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Speleers, Louis: La stèle de Maï du Musée de Bruxelles (E. 5300)
DOI Seite / Zitierlink: https://doi.org/10.11588/diglit.12742#0123
LA STÈLE DE MAI
DU MUSÉE DE BRUXELLES (E. 5300)
(avec une planche)
PAR LOUIS SPELEERS.
Au cours de ses fouilles à Abydos de 1906 à 1909, M. J. Garstang, de l'Université
de Liverpool, trouva une pierre actuellement aux Musées Royaux du Cinquante-
naire, et qui est une de ses plus belles stèles tant au point de vue de l'exécution
sculpturale qu'à celui de la forme de l'inscription; c'est celle de Maï.
Quel est ce personnage? Six lignes de l'inscription (i5-2o) nous l'apprennent;
elles sont sculptées au-dessus de l'image d'un adorant qui incline légèrement le buste
vers une table chargée d'offrandes et étend les mains en signe d'hommage. C'est pro-
bablement le portrait même du titulaire de la stèle; un léger pagne flotte autour
de ses membres et l'enveloppe jusqu'aux chevilles; la poitrine est ornée d'un collier
(wêht) et les cheveux sont soigneusement ondulés. La légende qui accompagne le
portrait affirme qu'il est :
'is(iy)^!~in^z;c:£r,,6p*j-'!'i3«-snji"riJ7V,i;j«
([Paroles dites] par) l'unique, le parfait, le juste et vrai, qui plaît à son maître; exécutant les
instructions de Sa Majesté; le scribe des offrandes divines d'Osiris, d'Horus, d'Isis et de tous les
dieux du temple de Séti Ier défunt11'; Maï, le juste de voix, (qui demeure) en paix dans l'endroit
de la vérité (la nécropole t2') ; le fils du commandant des archers, Bes, juste de voix, en paix dans
l'Occident; qu'a enfanté la maîtresse de maison Ournour^, juste de voix, en paix.
Nous connaissons plusieurs personnages portant le même nom. Parmi ceux du
Nouvel Empire, citons celui dont la statue se trouve à Berlin : ^f~~j^; celui qui
(1) Sur le sens juridique et religieux de^__, voir Recueil de travaux, vol. XXXVIII, p. 3i (Maspero).
(2) Sur l'expression ist m"t, voir l'étude de H. Gauthier dans le Bull. Inst. franç. d'archéol. or., t. XIII,
1917, p. 153 et seq.
(3) Il faudrait prononcer ce nom wêrel, wêl, <==* étant la graphie syllabique de /; voir Erman, Zeitschrift
fur àg. Sprache, vol. XLIV, p. 109.
(4) Erman, Die Hieroglyphen, frontispice.
Recueil, t. XXXIX. — Troisième série, t. VII. i5
DU MUSÉE DE BRUXELLES (E. 5300)
(avec une planche)
PAR LOUIS SPELEERS.
Au cours de ses fouilles à Abydos de 1906 à 1909, M. J. Garstang, de l'Université
de Liverpool, trouva une pierre actuellement aux Musées Royaux du Cinquante-
naire, et qui est une de ses plus belles stèles tant au point de vue de l'exécution
sculpturale qu'à celui de la forme de l'inscription; c'est celle de Maï.
Quel est ce personnage? Six lignes de l'inscription (i5-2o) nous l'apprennent;
elles sont sculptées au-dessus de l'image d'un adorant qui incline légèrement le buste
vers une table chargée d'offrandes et étend les mains en signe d'hommage. C'est pro-
bablement le portrait même du titulaire de la stèle; un léger pagne flotte autour
de ses membres et l'enveloppe jusqu'aux chevilles; la poitrine est ornée d'un collier
(wêht) et les cheveux sont soigneusement ondulés. La légende qui accompagne le
portrait affirme qu'il est :
'is(iy)^!~in^z;c:£r,,6p*j-'!'i3«-snji"riJ7V,i;j«
([Paroles dites] par) l'unique, le parfait, le juste et vrai, qui plaît à son maître; exécutant les
instructions de Sa Majesté; le scribe des offrandes divines d'Osiris, d'Horus, d'Isis et de tous les
dieux du temple de Séti Ier défunt11'; Maï, le juste de voix, (qui demeure) en paix dans l'endroit
de la vérité (la nécropole t2') ; le fils du commandant des archers, Bes, juste de voix, en paix dans
l'Occident; qu'a enfanté la maîtresse de maison Ournour^, juste de voix, en paix.
Nous connaissons plusieurs personnages portant le même nom. Parmi ceux du
Nouvel Empire, citons celui dont la statue se trouve à Berlin : ^f~~j^; celui qui
(1) Sur le sens juridique et religieux de^__, voir Recueil de travaux, vol. XXXVIII, p. 3i (Maspero).
(2) Sur l'expression ist m"t, voir l'étude de H. Gauthier dans le Bull. Inst. franç. d'archéol. or., t. XIII,
1917, p. 153 et seq.
(3) Il faudrait prononcer ce nom wêrel, wêl, <==* étant la graphie syllabique de /; voir Erman, Zeitschrift
fur àg. Sprache, vol. XLIV, p. 109.
(4) Erman, Die Hieroglyphen, frontispice.
Recueil, t. XXXIX. — Troisième série, t. VII. i5