DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.27069#0295
DE ARTE GyMNASXICA Lib, IV, 265
utraque hxc media posita ab audoribus medicins valetudina-
ria nuncnpantur, quaeve nec prorsus aegra, nec omnino sana
nostris sensibus apparent. His itaque stc constitutis tertium
aliud animadversione dignum succedit, quod tria quoque
extant morborum genera , primum in intemperie fiojitum,
secundum in mdct sormatione tertium in continmtnus folw-
tione. Morbus in intemperie oritur, quando totum corpus
( sub nomine corporis intelligo, & humores, &spiritus, 6c
membra solida) sive iliius pars aliqua aut immoderate c alefit,
aut frigefit , aut hume&atur, aut exiccatur, vel simul fri-
gefit & exiccatur, vel frigefit atque hume&atur, vel calefit &
hume&atur, vel caiefit atque exiccatur. his namqueomnibus
totum illud morbigenuscontinetur, quod intemperiem voca»
runt medici; quam alias simplicem, alias cum humorum af-
ssuxu nuncupasse reperiuntur, sub appellatione simplicis eam
intelligentes, qute suapte natura citra alterius affedionis so-
cietatem corpus interturbat; sub nomine vero intemperiei cum
afssuxu nihil aliud insinuantes, nisi intemperiem, qute & ex se,
& una cum affe&ione ab humoribus oriente, utpote imfiam-
matione, timoreve aliquo corporis operationes Isedit, & sani-
tatisstatum e mediotollit. Morbus inprava formatione ge-
neratur quotiescumque corpus, seu corporis pars debita figura
caret, aut debita quantitate, aut justo numero, autconveniente
situ. Morbusin solutione continuitatis efficitur, quandopars
aliqua, seu aiiquod corporis membrum a natura unum fa&um
divisionem patitur, sive taiis divisto intrinsecus, sive extrinse-
secus proficiscatur. Tot itidemmodis sanitas morbo contraria
constat, nimirumqu£Eintemperie, in optimaformatione, in
unitate partium, essentiam atque consistentiam propriamob-
tineat. Nam de singulis istis ac in universum sermonem
habuisse sufficit, cumilii, quihaec ledurisunt, si magis ex-
quisitam eorum cognitionem habere optabunt, libros medi-
corum perscrutari queant, neque a nobis hsec diligentius per-
tradata requirere debeant, qui aliis studcntcs extra propositos
limites nimis divagarinon possumus; sed jam qux ex antedi-
dis corpora exercitari conveniant examinari cogimur.
utraque hxc media posita ab audoribus medicins valetudina-
ria nuncnpantur, quaeve nec prorsus aegra, nec omnino sana
nostris sensibus apparent. His itaque stc constitutis tertium
aliud animadversione dignum succedit, quod tria quoque
extant morborum genera , primum in intemperie fiojitum,
secundum in mdct sormatione tertium in continmtnus folw-
tione. Morbus in intemperie oritur, quando totum corpus
( sub nomine corporis intelligo, & humores, &spiritus, 6c
membra solida) sive iliius pars aliqua aut immoderate c alefit,
aut frigefit , aut hume&atur, aut exiccatur, vel simul fri-
gefit & exiccatur, vel frigefit atque hume&atur, vel calefit &
hume&atur, vel caiefit atque exiccatur. his namqueomnibus
totum illud morbigenuscontinetur, quod intemperiem voca»
runt medici; quam alias simplicem, alias cum humorum af-
ssuxu nuncupasse reperiuntur, sub appellatione simplicis eam
intelligentes, qute suapte natura citra alterius affedionis so-
cietatem corpus interturbat; sub nomine vero intemperiei cum
afssuxu nihil aliud insinuantes, nisi intemperiem, qute & ex se,
& una cum affe&ione ab humoribus oriente, utpote imfiam-
matione, timoreve aliquo corporis operationes Isedit, & sani-
tatisstatum e mediotollit. Morbus inprava formatione ge-
neratur quotiescumque corpus, seu corporis pars debita figura
caret, aut debita quantitate, aut justo numero, autconveniente
situ. Morbusin solutione continuitatis efficitur, quandopars
aliqua, seu aiiquod corporis membrum a natura unum fa&um
divisionem patitur, sive taiis divisto intrinsecus, sive extrinse-
secus proficiscatur. Tot itidemmodis sanitas morbo contraria
constat, nimirumqu£Eintemperie, in optimaformatione, in
unitate partium, essentiam atque consistentiam propriamob-
tineat. Nam de singulis istis ac in universum sermonem
habuisse sufficit, cumilii, quihaec ledurisunt, si magis ex-
quisitam eorum cognitionem habere optabunt, libros medi-
corum perscrutari queant, neque a nobis hsec diligentius per-
tradata requirere debeant, qui aliis studcntcs extra propositos
limites nimis divagarinon possumus; sed jam qux ex antedi-
dis corpora exercitari conveniant examinari cogimur.