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https://doi.org/10.11588/diglit.16852#0011
PREMIÈRE PARTIE
LA BASILIQUE DE SAINTE SALSA, A T1PASA
I. — La PASsroN de sainte Salsa.
Le Martyrologe dit de saint Jérôme mentionne, au XITI des calen-
des de juin (20 mai) et au VI des ides d'octobre (10 octobre), une
sainle du nom de Salsa ».
La passion de sainte Salsa, passion conservée dans deux manu-
scrits de la Bibliothèque nationale à Paris, a été publiée récem-
ment par les Bollandistes 2 et a fait en 1890 le sujet d'une intéres-
sante lecture de M. l'abbé Duchesne à l'Académie des inscriptions
et belles-lettres3. Je la résume rapidement.
Les parents de la sainte, habitants de ïipasa, en Mauritanie,
étaient restés attachés au paganisme, mais Salsa avait reçu le
baptême et quoiqu'elle fût âgée à peine de quatorze ans, elle était
animée d'une foi enthousiaste. Il n'y avait qu'un petit nombre de
1. Patrologie latine de Migne, t. XXX, p. 458 et 478.
2. Catalogua codicum hagiographicorum latinorum antiquiorum saeculo xvi, qui
asservantur in Bibliotheca nationah Parhiensv; ediderunt hagiographi Bollandiani,
t. 1 (1889), p. 344 sq. ; cf p. 334, n° 12. — Je citerai cette passion d'après une recen-
sion inédite, faite par M. l'abbé Duchesne qui a bien voulu m'autoriser à m'en servir,
mais j'indiquerai en même temps la page et le paragraphe de l'édition des Bollan-
distes.
3. Comptes rendus de VAcadémie des inscriptions (séance du 14 mars 1890),
p. 116. Cf. Bulletin critique, 1890, p. 125. La lecture de M. l'abbé Duchesne a été
publiée in extenso dans le journal Le Monde, numéro du 4 avril 1890.
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LA BASILIQUE DE SAINTE SALSA, A T1PASA
I. — La PASsroN de sainte Salsa.
Le Martyrologe dit de saint Jérôme mentionne, au XITI des calen-
des de juin (20 mai) et au VI des ides d'octobre (10 octobre), une
sainle du nom de Salsa ».
La passion de sainte Salsa, passion conservée dans deux manu-
scrits de la Bibliothèque nationale à Paris, a été publiée récem-
ment par les Bollandistes 2 et a fait en 1890 le sujet d'une intéres-
sante lecture de M. l'abbé Duchesne à l'Académie des inscriptions
et belles-lettres3. Je la résume rapidement.
Les parents de la sainte, habitants de ïipasa, en Mauritanie,
étaient restés attachés au paganisme, mais Salsa avait reçu le
baptême et quoiqu'elle fût âgée à peine de quatorze ans, elle était
animée d'une foi enthousiaste. Il n'y avait qu'un petit nombre de
1. Patrologie latine de Migne, t. XXX, p. 458 et 478.
2. Catalogua codicum hagiographicorum latinorum antiquiorum saeculo xvi, qui
asservantur in Bibliotheca nationah Parhiensv; ediderunt hagiographi Bollandiani,
t. 1 (1889), p. 344 sq. ; cf p. 334, n° 12. — Je citerai cette passion d'après une recen-
sion inédite, faite par M. l'abbé Duchesne qui a bien voulu m'autoriser à m'en servir,
mais j'indiquerai en même temps la page et le paragraphe de l'édition des Bollan-
distes.
3. Comptes rendus de VAcadémie des inscriptions (séance du 14 mars 1890),
p. 116. Cf. Bulletin critique, 1890, p. 125. La lecture de M. l'abbé Duchesne a été
publiée in extenso dans le journal Le Monde, numéro du 4 avril 1890.
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