Le poème de Pentaour.
163
P. S. IV, 3,
L. 38.
K. 32.
neb àm-sen àn tes-fà su1 às-tu p-uer
tout parmi eux ne relèvera pas lui. Voici que le chef
P. S. IV, 3,
L. 38.
K. 33.
yer yasi en %eta Jiar' em lier menfiu-f nte hetar-f^
vil, pervers de Khéta se tenait au milieu de ses soldats, (et) de ses chars
1 «Je neveux pas qu'un seul puisse regarder derrière lui.» La forme grammaticale est plus allongée
dans le papyrus : mer-tu-nà nti ben uâ àm-sen er nu en lià-f, mot-à-mot : «Désiré par moi que pas un d'entre
eux à voir derrière lui.» — ha «derrière». Cf. ço, occiput.
2 hai «tomber». V. ci-dessus. Louqsor, 37.
g >>_j t=o=t X
3 jj^> var' » tes <<sou^CVGri porter, relever». Cf. Dtice, 2coce, doi-sum, elevare; crio,
tfoci, altissimus, supremus. ■—Au Pap. Rhind tes correspond au démotique : t'eses t.imponere, portare», et à
%ar «auferre, diriperei>. Cf. ujoiA, auferre, spoliare. — Ex. Todtenb., 149, -16 :
—*_llA I £liv^ A J .
«Mon cœur se relève, après avoir été affaissé.»
— {Todtenb., 64, 2) «Je suis le seigneur aux deux visages, celui qui voit par sa propre lumière :
•^zz? s=Sv_j r—:
__ïlA<^A^
«le seigneur de la résurrection qui sort des ténèbres.»
Comme sens dérivé tes devient : «monture, cheval», car au Pap. Rhind il correspond aussi à tesau qui
varie avec hetau, ç*o, equus. D'ailleurs le mot tes est celui qui s'emploie pour dire : «monter à cheval».
(Pap. Anast. IV, 3, 4) : tes-lc na hetar « tu montes à cheval » ou « sur ton char. »
i tes-f-su est la forme réfléchie : «ne se relève pas lui-même.»
s i ° hâ «se tenir en place, s'arrêter». Cf. oçi, stare. Ex. (Pap. d'Orb. VIII, 1). Le frère
â A "...
aîné est ému de pitié : __
«Il s'arrêta pour pleurer.»
o Le papyrus se contente de la mention des soldats-, les textes monumentaux ajoutent: la cavalerie.
21*
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P. S. IV, 3,
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tout parmi eux ne relèvera pas lui. Voici que le chef
P. S. IV, 3,
L. 38.
K. 33.
yer yasi en %eta Jiar' em lier menfiu-f nte hetar-f^
vil, pervers de Khéta se tenait au milieu de ses soldats, (et) de ses chars
1 «Je neveux pas qu'un seul puisse regarder derrière lui.» La forme grammaticale est plus allongée
dans le papyrus : mer-tu-nà nti ben uâ àm-sen er nu en lià-f, mot-à-mot : «Désiré par moi que pas un d'entre
eux à voir derrière lui.» — ha «derrière». Cf. ço, occiput.
2 hai «tomber». V. ci-dessus. Louqsor, 37.
g >>_j t=o=t X
3 jj^> var' » tes <<sou^CVGri porter, relever». Cf. Dtice, 2coce, doi-sum, elevare; crio,
tfoci, altissimus, supremus. ■—Au Pap. Rhind tes correspond au démotique : t'eses t.imponere, portare», et à
%ar «auferre, diriperei>. Cf. ujoiA, auferre, spoliare. — Ex. Todtenb., 149, -16 :
—*_llA I £liv^ A J .
«Mon cœur se relève, après avoir été affaissé.»
— {Todtenb., 64, 2) «Je suis le seigneur aux deux visages, celui qui voit par sa propre lumière :
•^zz? s=Sv_j r—:
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«le seigneur de la résurrection qui sort des ténèbres.»
Comme sens dérivé tes devient : «monture, cheval», car au Pap. Rhind il correspond aussi à tesau qui
varie avec hetau, ç*o, equus. D'ailleurs le mot tes est celui qui s'emploie pour dire : «monter à cheval».
(Pap. Anast. IV, 3, 4) : tes-lc na hetar « tu montes à cheval » ou « sur ton char. »
i tes-f-su est la forme réfléchie : «ne se relève pas lui-même.»
s i ° hâ «se tenir en place, s'arrêter». Cf. oçi, stare. Ex. (Pap. d'Orb. VIII, 1). Le frère
â A "...
aîné est ému de pitié : __
«Il s'arrêta pour pleurer.»
o Le papyrus se contente de la mention des soldats-, les textes monumentaux ajoutent: la cavalerie.
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