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https://doi.org/10.11588/diglit.3436#0149
ÉPOQUE HISTORIQUE.
lil
a exercé une grande influence sur les événements qui se lient
avec le retour des Héraclides dans le Péloponnèse1.
Pendant l'époque historique, l'influence religieuse de l'oracle de
Jupiter Naïos et de Dioné a été partagée par d'autres oracles et
notamment par celui de Delphes. L'oracle d'Apollon, situé tout
près des provinces helléniques qui ont dépassé les autres en civili-
sation et en puissance, a eu, pendant cette époque, un éclat supé-
rieur à tout autre oracle. Pourtant celui de Jupiter de Dodone,
étant l'oracle du père, avait toujours la préséance sur tous les
autres oracles et sur celui de son lils Apollon.
Le respect et la vénération dont Dodone a aussi joui dans
tout le monde hellénique durant l'époque historique, sont prou-
vés par plusieurs témoignages des auteurs anciens2, et par les ré-
è'xsito, 6'6ev 6 Ay_s\ôjoi; Èxpéwv 8t' AlTcolîaç sic tôv
Au.6paxixôv è^yjei xôlurov, aY_piç ou HpaxXf|Ç aÙTÔv
anscfTpEWsv.
1 On peut citer à l'appui de cette conjec-
ture le mariage de Pyrrhus Néoptolème
avec Lanassa, la nièce d'Hercule (voir
page 138, note 6), les droits qu'Hercule
prétendait avoir sur la ville d'Ambracie et
sur toute l'Épire (Antonin. Libéral., T?'ans-
forrn. congé?'., IV, 28, ô Se HpaxV^ àiteSeîxvuEv
Au.ëpaxîav te xal Guu~a5av mcetaov oùffav iau-
to3) et les relations suivies que les peuples
doriens du Péloponnèse entretenaient avec
l'Epire pendant l'époque historique.
- Demosth., Epist., I, 15 et 16 :
Myj 8t] ftOtijoTTES toiouto jj-Y)Sàv, àXk' ô',ti itpdc-
£sts yEwaiuç xal stoiu-coç Taïç i^uyjxiç, toûto y_ei-
poTOVEÏTE, xav aTtac; iY)cpio"Y|(T0e, tôv Aîa AwSco-
vaïov xal toùç aXXou; Osoùç, oï tco/Yàck; xal xaÀà;
xai àyaGàç xal <D.ï)0eTç â[AÏv u.avTs£aç àvYjpYJxaaiv,
Tiysu-ôvaç -reoi.-ficau.Evoi. xal napaxaléaavTEç, xal
xa-rà wy vtXT|-C7)p£«v Siîaaiv aÙTolç sù<;âu.svoi.,
|j.Exà T-?jç àyaôvjç tOyji; È/\su6spoÛTS toù; Ë/.).ï)vac;.
Idem, Epist., IV, 3 :
Eyù tyjv icdX'-v tT|V uu.sTÉpav zbxuft<ttixt\v ~x-
cwv uoXewv ÛTcoXau.o'àvw xal 6so<pt"Xs(7T(XTY|V , xal
TaÛTa oT8a xal tôv AEa tôv Acoûojvatov xal TY|V
AiwvT|V xal -cov A-reo),Àto -cov IKOiov àsl lÉvovraç
èv -aïç ij.avTEÎa'.ç xal irpocs-ïU<Kppay'.Ço|J.svou<; tt|v
àyaf)-f|V -îÛYYiv Èv TY| tz6\zi sïvai irap' uu.Tv.
Idem, rfe Corona, 253 :
Eyw tt,v iaèv if,; irô).sw; tôyyjV àya0Y)V Yjyo3-
u.a!., xal Tau0' ôpw xal tôv AÊa tôv AcoSwvalov Y|[j.Tv
|J.aVTSUÔ(U.EV0V, TT)V [J.ÉVTOI. TGJV TcàvTCOV àvBpdjZWV,
T| VUV È7IÉYEI., YaXE-TTT|V Xal 8s!.VY|V.
Xenoph., Scr. min. de Vcctig., VI, 2 :
El YE U.T1V TaUTa SÔÇS'.SV UlÛV TvpâtTElV, Glt'J-
ëouXsôaaiu.' av sywys itÉa'l/avTaç xal sic Ao)Sûvr,v
xal eîç AsXœoùç, Èitsps<î0ai toùç 0eoù; ù lûov xal
(3CU.EIV0V SÏy] (àv) VÎ) TtÔÀsl OUTW XaTadXEUa^O U.SVY)
xal aÙTÎxa xal si; tôv ificsixa yoôvov, El 8è -rauTa
cruvaivoTsv, tôt' av au <pa£v)V Y_pTJvai èicspuTâv tî-
vaç Oswv n;po(j7coioôu.EvoiTaOTaxâX/\io-Ta xal âptoTa
-reoaTTOiu.EV av. 03; 8' àvsÀoisv Oeoù;, toûtouç eI-
xôç xal/\ispY)<iavTaç #pY_E30ai tou è'pyou. iùv yap
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a exercé une grande influence sur les événements qui se lient
avec le retour des Héraclides dans le Péloponnèse1.
Pendant l'époque historique, l'influence religieuse de l'oracle de
Jupiter Naïos et de Dioné a été partagée par d'autres oracles et
notamment par celui de Delphes. L'oracle d'Apollon, situé tout
près des provinces helléniques qui ont dépassé les autres en civili-
sation et en puissance, a eu, pendant cette époque, un éclat supé-
rieur à tout autre oracle. Pourtant celui de Jupiter de Dodone,
étant l'oracle du père, avait toujours la préséance sur tous les
autres oracles et sur celui de son lils Apollon.
Le respect et la vénération dont Dodone a aussi joui dans
tout le monde hellénique durant l'époque historique, sont prou-
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