DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.27069#0285
DE arte Gymnastica Lib. IV. 255
attestari videntur, & propterea inclinationes a natura omni-
bus tribntasab omnibus etiam debere in usum poni, nec ullo
pado irritas fieri, tanto magis quando inclinationes illas ob
aliquod excellens bonum naturam elargiri in pluribus mani-
festatur, sicuti in majori hominum parte exercitationum in-
clinationes in usu posttas sanitatem bonum excellentissimum
praestare, nemo negat : aliaratio, qua moti isti in stmilem
opinionemdevenerunt, suit, quod st omnes homines neces-
sario excrementa generant, quae continuo expelli necctseest,
alioqui auda & accumulata nativum colorem consopirent,
pdlimosque morbos citra controversiam progignerent, atque
hujuscemodi excrementorum magna pars per exercitationem
expellitur, diftlaturve : consentaneum rationi plane vide-
tur, nullum reperiri poste , qui exercitatione ad educendas
quotidianas superssuitates non indigeat, & ob idomnesho-
mines exercitationem desiderarej addebant insuper, quodsi
aliqui reperirentur , quibus exercitatio minime conveniret,
procul dubio essent illi, qui natura corporis imbecillimi sunt,
qui cum ab exercitationibus utiiitatem capiant, ceteros quos-
cumque ab iisdem juvari, & iccirco illis uti debere conse-
quens est. His ergo rationibus persuasi cundis passim homi-
nibus ante cibum saltem injungendas exercitationes esse prte-
dicabant : sed & ipsi apertissime hallucinati deprehendun-
tur. Quoniam cum hominum naturas & conditiones usque
adeo diverste sint, utneminem invenire (sicut scribit * Ga-
lenus) alteri similem prorsus liceat, sintque quibusmedica-
menta noceant , quibus proiint , quos immodicus coitus
sive axyveioc secundum b Hippocratem, * Aristotelem, & ^Ga-
lenum juvet, quos vel minimus lcedat, & sic de singulis : pa-
riter rationabile fit, aliquos dari, qui non parum ab exercita-
tionibus corporis offendantur, nt inferius monstrabimus, &
proinde universale illud prseceptum non sineingenti discrimb
ne esse. -Nam audoritas ilia Hippocratis, quam sibifavere
sunt arbitrati, haudquaquam (ut bene sensit <? Galenus) in-
sinuat, quod omnibus hominibus exerccri conducat, irnmo
de ordine exercitationis & cibi audor ibi sermonem habuit:
quasi innuere voluerit, quibus-exercitarie.xped.it, prxcedere
exer-
a 7. cle tem'
peramentisw
b 6 Epid.con
c 1 part.
probl. 5 1.
d 5- Aphorisi
22«
e 5- de tuend
valet. cap. 11?
attestari videntur, & propterea inclinationes a natura omni-
bus tribntasab omnibus etiam debere in usum poni, nec ullo
pado irritas fieri, tanto magis quando inclinationes illas ob
aliquod excellens bonum naturam elargiri in pluribus mani-
festatur, sicuti in majori hominum parte exercitationum in-
clinationes in usu posttas sanitatem bonum excellentissimum
praestare, nemo negat : aliaratio, qua moti isti in stmilem
opinionemdevenerunt, suit, quod st omnes homines neces-
sario excrementa generant, quae continuo expelli necctseest,
alioqui auda & accumulata nativum colorem consopirent,
pdlimosque morbos citra controversiam progignerent, atque
hujuscemodi excrementorum magna pars per exercitationem
expellitur, diftlaturve : consentaneum rationi plane vide-
tur, nullum reperiri poste , qui exercitatione ad educendas
quotidianas superssuitates non indigeat, & ob idomnesho-
mines exercitationem desiderarej addebant insuper, quodsi
aliqui reperirentur , quibus exercitatio minime conveniret,
procul dubio essent illi, qui natura corporis imbecillimi sunt,
qui cum ab exercitationibus utiiitatem capiant, ceteros quos-
cumque ab iisdem juvari, & iccirco illis uti debere conse-
quens est. His ergo rationibus persuasi cundis passim homi-
nibus ante cibum saltem injungendas exercitationes esse prte-
dicabant : sed & ipsi apertissime hallucinati deprehendun-
tur. Quoniam cum hominum naturas & conditiones usque
adeo diverste sint, utneminem invenire (sicut scribit * Ga-
lenus) alteri similem prorsus liceat, sintque quibusmedica-
menta noceant , quibus proiint , quos immodicus coitus
sive axyveioc secundum b Hippocratem, * Aristotelem, & ^Ga-
lenum juvet, quos vel minimus lcedat, & sic de singulis : pa-
riter rationabile fit, aliquos dari, qui non parum ab exercita-
tionibus corporis offendantur, nt inferius monstrabimus, &
proinde universale illud prseceptum non sineingenti discrimb
ne esse. -Nam audoritas ilia Hippocratis, quam sibifavere
sunt arbitrati, haudquaquam (ut bene sensit <? Galenus) in-
sinuat, quod omnibus hominibus exerccri conducat, irnmo
de ordine exercitationis & cibi audor ibi sermonem habuit:
quasi innuere voluerit, quibus-exercitarie.xped.it, prxcedere
exer-
a 7. cle tem'
peramentisw
b 6 Epid.con
c 1 part.
probl. 5 1.
d 5- Aphorisi
22«
e 5- de tuend
valet. cap. 11?