X 15.
ji 6 Ethic.
HIERONYMI
MERCVRIALIS
D E
ARTE GYMNASTICA
LIBER SECVNDVS.
C A P V T I.
£hftdjil exercitatio, & csuomodo dijserat d labore & motu,
POstquam de gymnastica, quidsit, ejusoriginem, nec
non vcrx, & non verae dissferentiam satis explicavi-
mus, consequens est, ut, ceteris non prorsus omistis,
iilam praecipue oratione nostra prosequamur, quas ad
medicinam facit, & de qua tradationem habere polliciti su-
mus. Quoniam vero, dum gymnasticx definitionem in medio
proponeremus, cam essse artem qumdttm sacultates onmium
exercitutionum ttofcentem, eurumque ‘vurietates opere ipfo gratin
smitatis edocentem indicavimus: recta dodrinss ratio postulare
videtur, ut, quid sit exercitatio, prius cognoscatur, deinde in
proprias species dividatur, atque iliarum unaquaeque singula-
tim explanetur. hoc etenim fado, cum ars (dicebat * Aristo-
teles,) fit recta opermdi orutio, videbimus, quae sit in obeundis
exercitationibus hxc re&aratio, quomodo illarum unaquse-
que, vel ad parandum bonum habitum, vel sanitatem defen-
dendam conferat. Exercitationem itaque definivit Galenus,
secundo de tuen. val. & ipsum secutus Aetius, ejse motum vehe-
mentern, mhelitum ultermtem 5 ubi yoymzciov s rfvqew» & , sive
exercitationem, motum, atque laborem inter sc dissserre de-
monstrat : propterea quod motus cst res qusedam magis com-
munis,
ji 6 Ethic.
HIERONYMI
MERCVRIALIS
D E
ARTE GYMNASTICA
LIBER SECVNDVS.
C A P V T I.
£hftdjil exercitatio, & csuomodo dijserat d labore & motu,
POstquam de gymnastica, quidsit, ejusoriginem, nec
non vcrx, & non verae dissferentiam satis explicavi-
mus, consequens est, ut, ceteris non prorsus omistis,
iilam praecipue oratione nostra prosequamur, quas ad
medicinam facit, & de qua tradationem habere polliciti su-
mus. Quoniam vero, dum gymnasticx definitionem in medio
proponeremus, cam essse artem qumdttm sacultates onmium
exercitutionum ttofcentem, eurumque ‘vurietates opere ipfo gratin
smitatis edocentem indicavimus: recta dodrinss ratio postulare
videtur, ut, quid sit exercitatio, prius cognoscatur, deinde in
proprias species dividatur, atque iliarum unaquaeque singula-
tim explanetur. hoc etenim fado, cum ars (dicebat * Aristo-
teles,) fit recta opermdi orutio, videbimus, quae sit in obeundis
exercitationibus hxc re&aratio, quomodo illarum unaquse-
que, vel ad parandum bonum habitum, vel sanitatem defen-
dendam conferat. Exercitationem itaque definivit Galenus,
secundo de tuen. val. & ipsum secutus Aetius, ejse motum vehe-
mentern, mhelitum ultermtem 5 ubi yoymzciov s rfvqew» & , sive
exercitationem, motum, atque laborem inter sc dissserre de-
monstrat : propterea quod motus cst res qusedam magis com-
munis,