Institut Français d'Archéologie Orientale <al-Qāhira> [Hrsg.]; Mission Archéologique Française <al-Qāhira> [Hrsg.]: Recueil de travaux relatifs à la philologie et à l'archéologie égyptiennes et assyriennes: pour servir de bullletin à la Mission Française du Caire (24.1902)

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NOTES ET REMARQUES

. C'est sans cloute cette dernière dont le nom est marqué par

erreur S ^1—T fTl dans le Livre des Bois (nos 379 de Lepsius, 356 de Brugsch et Bou-
riant). On notera ^[In ^VX, variante de x*l

^Le cartouche entourant le nom
est marqué très faiblement, on croirait même qu'on a voulu l'effacer.

CCIII. — Stèle en calcaire de 0m90 de hauteur, trouvée dans le Tell el-Qal'a â
Mit-Rahinéh. Dans le cintre plane le disque ailé sous lequel pendent deux longs urseus
coiffés l'un de la couronne blanche, l'autre de la couronne rouge, clans le cou desquels
est passé horizontalement un long flabellum dont la plume repose, pour l'un, sur une
hampe à fleur cle lotus, pour l'autre, sur une tige de papyrus. Au-dessus du flabellum
du sud on lit:

□ q ïï )<=> v\ — , au-dessus de celui du nord:
<=> v\ . Lntre les urseus :

Au-dessous est un double tableau d'adoration par Ptolémée Philométor. A gauche,

le roi, coiffé clu pschent surmonté d'un disque orné de deux urseus, présente un vase sur-

O

monté de la plume

. Sa légende est

divinités auxquelles s'adresse l'offrande sont :
1° Ammon, coiffé de deux plumes :

A_a

AA/WV\
AWlM

û_a

a/ww\
a>mw

Mil

J











i—r





-<s>-_□ Q

^ , qui dit:

3° Khonsou momifié, coiffé du disque lunaire, tenant un sceptre composé des signes
% *, 1, A et ?; c'est ® 1 fx 1 T =^Sè AI 1 disant: ~ATa.

U IfWTI O I v 1 Q O O *L==_ 501 i

A droite, le roi, costumé de même, ayant mêmes titres, présente la Vérité à :

_,t=^c^/^ n • . n & ■ ^ ■ 3 û_a zi x

^k. ' ' r^^f-^=£ . qui lui donne a^wna^z^r r n-

Le dieu est antropomorphe, coiffé clu pschent;

2° Une déesse coiffée, comme Hathor, de deux longues cornes, clu disque et de deux
plumes. C'estX *^pn M " * , disant : ~ A;

m /— o

3° Déesse ayant sur la tête un édicule, comme un haut de sistre; elle s'appelle

Le bas de la stèle a été applani pour recevoir une longue inscription qui n'a pas été
gravée, et l'on ne voit dans cette partie qu'une petite ligne de démotique, gravée posté-
rieurement et fruste en partie.

On remarque que l'adoration cle Ptolémée s'adresse aux divinités de Tanis. La
pierre ne se trouvant pas clans l'est clu Delta, il est probable que la stèle destinée à un
temple de Tanis avait été commandée à un des grands ateliers de sculpteurs memphites,
qui n'a pu la terminer.