2. Hans Werl, Vierge immaculee adoree par les saintcs
femmes, peinture (detail), Munich, Reiche Kapelle (cliche
dr H. Geissler)
de mousse, le cerf crucifere apparait au ckasseur ebahi qui se jette a genoux et leve les bras
laissant tomber sa pique, tandis que le chien qui 1'accompagne s'abreuve a la source qui s'echappe
de dessous la mousse et descend vers un bassin au devant de la grotte. Du cóte oppose trois
chiens accourent en cracbant l'eau de leur bouclie ouverte pour aboyer. L'eau jaillit des plaies
du Crucifie et des ramures de 1'animal sanctifie par la presence divine, arrosant le fond de la
niche tout alentour. Le dessin porte les initiales D W F (David Werl Fecit) et la date de 1606.
En donnant pour cadre a la scenę une grotte naturelle, avec des stalactites calcaires dans
la voute, des herbes et des arbustes poussant dans les fentes des blocs de rocher, des coquil-
lages adherant aux pierres, 1'artiste demontre 1'intention de reproduire la chasse miraculeuse
dans toute sa realite. Les formes du cerf et des chiens font penser a des moules executes d'apres
des animaux reels6. Quant au saint, on pourrait meme s'imaginer une formę en fonte vetue
d'une armure veritable, dans le genre de ces „figulines si tres approchant de la naturę, qu'il
n'y aurait bomme qui ne pensast que ce fust la mesme que l'ouvrier auroit voulu imyter"7.
6. Les figurines de bćtes monlćes dłapr6s des animaux reels etaient tres appreciecs aux cours des prinees allemands. La raode
en avait et6 introduite par W. Jamnitzer. Des ateliers de foudeurs spćcialises dans cette production les exćcutaient sur
commande. E. Kris, „Der Stil «Rustique)>. Die Verwcndung des Naturabgusscs bei W. Jamnitzer und Bernard Palissy",
Jahrbucli der Kunslhistorischen Sammlungen irt Wien, N. F., I, 1926, p. 167.
7. B. Palissy, Devis de la grotte pour la Royne merę du roy, texte manuscrit d'environ 1565, citś d'apres B. Filon, par
E. Kris, op. cit., p. 196.
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femmes, peinture (detail), Munich, Reiche Kapelle (cliche
dr H. Geissler)
de mousse, le cerf crucifere apparait au ckasseur ebahi qui se jette a genoux et leve les bras
laissant tomber sa pique, tandis que le chien qui 1'accompagne s'abreuve a la source qui s'echappe
de dessous la mousse et descend vers un bassin au devant de la grotte. Du cóte oppose trois
chiens accourent en cracbant l'eau de leur bouclie ouverte pour aboyer. L'eau jaillit des plaies
du Crucifie et des ramures de 1'animal sanctifie par la presence divine, arrosant le fond de la
niche tout alentour. Le dessin porte les initiales D W F (David Werl Fecit) et la date de 1606.
En donnant pour cadre a la scenę une grotte naturelle, avec des stalactites calcaires dans
la voute, des herbes et des arbustes poussant dans les fentes des blocs de rocher, des coquil-
lages adherant aux pierres, 1'artiste demontre 1'intention de reproduire la chasse miraculeuse
dans toute sa realite. Les formes du cerf et des chiens font penser a des moules executes d'apres
des animaux reels6. Quant au saint, on pourrait meme s'imaginer une formę en fonte vetue
d'une armure veritable, dans le genre de ces „figulines si tres approchant de la naturę, qu'il
n'y aurait bomme qui ne pensast que ce fust la mesme que l'ouvrier auroit voulu imyter"7.
6. Les figurines de bćtes monlćes dłapr6s des animaux reels etaient tres appreciecs aux cours des prinees allemands. La raode
en avait et6 introduite par W. Jamnitzer. Des ateliers de foudeurs spćcialises dans cette production les exćcutaient sur
commande. E. Kris, „Der Stil «Rustique)>. Die Verwcndung des Naturabgusscs bei W. Jamnitzer und Bernard Palissy",
Jahrbucli der Kunslhistorischen Sammlungen irt Wien, N. F., I, 1926, p. 167.
7. B. Palissy, Devis de la grotte pour la Royne merę du roy, texte manuscrit d'environ 1565, citś d'apres B. Filon, par
E. Kris, op. cit., p. 196.
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