Imago: Zeitschrift für Anwendung der Psychoanalyse auf die Geisteswissenschaften (2.1913)

Psychoanalytische Anmerkungen zur Geschichte der Philosophie

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Psychoanalytische Anmerkungen zur Geschichte der
Philosophie1.
Von Dr. ALFR. Frh. v. WINTERSTEIN.
»In der ,Kalewafa', einem finnischen Epos, kehrt
ein eigentümlicher Vorgang von auffallender und selt-
samer Bedeutung einigemale wieder. Der alte Held
Wäinämöinen unterwirft sich hier die elementarischen
Hindernisse, die er zu besiegen hat, nach vielen ver*
geblichen Versuchen und Bemühungen endlich durch eine
beschwörende Formel, die in jedem Fall von geradezu
furchtbar bezwingendem Eindruck auf seine phantasti-
schen Gegner ist: er spricht ihnen nämlich die Drohung
aus, ihren Ursprung zu singen.«2
Man wird gut tun, bei der Aufgabe, die ich mir auf den
folgenden Blättern setze, ein Zweifaches zu unterscheiden;
einerseits wird es sich darum handeln — ohne irgendwie
ins Detail einzugehen — festzustellen, was für wesentliche Bestand*
teile in den Lehren der Philosophen nicht durch objektive Erkenntnis
gefordert, sondern durch unbewußte Wünsche bedingt erscheinen
<diese Teiluntersuchung wird in die Frage auslaufen, welche Welt*
anschauung sich auf dem Boden der Psychoanalyse mit Fug er*
heben darf),- anderseits wird in einem zweiten Abschnitt, wenn
auch sachgemäß nicht streng geschieden, der Versuch gemacht
werden, die unbewußten Grundlagen der Persönlichkeit des Philosophen
zu skizzieren. Vorab bemerke ich noch dieses: Festhaltend an dem
von der Psychoanalyse vertretenen Prinzip der Schichtenbildung im
Seelenleben, glaube ich keineswegs, mit dem Aufzeigen der untersten
Schichte eine erschöpfende Konstitutionsformel <um einen Terminus
aus der Chemie zu gebrauchen) des philosophischen Typus zu bieten,-
ferner lege ich schon hier gegen den etwa erhobenen Einwand der
Unvollständigkeit Verwahrung ein,- man wird von einem einzelnen
nicht erwarten dürfen, daß er einen Urwald fällt, und sich zufrieden*
geben müssen, wenn seine Axt da und dort eine Lichtung ge*
schaffen hat, die einen freieren Ausblick ermöglicht.
I. Die Systeme,
Daß es im weiten Felde der Geschichte der Philosophie nur
einige wenige, stets wiederkehrende Weltanschauungen — Vari*
ationen im einzelnen abgerechnet — gibt, wird den nicht ver*
wundern, der vom Studium des Unbewußten und seiner geringen
Anzahl pathogener Komplexe herkommt.
Eine historische Übersicht über die Entwicklung des Problems
1 In Erweiterung eines im Dezember 1912 in der »Wiener psychoanalytischen
Vereinigung« gehaltenen Vortrages.
2 Zit, nach L. Ziegler, Der abendländische Rationalismus und der Eros.
Diederihs, 1905, p. 216.