DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.68656#0186
Htmt) ridi-
culas, odio-
rabilis.
Lib.i .Satyr
io.
Ltb. io.de
Repub.
J» Rhetore.
lib.To.Dy-
pnofoph.
I» pfuHel.
168 Vlyfiis Aldrouandi
los, partim odiofos, & partim miferabiles efle prodidit,ridiculos quia peraudaciam
maiora afferant, odiofos, qui ea confequuntur, miferabiles, qutfpe fiuftrantur.
Hinc Socrates exiftimabat Deumfemper ridere vana hominum ftudia,quibus per-
aftis, perpetuo fe vifturos efle opinamur. Tandem Crantor, ex Laertio, promul-
gauit quicquid alicui hominum accidit, id vnicuiq; cuenirepoffe.
ADAGIA.
v L TA funt prouerbia, qua? partim ex humanis partibus , partim
abhumanis proprietatibusoriginem fumum, de quibus figillatim in
pra?fentia fermonem habere decreuimus. Primum igiturrefpicien-
do partes, & potiflimum caput, Angularia inucniemus. Caput [tabe-
re-. eft adagium confimile illi. Vrigaes arrodere: etenim hi omnes
funt gdlus hominis cogitabundi; quapropter Horatius huc refpiciens canebar.
,.1..., ■ tnverfufaciendo
Sape caput [caberet,viuos,& arroderet vngues.
Profertur aliud prouerbium. c apite admoto. quo admonemur, qua ratio ne obitir-
gandus fit amicus: namq; primum id fiet placidis, & non afperis verbis.deinde clan- B
culum, remotis arbitris, nempe admoto propius capite. Caput vacuum cerebro. eft
prouerbium in eos prolatum, quicorporis venuflate procellunt, deinde ingenio
carent. Capite gestare. Relatum eft a Platone, & prolatum in eos, quos amore pro-
fequimur. Translatum forte a matribus, vel nutricibus, quo infantes amatos,& in
cunis locatos capite interdum geftant. Terttum caput, adagium eft dcfumptum a
baiulis, qui non folum humeris, & ceruice, fed etiam capite interdum onera ferunt.
Hoc torqueri poteft in homines varijsdiftraiftosnegocijs. Capiti ocream, Crtibia
galeam adaptare. Hoc protulit Lucianus deillis, quiomnia propoftere agunt. Nec
caput nec pedes, dicitur de negocio ita implicato, vt ratio non inqeniatur, quo illud
explicare poflit; quare ab Antiquis tale negocium,nec caput,nec pedes habere di-
cebatur, A capite v[[> ad calcem, hoc pronunciatur, quando rem totam complecti
volumus : velqti fi aliter diceremus. A capite ad pedes. Ab ingrejfuv[q:ad coromdtm. ~
A veri,ice ad imas talos. Ab vriguiculo vf[ ad capillum. A pedibus v[qi ad caput. A ca-
pillo vfcp ad imum calcaneum.
Caput fine lingua, prolatum eft in illos, qui profentes difputationibus, & conful-
tatlonibus, aliorum fententia? femper annuunt .• quare hoc poterit etiam promulga*
ri de pedaria fententia; fiqqidem pedarij Senatores olim vocabantur, qui in Sena,
tu fedentes fententiam non rogabantur, fed tantummodo in aliorum fententiam
pedibus difcedebant, Capttis & inguinis ne[cit diferimen. Eflertur.de illis, quibus
differentia honefti, & turpis eft ignota, quoniam caput inter membra honefta,& in-
guen inter iqhpqcfta rccenfetyr. Vnde luuenalis de muliere temulenta fic ca-
nebat,
quid enim Fentis ebria curat ? J)
inguinis, s-fi Capitis, quafint di [crimina ne[cit.
Capita ipuatuorhabens.ettudasium narratum ab A thoneo de hominibus cbrijs,qifo
bus omnia geminata efle videntur.
Proterea capilli etiamadagijs anfam dederunt, Diciturenim . Capillus etiam
<j/»a/.fubintelligepdp vmbramfuam habet.-ad fignificandum commodu quantum-
uispufillumiuuare,&quodjiber etiam exiguum nocere, capillus [eruilis. effertur
dehomifie^vili . prauis moribus imbuto ,du<ftum eft adagium aferuis manumit- ;
tendis, quorum capilli olim radebantur. Capillis trahere, dicuntur illi, qui vi propel-
luntur. Pallas enim, apud Homerum , capillis Achillem a pugna-reuocafle perhi-
betur. Non abfimileeft aliud. Crines capere, quo vfus eft Plautus, vtoftenderet
oblatam occafionem efle arripiendam, & arreptam retinendam : fumptum videtur
adagium ab hominum confuetydine, qui crinibus aliquando reticentur, Homopiln
dignus,
culas, odio-
rabilis.
Lib.i .Satyr
io.
Ltb. io.de
Repub.
J» Rhetore.
lib.To.Dy-
pnofoph.
I» pfuHel.
168 Vlyfiis Aldrouandi
los, partim odiofos, & partim miferabiles efle prodidit,ridiculos quia peraudaciam
maiora afferant, odiofos, qui ea confequuntur, miferabiles, qutfpe fiuftrantur.
Hinc Socrates exiftimabat Deumfemper ridere vana hominum ftudia,quibus per-
aftis, perpetuo fe vifturos efle opinamur. Tandem Crantor, ex Laertio, promul-
gauit quicquid alicui hominum accidit, id vnicuiq; cuenirepoffe.
ADAGIA.
v L TA funt prouerbia, qua? partim ex humanis partibus , partim
abhumanis proprietatibusoriginem fumum, de quibus figillatim in
pra?fentia fermonem habere decreuimus. Primum igiturrefpicien-
do partes, & potiflimum caput, Angularia inucniemus. Caput [tabe-
re-. eft adagium confimile illi. Vrigaes arrodere: etenim hi omnes
funt gdlus hominis cogitabundi; quapropter Horatius huc refpiciens canebar.
,.1..., ■ tnverfufaciendo
Sape caput [caberet,viuos,& arroderet vngues.
Profertur aliud prouerbium. c apite admoto. quo admonemur, qua ratio ne obitir-
gandus fit amicus: namq; primum id fiet placidis, & non afperis verbis.deinde clan- B
culum, remotis arbitris, nempe admoto propius capite. Caput vacuum cerebro. eft
prouerbium in eos prolatum, quicorporis venuflate procellunt, deinde ingenio
carent. Capite gestare. Relatum eft a Platone, & prolatum in eos, quos amore pro-
fequimur. Translatum forte a matribus, vel nutricibus, quo infantes amatos,& in
cunis locatos capite interdum geftant. Terttum caput, adagium eft dcfumptum a
baiulis, qui non folum humeris, & ceruice, fed etiam capite interdum onera ferunt.
Hoc torqueri poteft in homines varijsdiftraiftosnegocijs. Capiti ocream, Crtibia
galeam adaptare. Hoc protulit Lucianus deillis, quiomnia propoftere agunt. Nec
caput nec pedes, dicitur de negocio ita implicato, vt ratio non inqeniatur, quo illud
explicare poflit; quare ab Antiquis tale negocium,nec caput,nec pedes habere di-
cebatur, A capite v[[> ad calcem, hoc pronunciatur, quando rem totam complecti
volumus : velqti fi aliter diceremus. A capite ad pedes. Ab ingrejfuv[q:ad coromdtm. ~
A veri,ice ad imas talos. Ab vriguiculo vf[ ad capillum. A pedibus v[qi ad caput. A ca-
pillo vfcp ad imum calcaneum.
Caput fine lingua, prolatum eft in illos, qui profentes difputationibus, & conful-
tatlonibus, aliorum fententia? femper annuunt .• quare hoc poterit etiam promulga*
ri de pedaria fententia; fiqqidem pedarij Senatores olim vocabantur, qui in Sena,
tu fedentes fententiam non rogabantur, fed tantummodo in aliorum fententiam
pedibus difcedebant, Capttis & inguinis ne[cit diferimen. Eflertur.de illis, quibus
differentia honefti, & turpis eft ignota, quoniam caput inter membra honefta,& in-
guen inter iqhpqcfta rccenfetyr. Vnde luuenalis de muliere temulenta fic ca-
nebat,
quid enim Fentis ebria curat ? J)
inguinis, s-fi Capitis, quafint di [crimina ne[cit.
Capita ipuatuorhabens.ettudasium narratum ab A thoneo de hominibus cbrijs,qifo
bus omnia geminata efle videntur.
Proterea capilli etiamadagijs anfam dederunt, Diciturenim . Capillus etiam
<j/»a/.fubintelligepdp vmbramfuam habet.-ad fignificandum commodu quantum-
uispufillumiuuare,&quodjiber etiam exiguum nocere, capillus [eruilis. effertur
dehomifie^vili . prauis moribus imbuto ,du<ftum eft adagium aferuis manumit- ;
tendis, quorum capilli olim radebantur. Capillis trahere, dicuntur illi, qui vi propel-
luntur. Pallas enim, apud Homerum , capillis Achillem a pugna-reuocafle perhi-
betur. Non abfimileeft aliud. Crines capere, quo vfus eft Plautus, vtoftenderet
oblatam occafionem efle arripiendam, & arreptam retinendam : fumptum videtur
adagium ab hominum confuetydine, qui crinibus aliquando reticentur, Homopiln
dignus,