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Dans la partie inférieure de la base :
« Donne adoration à Dehuti [et se prosterne] au dieu
grand, (afin) qu'il (lui) accorde [vie, santé] et force. .. et
fasse vivre (son) nom, Sen-nefer, dont la vie est renou-
velée. » L'espace assez limité de la lacune de la deuxième
colonne ne permet pas l'hypothèse que Sen-nefer soit,
comme fort souvent, un parent du défunt, le sujet de la
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Yç> phrase s-ânx pa-ran.
—!• Après ^ | J 1, d'autres inscriptions ont |
(( tourne le visage favorable » (Schiapar., Catal.. 1582, Indent., 2548) o \ « toute
sorte d'allégresse » (Id., Calai., 1657, Invent., 2542), celle-ci dans un proscynème au
môme dieu Dehuti.
26. Invent., 7457 (nécropole de Thèbes). — Calcaire. Haut., 0m10; larg., 0m05.
Fragment de stèle cintrée, d'un lin travail, dédiée au défunt Te-sa-k-ro-às-t^ qui pro-
bablement vivait sous la XXIIe dynastie. En haut, le reste du signe du ciel et du disque
ailé. Trois lignes verticales d'hiéroglyphes. A gauche, on ne voit plus que l'occiput
d'un personnage; en bas, à la fin de la deuxième ligne, la portion antérieure d'une tète
humaine en profil. Voici l'inscription :
« Dit (Thôth?) : Prends-toi de nouveau (ton) cœur,
pour un nombre infini d'années..., invoque la béatitude
éternellement, pour toujours. T., fils cle P. »
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27. Invent., ....?(.....?). — Calcaire. Haut., 0m38;
larg., Om 19. Stèle cintrée. En haut, ;r^p û . Au-dessous,
le défunt Neb-mes, assis et flairant le lotus. Il serre de la
droite un collier (cf. Gayet, pl. XXXIV, L1V, etc.) et pose
les pieds sur le marchepied mystique /-1. Vis-à-vis, au
devant d'une table qui supporte le vase fl, Set-yem-â, frère
du défunt, debout, en senti, et soulevant avec sa droite un
vase et une oie rôtie. Ces personnages ont le nu en rouge foncé.
Près de la tête du premier, on lit : \^ : au-dessus de la tête cle son frère,
, avec àa. effacé. Suivent sept „ - lignes d'hiéroglyphes :
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« Donne adoration à Dehuti [et se prosterne] au dieu
grand, (afin) qu'il (lui) accorde [vie, santé] et force. .. et
fasse vivre (son) nom, Sen-nefer, dont la vie est renou-
velée. » L'espace assez limité de la lacune de la deuxième
colonne ne permet pas l'hypothèse que Sen-nefer soit,
comme fort souvent, un parent du défunt, le sujet de la
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(( tourne le visage favorable » (Schiapar., Catal.. 1582, Indent., 2548) o \ « toute
sorte d'allégresse » (Id., Calai., 1657, Invent., 2542), celle-ci dans un proscynème au
môme dieu Dehuti.
26. Invent., 7457 (nécropole de Thèbes). — Calcaire. Haut., 0m10; larg., 0m05.
Fragment de stèle cintrée, d'un lin travail, dédiée au défunt Te-sa-k-ro-às-t^ qui pro-
bablement vivait sous la XXIIe dynastie. En haut, le reste du signe du ciel et du disque
ailé. Trois lignes verticales d'hiéroglyphes. A gauche, on ne voit plus que l'occiput
d'un personnage; en bas, à la fin de la deuxième ligne, la portion antérieure d'une tète
humaine en profil. Voici l'inscription :
« Dit (Thôth?) : Prends-toi de nouveau (ton) cœur,
pour un nombre infini d'années..., invoque la béatitude
éternellement, pour toujours. T., fils cle P. »
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larg., Om 19. Stèle cintrée. En haut, ;r^p û . Au-dessous,
le défunt Neb-mes, assis et flairant le lotus. Il serre de la
droite un collier (cf. Gayet, pl. XXXIV, L1V, etc.) et pose
les pieds sur le marchepied mystique /-1. Vis-à-vis, au
devant d'une table qui supporte le vase fl, Set-yem-â, frère
du défunt, debout, en senti, et soulevant avec sa droite un
vase et une oie rôtie. Ces personnages ont le nu en rouge foncé.
Près de la tête du premier, on lit : \^ : au-dessus de la tête cle son frère,
, avec àa. effacé. Suivent sept „ - lignes d'hiéroglyphes :
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