DE W I N K E L M A N N. cj
établir quelque hypothèse d'après laquelle ils cherchent à déna-
turer et à forcer le sens des anciennes fables; et aucune de ces
hypothèses ne se trouve établie sur Y esprit même de l'antiquité.
Il nous faut une mythologie qui ne consiste qu'en un simple
récit, qui nous présente la forme primitive sous laquelle chaque
fiable nous a été transmise par les premiers poètes et par les pre-
miers artistes. Nous devons connoître aussi les changemens et les
additions que les artistes et les poètes postérieurs vont faits. La
meilleure explication est celle qu'on peut tirer de cette méthode
et de cette manière d'exposer les choses, en partant des rems de
la première origine des fables, et en les suivant dans les différens
changemens quelles ont éprouvées.
Ici, immortel Winkelmann, je me transporte en idée auprès de
ta cendre, pour te consacrer comme à un héros bienfaisant, ce
discours. J'ai parlé de toi et de ton mérite avec cette liberté que
ta belle ame regardoit comme le plus noble privilège de l'homme
de lettres. La plus belle gloire qui pourroit rejaillir sur ton urne fu-
néraire, seroitsans contredit (si le souvenir do ta mémoire pouvoit
opérer cet heureux effet) que l'étude de l'antiquité prît une forme
plus sage et plus utile ; cette étude magnifique que d'ineptes
pédans et même des savans instruits ont si cruellement dénaturée;
étude cependant qui non-seulement peut servir à répandre un
plus grand jour sur l'art de notre siècle, à perfectionner notre
goût et à étendre nos richesses dans l'invention; mais encore à
échauffer l'imagination de nos jeunes artistes, et à réveiller en
eux le sentiment du beau, du vrai et du grand, tant dans Fart,
que dans la nature et dans la morale; étude qui, si on la consi-
dère sous un point de vue plus étendu , peut nous conduire à
une connoissance plus intime de l'antiquité, à une explication
avantageusement par sa Géographie et
par plusieurs autres bonnes productions
littéraires , à commencé à nous donner
un travail fait d'après ce plan , dans un
ouvrage allemand , intitulé Histoire et
Principes des Sciences et des Beaux-
Arts. J.
établir quelque hypothèse d'après laquelle ils cherchent à déna-
turer et à forcer le sens des anciennes fables; et aucune de ces
hypothèses ne se trouve établie sur Y esprit même de l'antiquité.
Il nous faut une mythologie qui ne consiste qu'en un simple
récit, qui nous présente la forme primitive sous laquelle chaque
fiable nous a été transmise par les premiers poètes et par les pre-
miers artistes. Nous devons connoître aussi les changemens et les
additions que les artistes et les poètes postérieurs vont faits. La
meilleure explication est celle qu'on peut tirer de cette méthode
et de cette manière d'exposer les choses, en partant des rems de
la première origine des fables, et en les suivant dans les différens
changemens quelles ont éprouvées.
Ici, immortel Winkelmann, je me transporte en idée auprès de
ta cendre, pour te consacrer comme à un héros bienfaisant, ce
discours. J'ai parlé de toi et de ton mérite avec cette liberté que
ta belle ame regardoit comme le plus noble privilège de l'homme
de lettres. La plus belle gloire qui pourroit rejaillir sur ton urne fu-
néraire, seroitsans contredit (si le souvenir do ta mémoire pouvoit
opérer cet heureux effet) que l'étude de l'antiquité prît une forme
plus sage et plus utile ; cette étude magnifique que d'ineptes
pédans et même des savans instruits ont si cruellement dénaturée;
étude cependant qui non-seulement peut servir à répandre un
plus grand jour sur l'art de notre siècle, à perfectionner notre
goût et à étendre nos richesses dans l'invention; mais encore à
échauffer l'imagination de nos jeunes artistes, et à réveiller en
eux le sentiment du beau, du vrai et du grand, tant dans Fart,
que dans la nature et dans la morale; étude qui, si on la consi-
dère sous un point de vue plus étendu , peut nous conduire à
une connoissance plus intime de l'antiquité, à une explication
avantageusement par sa Géographie et
par plusieurs autres bonnes productions
littéraires , à commencé à nous donner
un travail fait d'après ce plan , dans un
ouvrage allemand , intitulé Histoire et
Principes des Sciences et des Beaux-
Arts. J.