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https://doi.org/10.11588/diglit.1080#0274
en Grèce et en Asie. 26g
vertu est la plus ferme ? est-ce celui qui mar-
che plein de confiance au bord du précipice,
ou celui qui, tombé une fois, connoit l'écueil
où il s'est brisé ? Un Spartiate se fit tuer dans
une bataille , parce qu'au combat des Ther-
mopyles un mouvement de foiblesse l'empê-
cha de prodiguer sa vie. Et qui de nous est
inébranlable dans la vertu ! quel stoïcien ré-
pondroit de ne jamais faillir ! La foiblesse est
inhérente à la nature humaine , comme la
gravité à la matière. Nicomaque traitoit ce
raisonnement de paralogisme ; il assuroit que
l'homme est né libre , que sa volonté absolue
le décide au bien ou au mal, et que l'on étoit
vertueux lorsqu'on le vouloit bien. Craîès
comprit que sa dialectique et ses prière^ se-
raient du temps et des paroles perdus, et qu'il
falloit d'autres leviers pour remuer lame d'un
mari outragé. Voici ceux qu'il a employés. Il
s'est adressé à la jeune Nais , courtisanne
très-jolie et très-adroite. Il l'a fait venir chez
lui, sous le titre de sa nièce , arrivée depuis
peu à Athènes , pour raison de santé ; il l'a
revêtue d'habits simples et modestes ; sous
ce vêtement, Nais a affecté l'air et le ton
d'une villageoise douce et timide. La scène
préparée , tirâtes est venu vers Nicomaque ,
lui a montré ds l'inquiétude sur la santé de sa
vertu est la plus ferme ? est-ce celui qui mar-
che plein de confiance au bord du précipice,
ou celui qui, tombé une fois, connoit l'écueil
où il s'est brisé ? Un Spartiate se fit tuer dans
une bataille , parce qu'au combat des Ther-
mopyles un mouvement de foiblesse l'empê-
cha de prodiguer sa vie. Et qui de nous est
inébranlable dans la vertu ! quel stoïcien ré-
pondroit de ne jamais faillir ! La foiblesse est
inhérente à la nature humaine , comme la
gravité à la matière. Nicomaque traitoit ce
raisonnement de paralogisme ; il assuroit que
l'homme est né libre , que sa volonté absolue
le décide au bien ou au mal, et que l'on étoit
vertueux lorsqu'on le vouloit bien. Craîès
comprit que sa dialectique et ses prière^ se-
raient du temps et des paroles perdus, et qu'il
falloit d'autres leviers pour remuer lame d'un
mari outragé. Voici ceux qu'il a employés. Il
s'est adressé à la jeune Nais , courtisanne
très-jolie et très-adroite. Il l'a fait venir chez
lui, sous le titre de sa nièce , arrivée depuis
peu à Athènes , pour raison de santé ; il l'a
revêtue d'habits simples et modestes ; sous
ce vêtement, Nais a affecté l'air et le ton
d'une villageoise douce et timide. La scène
préparée , tirâtes est venu vers Nicomaque ,
lui a montré ds l'inquiétude sur la santé de sa