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Institut Français d'Archéologie Orientale <al-Qāhira> [Editor]; Mission Archéologique Française <al-Qāhira> [Editor]
Recueil de travaux relatifs à la philologie et à l'archéologie égyptiennes et assyriennes: pour servir de bullletin à la Mission Française du Caire — 3.1882

DOI issue:
Nr. 1-2
DOI article:
Maspero, Gaston: Rapport à M. Jules Ferry, ministre de l'instruction publique sur une mission en Italie, [2]
DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.11330#0115
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Bappokt sur une mission en Italie.

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que ne portant pas toujours les titres des Sotmou-oshou, me paraissent se rapporter aux
pratiques de leur culte. J'ai déjà mentionné en passant quelques-unes des stèles de cette
série, les nûs 121, 141, 306, 322, 323 du Musée de Turin, le n° 436iS de la Bibliothèque
nationale. Ce sont de petits morceaux de calcaire fort insignifiants en apparence, et qu'on a
négligé d'étudier pour cette raison, bien qu'on en trouve des spécimens dans presque tous les
Musées de l'Europe. Ils portent presque tous la même représentation : à gauche, un homme
en costume civil assis sur un fauteuil, et tenant une fleur, à droite une table chargée d'offrandes.

I. — Stèle de Turin en calcaire (n° 116). Deux personnages affrontés, assis et respirant
chacun une fleur, à droite j- '^5® ( c=^ ^^^^^^^J ' à §'ailcne jj ^} ^J*^ ^ <^>

' ° WÊÊÊï ' ûoms Peu ^ ^es-

IL — Stèle en calcaire (n° 139\ Dans le cintre Au-dessous, la scène ordinaire

et la légende i J J , i MA

III. — Stèle en calcaire (n° 288). Dans le cintre entre les deux ^ip. Dans le

cham]

champ, le personnage assis devant une table d'offrandes, et au-dessus, en lignes verticales,
la légende j î <H LU 14> O 11 I V111 'I t11 *

I <6SS» 1—1 >*._*r \J I -c£> I AAAAAA —J

de toutes choses, bonnes et pures, au double du

umineux instruit du RÂ Mirisokhit

AAAAAA (

I

IV. — Stèle en calcaire (n° 310). Trois personnages, deux hommes et une femme, sont
debout devant la table d'offrandes. Au-dessus, en lignes verticales : j ^^^^^

I AAAAAA -J A

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"===~'. Cette dernière est déjà mentionnée sur une stèle de Turin déjà publiée. Le premier
des hommes s'était fait graver pour lui seul une stèle que M. Victor Loret a retrouvée au
Musée de Cannes (Lettre H. Vitrine 5) : dans le cintre, J^L entre les deux anneaux, et au-

V ' ' ' AAAAAA '

dessus du personnage, la légende en colonnes verticales :

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A O

cales : 1

V. — Stèle en calcaire (n° 319). Le personnage habituel, et au-dessus, en lignes verti-

2 ?\ SA_D 3 ,

■<7 ooo J*

VI. — Stèle en calcaire aujourd'hui au Musée de Boulaq. À droite le personnage
ordinaire : ) ^i/U A ? ^ | n A "

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a

Je laisse à d'autres le soin de recueillir les stèles du même type qu'on trouve dans les
différents musées de l'Europe. La formule, qui en est passée inaperçue jusqu'à ce jour sous
prétexte de banalité, est une sorte d'ex-voto, fait par les parents du mort à une partie de
l'âme humaine distincte de celle à qui on adresse d'ordinaire les prières des stèles. J'ai
déjà exposé souvent les idées que l'étude des monuments m'a suggérées au sujet de l'âme
égyptienne. Le Khou en est la partie ignée, le lumineux; on lui souhaitait la gloire au
ciel__ auprès de Râ, — et je prends ici le mot gloire dans le sens théologique, —

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