DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.68656#0136
nS Vlyftis Aldrouandi
Cstp.lf, rium, crucem in mente portat. Infuper ftipem emendicantibus libentiffime opitu-
latur, cum apud Lucam feriptum fit: facite vobis facculos,qui non veterafcunt,the.'
faurum non deficientem in Coelis. Neq;a?rumnis velatus defperat; cum per has,
Capu^, vt fcnbiturin Adis Apoflolorum,in Regnum Dei introire oporteat. Immodein-
C^.24. cepsperfeuerar, cum ex Mattheo colliganturhasc verba: quiperfeuerauerit vfq;in
finem,hic faluus erit. Deniq,prudentiam tanquam cteterarum virtutum duc?agno-
ln prouerb. fcit; nam Salomon hominem prudentia affluentem beatumpra?dicabat, Ideoqru-
cap j. brica hoc difticho erit claudenda.
Ille beatus erit, qui f e virtutibus ornat,
Et quifevttijs inquinat, ille mi fer. A
HOMINIS VITIA.
Satyra xjr.
&
D
}]omo qua»
- de fiat bru-
tum.
&ib.$, de 0-
tat.
•SESjjfl H R A S E A, referente Plinio iuniore, promulgabat; qui vitia odit
hominem odit, innuens nullum eRe hominem, qui vitijs contamina-
te minari non poflit. Nihilominus non poRumus haud tacere, qu® de
eofentimus,autnonfentireilla,quxdeeo dicenda eRent, in quo
fingula vitia reperiuntur : cum fcripferit Menander rem fuauiflimam
efie hominem ab omni vitiorum genereabhorrentem.-fiquidem vitijs foedatus bel- £
lua appellaturjcum in eo ftatu conftitutus diuina? cSditionis particeps efie nequeat.
Induit igitur naturam Lupi obauaritiam, fit Canis ob detradione, fraude Vulpem
aemulatur, ira Leoni fit fimilis, tandem inconftantia in auem, libidine in fuem, &
ignauia in Afinum tranfmutatur . Quando igitur homo vitiorum monftrum euadir,
crudelitatem incurrit,quam poftea magis,quam Fera?,exercet,quod expreffit luue»
nalis hunc in modum.
Sed iam ferpentum maior concordia, parcit
Cognatis maculisfimiiis Fera.
Et paulo inferius.
Indica Tygris agit rabida cum Tygride pacem
Perpetuam-, fauis inter [e conuentt Vrfis.
AB homini ferrum lethale incude nefanda
Produxiffeparum eft.
Deinde iuftitiam poftponit: vnde Cicero dicere aliquando folebat: plura iudi-
canr homines aut amore, aut cupiditate, aut iracundia, aut dolore , aut laetitia, aut
fpe, aut timore, aut errore, aut aliqua alia mentis permotione, quam veritate.
Interdum in negotijs quibufdam peragendis, euidenti alicuius detrimento,pro-
craftinat, quod etiam fummopere vitandum eft, vt his verfibus manifeftum euadit.
ffnod tefaflurum cras dicis-, craftina lux eft,
Nulli certa fatis, fed neqi totum bodie.
Terra, cinifq', fumus, quod viuimus vmbra, quod ergo
Cras tibi promittis, hoc peragas hodie.
Namin cras rem differre nocet, cum tempus abundeeft,
Prenfa', vel poterit panitutffe moroe.
Plurium quoq; fronti ingratitudinis nota inuritur,quod vitium Chriftus in Euan-
gelio deteftatus fe decem infanibili lepra curaRe ,&horum tantum viium gratias
egilfe conquerebatur. Quare quidam iure merito exclamabat.
'Terra homine ingrato peius ntl procreat, herbas
Ipfa licet gelidas, atqi venena ferat,
pariat Homo identidem otiatur, ideoq. in vanum fermonem incidit, qui poftmodum, ex
oiium. mente Ifidori, vanae confcientia? index eft: hac da re curiofitatem incurrit, quam
Diuus Hieronymus deteftans fcripfit, non confiderandumeRe'malum, quod alij
peragunt, fed quod bonum facere deceat. Abominando etiam vitio nonnulli de-
tenti, vtilitate amicitias probant jquapropter Ouidius tale vitium explodens ficca-
nebat.
Cstp.lf, rium, crucem in mente portat. Infuper ftipem emendicantibus libentiffime opitu-
latur, cum apud Lucam feriptum fit: facite vobis facculos,qui non veterafcunt,the.'
faurum non deficientem in Coelis. Neq;a?rumnis velatus defperat; cum per has,
Capu^, vt fcnbiturin Adis Apoflolorum,in Regnum Dei introire oporteat. Immodein-
C^.24. cepsperfeuerar, cum ex Mattheo colliganturhasc verba: quiperfeuerauerit vfq;in
finem,hic faluus erit. Deniq,prudentiam tanquam cteterarum virtutum duc?agno-
ln prouerb. fcit; nam Salomon hominem prudentia affluentem beatumpra?dicabat, Ideoqru-
cap j. brica hoc difticho erit claudenda.
Ille beatus erit, qui f e virtutibus ornat,
Et quifevttijs inquinat, ille mi fer. A
HOMINIS VITIA.
Satyra xjr.
&
D
}]omo qua»
- de fiat bru-
tum.
&ib.$, de 0-
tat.
•SESjjfl H R A S E A, referente Plinio iuniore, promulgabat; qui vitia odit
hominem odit, innuens nullum eRe hominem, qui vitijs contamina-
te minari non poflit. Nihilominus non poRumus haud tacere, qu® de
eofentimus,autnonfentireilla,quxdeeo dicenda eRent, in quo
fingula vitia reperiuntur : cum fcripferit Menander rem fuauiflimam
efie hominem ab omni vitiorum genereabhorrentem.-fiquidem vitijs foedatus bel- £
lua appellaturjcum in eo ftatu conftitutus diuina? cSditionis particeps efie nequeat.
Induit igitur naturam Lupi obauaritiam, fit Canis ob detradione, fraude Vulpem
aemulatur, ira Leoni fit fimilis, tandem inconftantia in auem, libidine in fuem, &
ignauia in Afinum tranfmutatur . Quando igitur homo vitiorum monftrum euadir,
crudelitatem incurrit,quam poftea magis,quam Fera?,exercet,quod expreffit luue»
nalis hunc in modum.
Sed iam ferpentum maior concordia, parcit
Cognatis maculisfimiiis Fera.
Et paulo inferius.
Indica Tygris agit rabida cum Tygride pacem
Perpetuam-, fauis inter [e conuentt Vrfis.
AB homini ferrum lethale incude nefanda
Produxiffeparum eft.
Deinde iuftitiam poftponit: vnde Cicero dicere aliquando folebat: plura iudi-
canr homines aut amore, aut cupiditate, aut iracundia, aut dolore , aut laetitia, aut
fpe, aut timore, aut errore, aut aliqua alia mentis permotione, quam veritate.
Interdum in negotijs quibufdam peragendis, euidenti alicuius detrimento,pro-
craftinat, quod etiam fummopere vitandum eft, vt his verfibus manifeftum euadit.
ffnod tefaflurum cras dicis-, craftina lux eft,
Nulli certa fatis, fed neqi totum bodie.
Terra, cinifq', fumus, quod viuimus vmbra, quod ergo
Cras tibi promittis, hoc peragas hodie.
Namin cras rem differre nocet, cum tempus abundeeft,
Prenfa', vel poterit panitutffe moroe.
Plurium quoq; fronti ingratitudinis nota inuritur,quod vitium Chriftus in Euan-
gelio deteftatus fe decem infanibili lepra curaRe ,&horum tantum viium gratias
egilfe conquerebatur. Quare quidam iure merito exclamabat.
'Terra homine ingrato peius ntl procreat, herbas
Ipfa licet gelidas, atqi venena ferat,
pariat Homo identidem otiatur, ideoq. in vanum fermonem incidit, qui poftmodum, ex
oiium. mente Ifidori, vanae confcientia? index eft: hac da re curiofitatem incurrit, quam
Diuus Hieronymus deteftans fcripfit, non confiderandumeRe'malum, quod alij
peragunt, fed quod bonum facere deceat. Abominando etiam vitio nonnulli de-
tenti, vtilitate amicitias probant jquapropter Ouidius tale vitium explodens ficca-
nebat.