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https://doi.org/10.11588/diglit.25302#0740
Anhang
Anhang:
Von den topographischen Rezensionen
nicht übernommene Notizen
In diesem Anhang werden die Notizen von P behandelt, die weder
in C noch in M enthalten sind, wegen ihres wichtigen topographischen
Materials und der Vollständigkeit halber nicht ausgelassen werden
dürfen. Ausgeklammert werden dabei folgende Notizen, die keinen Bezug
zu Konstantinopel oder zu seiner Topographie aufweisen:
P I 1-50
II l-14a
II 83, 83
II 84
Ila
Text des Pseudo-Hesychios und seine Fortsetzung bis zu
Konstantin1
Exzerpte zum Buchstaben a aus der Vorlage x: über das
Land Adiabene, die Ikonographie von Götterbildern (agal-
mata), über römische Amtstrachten (atrabatikoi)2
Geschichten von Philosophen im Hippodrom in der Zeit
Theodosios II. (408-450), ohne Zusammenhang mit der
Topographie Konstantinopels3
Götterbild des Theosares (= theos Ares) in Arabien4
über die ökumenischen Konzile5
Nicht berücksichtigt ist auch das Exzerpt der Patria aus der Ge-
schichte der Hagia Sophia in Buch P IV 1-326.
Eine Reihe von Notizen ist in P doppelt enthalten, doch überneh-
men die topographischen Rezensionen jeweils nur eine Doubiette. Die
andere, übergangene wird im Kommentar an der entsprechenden Stelle
mit berücksichtigt, nämlich P II 62 bei 167/ttü', III 83 bei 189/p4£', III
91 bei 172/4<5', III 210 bei 111/- und 58/vd’.
1 S. oben S. 55-59, 95.
2 S. oben S. 48.
3 Kommentare bei Cameron-Herrin 253-260; Dagron CI 115-119.
4 S. oben S. 48.
5 S. oben S. 70.
6 S. oben S. 83-85.
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Anhang:
Von den topographischen Rezensionen
nicht übernommene Notizen
In diesem Anhang werden die Notizen von P behandelt, die weder
in C noch in M enthalten sind, wegen ihres wichtigen topographischen
Materials und der Vollständigkeit halber nicht ausgelassen werden
dürfen. Ausgeklammert werden dabei folgende Notizen, die keinen Bezug
zu Konstantinopel oder zu seiner Topographie aufweisen:
P I 1-50
II l-14a
II 83, 83
II 84
Ila
Text des Pseudo-Hesychios und seine Fortsetzung bis zu
Konstantin1
Exzerpte zum Buchstaben a aus der Vorlage x: über das
Land Adiabene, die Ikonographie von Götterbildern (agal-
mata), über römische Amtstrachten (atrabatikoi)2
Geschichten von Philosophen im Hippodrom in der Zeit
Theodosios II. (408-450), ohne Zusammenhang mit der
Topographie Konstantinopels3
Götterbild des Theosares (= theos Ares) in Arabien4
über die ökumenischen Konzile5
Nicht berücksichtigt ist auch das Exzerpt der Patria aus der Ge-
schichte der Hagia Sophia in Buch P IV 1-326.
Eine Reihe von Notizen ist in P doppelt enthalten, doch überneh-
men die topographischen Rezensionen jeweils nur eine Doubiette. Die
andere, übergangene wird im Kommentar an der entsprechenden Stelle
mit berücksichtigt, nämlich P II 62 bei 167/ttü', III 83 bei 189/p4£', III
91 bei 172/4<5', III 210 bei 111/- und 58/vd’.
1 S. oben S. 55-59, 95.
2 S. oben S. 48.
3 Kommentare bei Cameron-Herrin 253-260; Dagron CI 115-119.
4 S. oben S. 48.
5 S. oben S. 70.
6 S. oben S. 83-85.
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