DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.68656#0134
V
n6 Vlyfsis Aldrouandi
„ , .... ■ *
tgtttir cernens crucior, vita optima cm quam
Si cenfetnr, habet qu$ mala plura bonis.
Idcirco,ex fententia Iob,homo breui tempore viuens pluribus repletur miferijs^
vnde contemptis voluptatibus, & animo virtutibus referto,Solem orientem medi-
tans, refurcftionenjjn memoriam reuocabit, eumdemq; occidentem contemplans,
mortis reminifcetifr: iuxta illud.
Sole oriente, tui reditus a morte memento,
Scis memor occafus, Sole cadente, tui.
Hac enim ratione homo ad omnes virtutes fe pronum, Separatum reddet.
A
HOMINIS VIRTVTES.
IR I omni virtutum laude cumu!atiffimi,&fuarum virtutum veftigia
vbiq: imprimentes,laboribus animum,& corpus ab initio fatigarunt»
& amarorem a primordio deguftarunt, vt tandem fuauiflimum, &
gratifiimum virtutis fru<ftum delibarent: iuxta illud.
Si tibi (itguslu radix virtutis amaro,
Ne fpue,poii,gratus, plus tibi fructus erit,
Namqtfi fit diues fplendidis virtutum ornamentis decoratus, magis clarefcit; g
cum dixerit Aefchilus.
0' quamfafciculus gratiis
Diues infpiens homo.
Deinde homo humili natus loco, eruditus tamen, tanquam in fpeculo Jocatus,
fe alijs tanquam formam, & virtutum exemplar oftentat.ideoq; ad rem feribebats
quidam Poeta,
Qbfeteris pudeat ne te natalibus ortum
Ducere, fortunam mens tiudiofa prfit.
Euripidis mater vendebat olufcula', alumnus
Parthenis quondamfinxeratvrceolos,
, Romph^asgenitor Demo.fthenisartepolibat: %
Et piftore fatus de patre Cp far erat, C
fluem quoq, dixerunt fapientem oracula pheebi,
Rerum erat huic certe pauper vierq. parens.
Si fatis es virtute tua iam clarus, auorum
Ceufpicuat quid inops fors tua curdt~opes.
Itaq; inter illa, qux ad perfediionem hominis induftria parandam aliqua ratione
conferunt,fcientia primas partes fibi vendicat: quandoquidem cartera per i ed ibiI ia
funtj & fcientia? adminiculo, ad perfedum finem reducuntur. In primis homo fep-
tem liberales difciplinasinuenit, St eas docet, nimirum Grammatica, Rhetoricam,
Liberales ^ialedticam, feu Logicam, Arithmeticam.Muficam, Geometriam,& Aftronomiam.
Etenim tam acriingenio proditus eft homo, vt in Coelum vfq, penetrare potuerit,
Allrorum ortus, &occafusobferuans,& defectiones
propter Manilius fic canere coa Cius eft.
^uts dubitat post hac, hominem cpniungere Coelo
Eximiam natura dedit Unguamq-, capaxq.
Ingenium.
Infuper homo callet Philofophiam, Medicinam , luris prudentiam, Hiftoricam,
DoCtrinam rei rufticat, Coquinarie, & Nautica, immo, & Theologiam, qua? primo
loco erat memoranda. Vtomittamus artes, in quibus viri tanta excellentia clarue-
runt, vt ad miraculum vfqjfpeCfandielfent. Vnus ,inftar omnium , prodeat Mer-
Mevmecidis tnecides, tam induftrius, & diligens artifex, vt currum quadnugu fabricaueritj qui
induftria. f«b alis mufea? contegebatur. Amplius eo peruenitbumana mduftria, vt inuenerit
modum Feram velociter currentem coercendi.Etenim legitur inSchoIijs Paracelfi,
quod homo geftansoretopacium cum folio abrotani,oculis Feram infequens, de*
inde
difciplinp
qua.
Lib.t.
luminariumprxdicens: qua- p
n6 Vlyfsis Aldrouandi
„ , .... ■ *
tgtttir cernens crucior, vita optima cm quam
Si cenfetnr, habet qu$ mala plura bonis.
Idcirco,ex fententia Iob,homo breui tempore viuens pluribus repletur miferijs^
vnde contemptis voluptatibus, & animo virtutibus referto,Solem orientem medi-
tans, refurcftionenjjn memoriam reuocabit, eumdemq; occidentem contemplans,
mortis reminifcetifr: iuxta illud.
Sole oriente, tui reditus a morte memento,
Scis memor occafus, Sole cadente, tui.
Hac enim ratione homo ad omnes virtutes fe pronum, Separatum reddet.
A
HOMINIS VIRTVTES.
IR I omni virtutum laude cumu!atiffimi,&fuarum virtutum veftigia
vbiq: imprimentes,laboribus animum,& corpus ab initio fatigarunt»
& amarorem a primordio deguftarunt, vt tandem fuauiflimum, &
gratifiimum virtutis fru<ftum delibarent: iuxta illud.
Si tibi (itguslu radix virtutis amaro,
Ne fpue,poii,gratus, plus tibi fructus erit,
Namqtfi fit diues fplendidis virtutum ornamentis decoratus, magis clarefcit; g
cum dixerit Aefchilus.
0' quamfafciculus gratiis
Diues infpiens homo.
Deinde homo humili natus loco, eruditus tamen, tanquam in fpeculo Jocatus,
fe alijs tanquam formam, & virtutum exemplar oftentat.ideoq; ad rem feribebats
quidam Poeta,
Qbfeteris pudeat ne te natalibus ortum
Ducere, fortunam mens tiudiofa prfit.
Euripidis mater vendebat olufcula', alumnus
Parthenis quondamfinxeratvrceolos,
, Romph^asgenitor Demo.fthenisartepolibat: %
Et piftore fatus de patre Cp far erat, C
fluem quoq, dixerunt fapientem oracula pheebi,
Rerum erat huic certe pauper vierq. parens.
Si fatis es virtute tua iam clarus, auorum
Ceufpicuat quid inops fors tua curdt~opes.
Itaq; inter illa, qux ad perfediionem hominis induftria parandam aliqua ratione
conferunt,fcientia primas partes fibi vendicat: quandoquidem cartera per i ed ibiI ia
funtj & fcientia? adminiculo, ad perfedum finem reducuntur. In primis homo fep-
tem liberales difciplinasinuenit, St eas docet, nimirum Grammatica, Rhetoricam,
Liberales ^ialedticam, feu Logicam, Arithmeticam.Muficam, Geometriam,& Aftronomiam.
Etenim tam acriingenio proditus eft homo, vt in Coelum vfq, penetrare potuerit,
Allrorum ortus, &occafusobferuans,& defectiones
propter Manilius fic canere coa Cius eft.
^uts dubitat post hac, hominem cpniungere Coelo
Eximiam natura dedit Unguamq-, capaxq.
Ingenium.
Infuper homo callet Philofophiam, Medicinam , luris prudentiam, Hiftoricam,
DoCtrinam rei rufticat, Coquinarie, & Nautica, immo, & Theologiam, qua? primo
loco erat memoranda. Vtomittamus artes, in quibus viri tanta excellentia clarue-
runt, vt ad miraculum vfqjfpeCfandielfent. Vnus ,inftar omnium , prodeat Mer-
Mevmecidis tnecides, tam induftrius, & diligens artifex, vt currum quadnugu fabricaueritj qui
induftria. f«b alis mufea? contegebatur. Amplius eo peruenitbumana mduftria, vt inuenerit
modum Feram velociter currentem coercendi.Etenim legitur inSchoIijs Paracelfi,
quod homo geftansoretopacium cum folio abrotani,oculis Feram infequens, de*
inde
difciplinp
qua.
Lib.t.
luminariumprxdicens: qua- p