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Gazette des beaux-arts: la doyenne des revues d'art — 3. Pér. 26.1901

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Nr. 2
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Humières, Robert d': L' Islam monumental dans l'Inde du Nord, [2]
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https://doi.org/10.11588/diglit.24808#0159

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L’ISLAM MONUMENTAL DANS L’INDE DU NORD 131

ration avait fait appeler la maison de Miriam. Au delà s’élève le
palais dit de Jodh Bai, où l’on croit que résidait la princesse
rajpoute, dont l’alliance, disputée aux préjugés les plus hautains de
la caste et de la naissance, eut tant de prix pour la politique et
l’amour-propre d’Akbar. L’importance de l’édifice, par rapport aux
autres demeures attribuées aux bégums, suffirait à le prouver.
Les influences hindoues y paraissent plus accentuées encore dans

PILIER DU DIWAN-I-KHAS, A F U T T E H P O R E - S IK R I

l’architecture et l’ornement, malgré les écrans de pierre géomé-
trique et les tuiles bleues du toit, dont le ton pâle compose avec
le rouge général des constructions une harmonie téméraire et char-
mante.

On m’accorde la faveur de loger dans la maison du rajah Birbal,
le premier des favoris hindous de l’empereur. C’est un modèle
achevé du style de Futtehpore-Sikri que ce petit palais exhaussé
sur un soubassement, avec ses deux étages de grès ciselé, la richesse
du décor allégeant ce que pourrait avoir de pesant et de trapu cette
construction où n’entre pas une cheville de bois ni une assise non
horizontale, et qui réalise un aspect de grâce et d’affinement au
 
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