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https://doi.org/10.11588/diglit.12132#0310
296 SUR LE SENS DE CERTAINS TABLEAUX
à leurs successeurs un wakf de deux pièces de terre, à con-
dition qu'ils célébrassent à perpétuité les liturgies de Kho-
nouka. Nous ne savons pas encore quels furent les premiers
titulaires de ce wakf : peut-être un tombeau nous rendra-
t-il leur nom quelque jour. Sous Ousirkaf, il semble que le
wakf changea de famille; en tout cas, le pharaon l'attribua à
Noukânkhou. Celui-ci l'administra seul et en retint pour lui
seul la jouissance pleine et entière, mais il avait une famille
nombreuse, dont les membres auraient pu se quereller à
propos de l'héritage. Il prévint les procès en réglant minu-
tieusement la succession et en assignant à sa femme, aux huit
garçons qu'il avait eus d'elle, et à trois autres de ses ^enfants
mâles, une part de revenus et de charges égales sur le wakf
institué par Mycérinus. Il le disait expressément dans la
légende du tableau situé sur la gauche du tableau de l'in-
vestiture. Elle est un peu mutilée, mais ce qui en reste
rentre dans la donnée d'une formule encore non étudiée de
l'Ancien Kmpire\ lâ)-^^Vjf\^ - i p k"^]\> @ il
_ .11 me paraît bien difficile de com-
prendre ce passage autrement qu'en traduisant : « [Il donna
» cela à] ses enfants, tandis qu'il était lui-même sur ses
» pieds, vivant sous [l'autorité] du roi. » Les restes d'une
inscription en deux colonnes, reproduite par M. Frazer sur
une autre planche, contiennent une série de souhaits et de
menaces qu'il adressait à ces mêmes enfants, selon qu'ils
rempliraient leurs fonctions bien ou mal.
Il y avait, toutefois, dans cette affaire un point délicat de
droit familial, qu'il était nécessaire de mettre d'accord avec
la division du wakf en parts égales entre tous les enfants.
Le fils aîné héritait, dès lors, nous le savons par les indica-
tions de certaines formules, la plus grosse partie des charges
1. Mariette, Les Mastabas de l'Ancien Empire, p. 538; Lepsius,
Denkmàler, II, 15 a, 34.
à leurs successeurs un wakf de deux pièces de terre, à con-
dition qu'ils célébrassent à perpétuité les liturgies de Kho-
nouka. Nous ne savons pas encore quels furent les premiers
titulaires de ce wakf : peut-être un tombeau nous rendra-
t-il leur nom quelque jour. Sous Ousirkaf, il semble que le
wakf changea de famille; en tout cas, le pharaon l'attribua à
Noukânkhou. Celui-ci l'administra seul et en retint pour lui
seul la jouissance pleine et entière, mais il avait une famille
nombreuse, dont les membres auraient pu se quereller à
propos de l'héritage. Il prévint les procès en réglant minu-
tieusement la succession et en assignant à sa femme, aux huit
garçons qu'il avait eus d'elle, et à trois autres de ses ^enfants
mâles, une part de revenus et de charges égales sur le wakf
institué par Mycérinus. Il le disait expressément dans la
légende du tableau situé sur la gauche du tableau de l'in-
vestiture. Elle est un peu mutilée, mais ce qui en reste
rentre dans la donnée d'une formule encore non étudiée de
l'Ancien Kmpire\ lâ)-^^Vjf\^ - i p k"^]\> @ il
_ .11 me paraît bien difficile de com-
prendre ce passage autrement qu'en traduisant : « [Il donna
» cela à] ses enfants, tandis qu'il était lui-même sur ses
» pieds, vivant sous [l'autorité] du roi. » Les restes d'une
inscription en deux colonnes, reproduite par M. Frazer sur
une autre planche, contiennent une série de souhaits et de
menaces qu'il adressait à ces mêmes enfants, selon qu'ils
rempliraient leurs fonctions bien ou mal.
Il y avait, toutefois, dans cette affaire un point délicat de
droit familial, qu'il était nécessaire de mettre d'accord avec
la division du wakf en parts égales entre tous les enfants.
Le fils aîné héritait, dès lors, nous le savons par les indica-
tions de certaines formules, la plus grosse partie des charges
1. Mariette, Les Mastabas de l'Ancien Empire, p. 538; Lepsius,
Denkmàler, II, 15 a, 34.