Hē En Athēnais Archaiologikē Hetaireia [Editor]: Ephēmeris archaiologikē (1893)

101

ΣΤΜΜΙΚΤΑ

102

θυρίδας ϊδττ\ προς άριοζεράν (έανζοΰ) οίωνόν Ίπζά-
μενον έπ αριστερά.

Εις άκριβεστέραν κατανόησιν της άποκρίσεως
τοΟ ΟεοΟ συντελοΟσι τά ίν 'Εφηα. Αρχ. 1892, σ.
28-31 ύπό Α. Ν. Σκια περί οιωνοσκοπίας καλώς
έκτεΰειμένα.

Αυτόθι, σ. 112. Ό κ. 1^β£Γαηά λέγει- 1β8 πια-
ξίδίΓ'αΙδ άβ Ια νϊΐΐβ κοπί άβδΐ§ηβδ (έν στ. 10 της έν
σελ. 111 επιγραφής) ραι* Ιβδ πιοΐβ τοις τε άρχου-
σιν και ταΐς συνεορήαις; οη ηβ ρβυΐ ρΐ'οηοηοβι* δϊ
οΐΐίΐουηβ <3β8 οθβ βχρΓθδδίοηδ 3 ιοί ιιηβ ναΐβυΐ'ΙροΙι-
ηϊ(]ϋβ, ου δί βΙΙβδ οΐβδί^ηβηΐ, βη Ι)1οο όβδ ηυίοπίβδ
οοηδίϊΐιιββδ. Ή έν στίγοις 6 και 7 της έν σελ. 107-
8 παλαιοτέρας έπιγραφής φράσις « δεδόχΟαι ταϊς
συναρχίαις και τω δήμω» νοαίζομεν δτι συντελεί
εις λύσιν της απορίας, τάς δε διαφοράς έξηγεΐ ή
ουχί μικρά διαφορά των χρόνων.

Αυτόθι, σ. 112-114. Έν τη υπό κεφ. XXXI
έπιγραφή, τους κάτω στίχους άναγινώσκομεν ώδε'

10 . . . . καννά(βιος)
5 ... νάρδου πεπ(έρεως) (κ)
ασίας.......

8 ... στΰρακο(ς)

9 ......6ΰμο(υ)

Το δ' έν σελ. 113, 114 δεύτερον τμήμα ουτως'

2 ([Λυροβαλ)χνου . .

(βαλ)ανίνης . .

(ά/.)ωιχίδος
5 πρω(τ)εία(ς)
7 (ροδίν)ου βαλ(άνου)

ίκυ)χρί(ν)ου

(ελαίου πα)ρθικοϋ
10 (ελαίου ν)αρδινο(υ).

Ό κ. Ι,θ^Γαηά ένσελ. 114 έξηγών την λέξιν φο-
Λίδος (ίο'ϋίΙΙβ και προς ένίσχυσιν συμπληρών εις
οαρδίνου τά έν στί/ω 10 γράμματα .ΑΡΔΙΝΟ.,
βπως είπη· ϊΐ δ'α^ΐδδαίΐ ϋ;ΐΓ8 οβ (Ιθοχΐβιοβ ίϊίψηιβηΐ
όβ ρίθΓΤθπβδ βί ιηαΐΊρΓβ8 ρΓθϋϊουδβδ, προδήλως
έπλανήΟη, ώς άλλως τε και ύπέδειξεν αύτώ ή έν

τη αύτη σελίδι ύποσημείωσις τοΰ' διευθυντού της
Σχολής κ. Τ. Ηοπιοΐΐβ. ΦοΛις ένταΰθα ισως ση-
μαίνει κάρφην ή συρίγγιον κινναμώμου (οαηβΐΐβ).
Έν τη έννοια σνριγγος ή λέξις εΰρηται παρ' Ήσυ-
χίω [ψοΛίδα σύριγγα—φοίίς . . . σύριγξ πολυ-
κάλαμος). Παρά δε Διοσκορίδη « σύριγξ ή συρίγ-
γιον κασίας » ονομάζεται ό παρόμοιος τω τοΰ κιν-
ναμώμου αρωματικός αυτής φλοιός «έπειδή τυλίσ-
σεται έν σχήματι λεπτού καλάμου » (Α. Σακελλα-
ρίου (Ραρβ) λεξικόν της έλλ. γλώσσης έν λ. Κασ-
σία, Κιννάμωμον) ι.

Αυτόθι, σ. 116. Επιγραφής XXXII στίχ. 24:
. . . μμισΟονφερενχερριαι

"Ισως" ίτό)μ μισΟόν φέρεν Χερρία.

Στίχ. 25 : . . . . ασαντιπλακι

Περί τούτων ό κ. Εβ^αικί, έν σελ. 118, λέγει"
1β ^Γουρβ πλακιι,Ιτβδ Ιίδίυΐβ,βδί, ίηοοιηρΓβηβηδίΙίΙβ.
Μήποτ εκείτο ΰζράσανζι (= σζρωσανζι) πΛακί;

Οανναιίίαδ, Γοιπίΐβδ (1'ΕρίοΙαυΓβ, I, σελ. 49, 50.
Έπιγρ. *71, 72.

Παντελίη Βάγχω τε και αύτ*7; Φερσεφονίη

«Ι^ι'ο,ηβ 1. Παντελίη: ο'θδΐ υηβ αϋνϊηϊΐβ, ρβΐ'δοηϊ-
ίΐοαίίοη (Ιο Παντέλεια, ρβι-ίβοΐίοη». ΤαΟτασημειοϊ
ό κ. Καββαδίας.

'Αλλά Πανζεΐίη, καΟ' ήμας, αναμφισβητήτως
ή Αήαητρα. ΤοΟτο δεικνύει και αυτός ό τρόπος της
έν τη διπλή έπιγραφή συζεύξεως τών ονομάτων.
Έ/ομεν δ' έντευΟεν νέον, τέως άγνωστον ήμΐν έπί-
Οετον τής Οεας,ής τά μεγάλα μυστήρια ώνομάζοντο
ζριεζηρικη Πανζείεια (Πλουτ. συμποσ. προβλ. 6.
1). Πρβ. καί τά παρ' ΆΟηναίω (14, 647) περίεργα
και έλευΟεριάζοντα ταυτα' «Ηρακλείδης 6 Συρα-
κόσιος, έν τω περί θεσμών έν Συρακούσαις, φησί
τοις ΤΙανζεΧείοις των θεσμοφορίων έκ σησάμου
καί μέλιτος κατασκευάζεσΟαι έφήβαια γυναικεία ά
καλεϊσΟαι κατά πασαν Σικελίαν μυΛΛονς καί περι^
φέρεσΟαι ταΐς θεαΐς » .

Περί τής σχέσεως Δήμητρος καί Περσεφόνης

1 Έν τω αρτι ίκδοθίντί το'μω V της ΡβρβΓΒ οί 11)6 ΑπΚΪΙΊΟηΠ
δοΐιυυΐ οΓ ΑΐΙιΟΠϋ ( σελ, 23ο Ιπ.χαί 302) έ3η[ΐοσΐ£ύ0ησαν χα'ι αλλα
τμήματα τοΰ διοχλητιανείου διατάγματος έν ΙΙλαταιαΐς ευρεθέντα.