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Das erste Christenthum in unserer Heimath
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arbeiteten tamaU bte 33efemter be$ (SöangeftttmS ölt ber SSerftrcttuug
beffetöett, unb cd fiunbett Banner auf, rcefcfje mtt n>unbertf)ättger 2$e*
getjterung bett koffern tn SSmbcfijten, 3tt)ätf«t, £ef»etten unb am 9tyem*
(fronte bte ?efyren be£ gottfidjen @rföfer$ ücrfuttbtgten, f)ter bte ältcrtt
©laubigen frtfd) befebenb unb bort neue gettunnenb. £>a$ morfcfye §etben*
rfmm, troj fetneS £rüttnpf)e$ unter Sultan, war gebrochen unb mußte
cnbltdE) überall bem cfyrtfHt'cfyen ©otteSbtenfle ferne gempef raunten !
@o fanben ftcf) tu unferm SKfjet'ntljafe fcfjon «teurere SBtetljümer, aU
bte Stfemannen unb grattfen baffelbe eroberten. fanb ftcfj etned ju
SOBtnbtfcff an ber 2tmat, eme$ ju Slugfl: bet SSafef, ein brttteö |U
©traßburg, jwet fernere jn ©peter unb SOßormS unb ein fecfySreö
ju SOJatnj, «?efcf)eö w>o()l baS äftefte unb fcornefymfte war, ba ÜKatnj
af$ bte £auptf?abt be£ romt'frfjen SSortanbeS gaft (2). £)tefe fprecfyenben
»erfd)iebett ftnb, fo bleiben ©laube «ttb Sefyre ber @f)rifleni)eit bod) ii6eral£
ein5 unb baffetbe. $öeber bie ßtrcfyen in £)eutfd)lanb glauben unb lehren
(tnfcerÖ (pvuTt al iv reqjuavtaii; ISqovu^vol exxltj&Ccti alfao; ntniartv'y.aaiv,
% aXXw? naQaSiSo'aaiv'), nod) bie in ©panien, in ©aKien {h KeZrojg), im
Orient unb in SlfriFa.« ©ein ßeitgenoffe Xertullian aber febjeibt (adrer-
sus Judaeos cap. TU): «2Jn 5Ben anberS glauben fd)on alle Nationen,
als an ßfyrifrum? Die ^5artT?er, SReber, ©tefopotamier, Armenier, <})l)rrjgier,
Äappobogier; bie Sßölfer am <}JontuS, in Slften, in5tfrifa; bie Horner, bie
©tamme ber ©etuler unb 2JJauren, bie ©aue ©panienS, ©alltenS unb
^Britanniens, ftnb fte ntctjt bem £errn untertfyan ? 3n ben ©auen ber ©ar*
maten unb Safer, ber ©ermanen unb ©epthen (et Biytannorum macessa
Romanis loca, Christo vero subdita, et Sarmatarum, et Bacorum, et Ger-
manorum et Scytharum) unb »iefer entlegenen Sänber — fjier überall Ijerrfdjt
ber 9<ame beS CMöferS." ©er ÄtrctyenfnfroriFer ©ogomenuS enblid) be-
geugt (Mstor. eccles. Iii». II, cap. 6), baj? in ben Sagen, als Jfaifer Äon-
frantin ber ©rofje baS ßfn-tftentljum annahm, bie SSoIfer am DHeinflrom
bereits fct>on djriftlid) roaren (if<fy y«V tot« ujutpl rov cP>jvov yCXa
(2) Sie (5ntjlef)ung biefer 23iStl)ümer tjl natürlid) nid)t mefyr rtaeffguroetfen. ©t'e
perliert ftd) jumX^eil in baS jroette unb britte, gum^et'I in bie näcfyjlfol*
genben 3al)rf)unberte, unb bie 9?acf)ricf)ten, roelc^e röir barüber bejtsen, ftnb
meificnS blofe Sagen, beren gelben mit frommer 9?ai»etät bem Greife ber
erfren 3lpofleI unb ^ird)enpäter entlehnt rourben. Sßon ber Äirdje ju SDtainj
f>at man rcoJ)l baS juperläfTigfle 3eugnifj ibreS SUtertfjmnS in jener ©teile
beS 2lmmianuS ^arjellinuS (Mstor. lib. XXVII, cap. 10), reo er ersetzt,
roie ber atemanttifdje öerjog IKanbo im 3. 367 an einem gefttage ber Sfjri*
fren, ba ftd) ber größte Xr)ett ber (5inrüof)nerfd)aft im ©otteSbienfle befanb,
bie ©tabt untterfefyenS überfallen f)abe, um feine längfrgefjegte O^adje an if)i*
auSjufaffen. Eternit übereinftimmenb, enthalten bie SHften ber f. g. Äöfner
©imobe »om 3a^r 346 {Laibe, coneü. n, 615) bie llnterfd)rift eines 93t«
fd)ofS SKarttn Pen S^ainj. ©ep aber bieÄ^t^tt berfelfcen aud) greeif^
I. 16
arbeiteten tamaU bte 33efemter be$ (SöangeftttmS ölt ber SSerftrcttuug
beffetöett, unb cd fiunbett Banner auf, rcefcfje mtt n>unbertf)ättger 2$e*
getjterung bett koffern tn SSmbcfijten, 3tt)ätf«t, £ef»etten unb am 9tyem*
(fronte bte ?efyren be£ gottfidjen @rföfer$ ücrfuttbtgten, f)ter bte ältcrtt
©laubigen frtfd) befebenb unb bort neue gettunnenb. £>a$ morfcfye §etben*
rfmm, troj fetneS £rüttnpf)e$ unter Sultan, war gebrochen unb mußte
cnbltdE) überall bem cfyrtfHt'cfyen ©otteSbtenfle ferne gempef raunten !
@o fanben ftcf) tu unferm SKfjet'ntljafe fcfjon «teurere SBtetljümer, aU
bte Stfemannen unb grattfen baffelbe eroberten. fanb ftcfj etned ju
SOBtnbtfcff an ber 2tmat, eme$ ju Slugfl: bet SSafef, ein brttteö |U
©traßburg, jwet fernere jn ©peter unb SOßormS unb ein fecfySreö
ju SOJatnj, «?efcf)eö w>o()l baS äftefte unb fcornefymfte war, ba ÜKatnj
af$ bte £auptf?abt be£ romt'frfjen SSortanbeS gaft (2). £)tefe fprecfyenben
»erfd)iebett ftnb, fo bleiben ©laube «ttb Sefyre ber @f)rifleni)eit bod) ii6eral£
ein5 unb baffetbe. $öeber bie ßtrcfyen in £)eutfd)lanb glauben unb lehren
(tnfcerÖ (pvuTt al iv reqjuavtaii; ISqovu^vol exxltj&Ccti alfao; ntniartv'y.aaiv,
% aXXw? naQaSiSo'aaiv'), nod) bie in ©panien, in ©aKien {h KeZrojg), im
Orient unb in SlfriFa.« ©ein ßeitgenoffe Xertullian aber febjeibt (adrer-
sus Judaeos cap. TU): «2Jn 5Ben anberS glauben fd)on alle Nationen,
als an ßfyrifrum? Die ^5artT?er, SReber, ©tefopotamier, Armenier, <})l)rrjgier,
Äappobogier; bie Sßölfer am <}JontuS, in Slften, in5tfrifa; bie Horner, bie
©tamme ber ©etuler unb 2JJauren, bie ©aue ©panienS, ©alltenS unb
^Britanniens, ftnb fte ntctjt bem £errn untertfyan ? 3n ben ©auen ber ©ar*
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Romanis loca, Christo vero subdita, et Sarmatarum, et Bacorum, et Ger-
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ber 9<ame beS CMöferS." ©er ÄtrctyenfnfroriFer ©ogomenuS enblid) be-
geugt (Mstor. eccles. Iii». II, cap. 6), baj? in ben Sagen, als Jfaifer Äon-
frantin ber ©rofje baS ßfn-tftentljum annahm, bie SSoIfer am DHeinflrom
bereits fct>on djriftlid) roaren (if<fy y«V tot« ujutpl rov cP>jvov yCXa
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genben 3al)rf)unberte, unb bie 9?acf)ricf)ten, roelc^e röir barüber bejtsen, ftnb
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erfren 3lpofleI unb ^ird)enpäter entlehnt rourben. Sßon ber Äirdje ju SDtainj
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