adhanc obliterandam admirationem,ad exterminandamfciendi ap- Sciendi ap-
jj petitionem,&deniq.adrecreadam nouitatum famem,abdita natur? atria innutne- petitus tnt-
ris decorata iconibus pandere decreuimus . Sed cumre&utn fui,& obliqui index, rabilts.
& examen effic perhibeatur,opera? pretium effe videtur, fi prima fronte perfedam
hominis conftitutionem paucis compleftamur verbisjnon folum vt deinceps errata
natura? euidentiora legentibus innotefcant ; veriim etiam ne humanis pra?rogatiuis
ha? noftra? hiftorix careant. Deus enim in ipfo corporis humani creationis initio,
immortalis vita? fpiraculum,nempe animam iniuflauit,qua tanquam rationali Duce MonSirain.
regeretur,fuperna meditaretur, & fenfibus dominaretur . Denique in rebus etiam ansmatoru.
inanimis,admirandaaliquando eueniunt, fuarum naturam caufarurn non referentia,
veluti varia aquilarum, feu aliorum animantium, vel equittim fimulacra in aere ap-
parentia monftracceleftiaa nonnullis appellatajquorum etiam mentionem perpul- MonHracte
chris exornatam imaginibus, hifce hiftoriarum monumentis mandare ftatutumcR. lenia qua.
DE