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https://doi.org/10.11588/diglit.49250#0101
LXXXV
INTRODUZIONE
f S. lacobi de lacu (p. 267 n. 7).
S. lacobi de thermis (p. 268 n. 11).
S. lohannis de mercato (p. 273 n. 22).
S. Laurentii in fontana (p. 286 n. 15).
S. Laurentii de pinea (p. 293 n. 27).
S. Laurentii de porta (Portuensi) (p. 295 n. 30).
S. Leonardi de Sitignano (p. 299 n. 38).
S. Lucae (p. 299 n. 39).
S. Margarete (p. 309 n. 6).
S. Mariae de castro S. Pauli (p. 325 n. 30).
S. Mariae de inferno (p. 339 n. 50).
S. Mariae Magdalenae in burgo (p. 378 n. tot).
S. Mariae Magdalenae in Quirinali (p. 378 n. 102).
S. Nicolai de curte (p. 396 n. n).
S. Nicolai de monte (p. 403 n. 20).
S. Pantaleonis extra portam Portuensem (p. 470 n. 3).
S. Salvatoris de Camiliano (p. 433 n. 9).
S. Salvatoris de ludo (p. 444 n. 23).
f S. Salvatoris de molellis (p. 448 n. 29).
S. Salvatoris de porta (p. 450 n. 32).
-j- S. Step’nani de Maxima (p. 478 n. 80).
S. Stephani de trullo (p. 485 n. 94).
Un documento del 1325 ricorda l’esistenza della chiesa di S. Maria
de Armenis (p. 313 n. 14). L’ospedale di S. Giacomo de Augusta
(p. 265 n. 4), secondo una iscrizione, fu fondato nel 1339. Un documento
del 1352 menziona per la prima volta la chiesa di S. Lucia Nova (p. 302
n. 43), un altro del 1383 quella di S. Giacomo de Coliseo (p. 265 n. 5),
un terzo del 1391 quella di S. Bartolomeo de Subura (p. 207 n. io).
L’ospedale di S. Giacomo de Morattis (p. 267 n. 8) fu fondato verso la
fine del sec. XIV.
Nel catalogo del Signorili troviamo soltanto quattro nomi non co-
nosciuti da documenti più antichi :
S. Ignatii (p. 269 n. 12).
S. Leonardi de porta Flaminia (p. 299 n. 37).
S. Mariae de riposo (p. 363 n. 81).
SS. Petri et Pauli in carcere (p. 421 n. 19).
Di questi quattro nomi, due si riferiscono a piccoli santuari! subur-
bani ; S. Ignazio, che non ricorre mai altrove, è forse una cappelletta in-
terna di qualche monastero. Questa scarsezza di fondazioni nuove è pure
segno dell’estrema decadenza di Roma durante il periodo avignonese.
INTRODUZIONE
f S. lacobi de lacu (p. 267 n. 7).
S. lacobi de thermis (p. 268 n. 11).
S. lohannis de mercato (p. 273 n. 22).
S. Laurentii in fontana (p. 286 n. 15).
S. Laurentii de pinea (p. 293 n. 27).
S. Laurentii de porta (Portuensi) (p. 295 n. 30).
S. Leonardi de Sitignano (p. 299 n. 38).
S. Lucae (p. 299 n. 39).
S. Margarete (p. 309 n. 6).
S. Mariae de castro S. Pauli (p. 325 n. 30).
S. Mariae de inferno (p. 339 n. 50).
S. Mariae Magdalenae in burgo (p. 378 n. tot).
S. Mariae Magdalenae in Quirinali (p. 378 n. 102).
S. Nicolai de curte (p. 396 n. n).
S. Nicolai de monte (p. 403 n. 20).
S. Pantaleonis extra portam Portuensem (p. 470 n. 3).
S. Salvatoris de Camiliano (p. 433 n. 9).
S. Salvatoris de ludo (p. 444 n. 23).
f S. Salvatoris de molellis (p. 448 n. 29).
S. Salvatoris de porta (p. 450 n. 32).
-j- S. Step’nani de Maxima (p. 478 n. 80).
S. Stephani de trullo (p. 485 n. 94).
Un documento del 1325 ricorda l’esistenza della chiesa di S. Maria
de Armenis (p. 313 n. 14). L’ospedale di S. Giacomo de Augusta
(p. 265 n. 4), secondo una iscrizione, fu fondato nel 1339. Un documento
del 1352 menziona per la prima volta la chiesa di S. Lucia Nova (p. 302
n. 43), un altro del 1383 quella di S. Giacomo de Coliseo (p. 265 n. 5),
un terzo del 1391 quella di S. Bartolomeo de Subura (p. 207 n. io).
L’ospedale di S. Giacomo de Morattis (p. 267 n. 8) fu fondato verso la
fine del sec. XIV.
Nel catalogo del Signorili troviamo soltanto quattro nomi non co-
nosciuti da documenti più antichi :
S. Ignatii (p. 269 n. 12).
S. Leonardi de porta Flaminia (p. 299 n. 37).
S. Mariae de riposo (p. 363 n. 81).
SS. Petri et Pauli in carcere (p. 421 n. 19).
Di questi quattro nomi, due si riferiscono a piccoli santuari! subur-
bani ; S. Ignazio, che non ricorre mai altrove, è forse una cappelletta in-
terna di qualche monastero. Questa scarsezza di fondazioni nuove è pure
segno dell’estrema decadenza di Roma durante il periodo avignonese.