48. Nadproże, Saint-Genis-des-Fontaines, wg Schiller, jw.
Ta odwrócona formuła była często kopiowana w X i XI w. i wskutek tego stała się niemal
nowym typem ikonograficznym. Wczesny przykład znajduje się na nadprożu w St. Genis-des-
Fontaines, reliefie katalońskim z datą 1020—1021 (il. 48)136. Chrystus siedzi na dolnej krawędzi
kolistej mandorli, a znajdująca się niżej kula została zmniejszona do segmentu koła, którego
łuk zakończony jest listowiem. Aniołowie z obydwu stron ujmują zarówno ten łuk, jak i mandorlę,
natomiast we wcześniejszych zabytkach tylko mandorla była podtrzymywana.
Ten szczegół katalońskiej kompozycji świadczy, że artysta pojmował cały dwuczłonowy
motyw o konturze ósemki jako mandorlę i zatracił w ten sposób koncepcję kuli niebios jako tronu.
136 Cook, The Earliest, jw., il. 40; M. A u b e r t, La sculpture franęaise au moyen-age. 1946, s. 50 il.;
G. G a i 11 a r d, Saint-Genis-des-Fontaines. Extrait du Congres archeologique de France, CXIe session.
Le Roussillon 1954, s. 199—207, il. na s. 204.
70
Ta odwrócona formuła była często kopiowana w X i XI w. i wskutek tego stała się niemal
nowym typem ikonograficznym. Wczesny przykład znajduje się na nadprożu w St. Genis-des-
Fontaines, reliefie katalońskim z datą 1020—1021 (il. 48)136. Chrystus siedzi na dolnej krawędzi
kolistej mandorli, a znajdująca się niżej kula została zmniejszona do segmentu koła, którego
łuk zakończony jest listowiem. Aniołowie z obydwu stron ujmują zarówno ten łuk, jak i mandorlę,
natomiast we wcześniejszych zabytkach tylko mandorla była podtrzymywana.
Ten szczegół katalońskiej kompozycji świadczy, że artysta pojmował cały dwuczłonowy
motyw o konturze ósemki jako mandorlę i zatracił w ten sposób koncepcję kuli niebios jako tronu.
136 Cook, The Earliest, jw., il. 40; M. A u b e r t, La sculpture franęaise au moyen-age. 1946, s. 50 il.;
G. G a i 11 a r d, Saint-Genis-des-Fontaines. Extrait du Congres archeologique de France, CXIe session.
Le Roussillon 1954, s. 199—207, il. na s. 204.
70