DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.27069#0381
DE ARTE GYMNASTICA Lib. VI.
35 2
in lib. artis
med. cap 87.
e Lib. 1. fem,
3 doc.2. c.s*
C A P V T IV.
De fyiritus cohibittonis sacultatibus.
Etentionem spiritus speciem quandam exercitationis
esse, cum abunde in libro a tertio demonstraverimus, id a Ca?- 6-
amplius repetere non est opus : illud dumtaxatadjun-
gam non facile reperiri, inquanamdifFerentialocatafuerit,
nisi quod animadvertentes nos in hujuscemodi exercitatione
mnscuios abdominis, atque thoracis valenter intendi, & sub-
inde in partibus interioribus calorem augeri, ut b Aristoteles, b *■ pa«»c.
& c Galenus memorise prodiderunt, eam non fieri sine vehe- c 2. de diaetSs
mentia judicare possumus : & propter hoe jure ab Hippo-
crate didum fuit, fyiritus detentionem meatus disstarare, cutem
attenuare, necnon humiditatem sub cutem extrudere posse.
A d Galeno ssmiliter, & ab c Avicenna scriptum est, retentio-
nem sjiritus membru ftiritualia cedefucere, corroborure, & emun-
detre, necnon emgujias cavitates etmpliores reddere. Quod ete-
nim spiritus cohibitus expurgare thoracem valeat, clare con-
stat : quippequiinipsaretentioneundique compulsus in an-
gustos se recipere meatus cogitur, eosque si amplius trtisus
propulsusque fuerit, etiam penitus transire, atque extenuati
jam agitatione excrementinonnihilsecumarripere, eoprope
modo, quo intuemur opifices angusta instrumentorum forami-
na vehementiore spiritus inssatu expurgare : quandoquiaem is
quanto ulterius per vim coa&us impellitur, tantum abipso
quaedam impelluntur,qua2dam trahuntur : nam trudunturqute
ante occurmnt, attrahuntur quae ad latus sunt posita, impetu
ipso motus utraque coacta. Quod vero ex retento spiritu cavi-
tates evadant latiores, hinc probatur, quoniam sithorax in me-
dio corpore locatur, sane illo magna aliqua inspiratione aere
impleto, & deinceps supremo laryngis osculo lingulte opera
clauso, necnon musculis toto thorace presso, necessum est ae-
rem compressum undique meatibus corporis universisinseri 3
sicque intrusum eos undequaque dilatare,modo inferiores,dum
illuc impellitur, modo superiores. sic ergo per spiritus reten-
tionem cayitates corporis amplificantur, pedoris partes emun-
dantur.
35 2
in lib. artis
med. cap 87.
e Lib. 1. fem,
3 doc.2. c.s*
C A P V T IV.
De fyiritus cohibittonis sacultatibus.
Etentionem spiritus speciem quandam exercitationis
esse, cum abunde in libro a tertio demonstraverimus, id a Ca?- 6-
amplius repetere non est opus : illud dumtaxatadjun-
gam non facile reperiri, inquanamdifFerentialocatafuerit,
nisi quod animadvertentes nos in hujuscemodi exercitatione
mnscuios abdominis, atque thoracis valenter intendi, & sub-
inde in partibus interioribus calorem augeri, ut b Aristoteles, b *■ pa«»c.
& c Galenus memorise prodiderunt, eam non fieri sine vehe- c 2. de diaetSs
mentia judicare possumus : & propter hoe jure ab Hippo-
crate didum fuit, fyiritus detentionem meatus disstarare, cutem
attenuare, necnon humiditatem sub cutem extrudere posse.
A d Galeno ssmiliter, & ab c Avicenna scriptum est, retentio-
nem sjiritus membru ftiritualia cedefucere, corroborure, & emun-
detre, necnon emgujias cavitates etmpliores reddere. Quod ete-
nim spiritus cohibitus expurgare thoracem valeat, clare con-
stat : quippequiinipsaretentioneundique compulsus in an-
gustos se recipere meatus cogitur, eosque si amplius trtisus
propulsusque fuerit, etiam penitus transire, atque extenuati
jam agitatione excrementinonnihilsecumarripere, eoprope
modo, quo intuemur opifices angusta instrumentorum forami-
na vehementiore spiritus inssatu expurgare : quandoquiaem is
quanto ulterius per vim coa&us impellitur, tantum abipso
quaedam impelluntur,qua2dam trahuntur : nam trudunturqute
ante occurmnt, attrahuntur quae ad latus sunt posita, impetu
ipso motus utraque coacta. Quod vero ex retento spiritu cavi-
tates evadant latiores, hinc probatur, quoniam sithorax in me-
dio corpore locatur, sane illo magna aliqua inspiratione aere
impleto, & deinceps supremo laryngis osculo lingulte opera
clauso, necnon musculis toto thorace presso, necessum est ae-
rem compressum undique meatibus corporis universisinseri 3
sicque intrusum eos undequaque dilatare,modo inferiores,dum
illuc impellitur, modo superiores. sic ergo per spiritus reten-
tionem cayitates corporis amplificantur, pedoris partes emun-
dantur.