Polska Akademia Umieje̜tności <Krakau> / Komisja Historii Sztuki [Hrsg.]; Polska Akademia Nauk <Warschau> / Oddział <Krakau> / Komisja Teorii i Historii Sztuki [Hrsg.]: Folia Historiae Artium (NS: 4.1998)

3. Matka Boska z Dzieciątkiem w kościele Św. Krzyża w Krakowie
(w czasie konserwacji, 1996; widoczne trójkątne zamknięcie tablicy)
(fot. J. Gawłowski)

2 kształtu malowanych w Krakowie obrazów wyni-

ka, że wzór ich, jakkolwiek powtarzał układ nieznane-

go, bizantyńskiego prototypu, zarówno w szczegółach

ikonograficznych jak i w interpretacji stylowej został

zmodyfikowany w duchu sztuki zachodniej nie w Krako-

wie (w pieiwszej połowie wieku XV w ośrodku tym

malarstwo tablicowe dopiero kształtowało się i umac-

7 O włoskiej fazie tego obrazu: E. Śnieżyńska-Stolot,
Geneza, styl i historia obrazu Matki Boskiej Częstochowskiej (Folia
Historiae Artium, 9, 1973), s. 25-34; A. Różycka Bryzek, J.
Gadomski, Obraz Matki Boskiej Częstochowskiej w świetle ba-

niało), lecz w jednym z wyrosłych na dłuższej tradycji,
rozwiniętych i dojrzałych środowisk malarskich Europy
łacińskiej. Ów zabieg okcydentalizacji dawniejszego
wizerunku pochodzenia wschodniego dokonał się nie-
wątpliwie w Italii. Nastąpiła tam albo przeróbka wcze-
śniejszego obrazu (jak w przypadku Matki Boskiej Czę-
stochowskiej2 * * * * * * 7), albo raczej wykonano od nowa jego „po-

dań historii sztuki (Studia Claromontana, 5, 1984), s. 41-45; A.
Różycka Bryzek, Obraz Matki Boskiej Częstochowskiej. Po-
chodzenie i dzieje średniowieczne (Folia Historiae Artium, 26,
1990), s. 10-15.

220