ू रामायणअध्यात्मविचार ।
रामजी विषयक असाधारण विश्वास ने धर्म सत मुमुक्षुओं
के रिपु जे मूलाज्ञानसहित कामादि आसुरी सम्पदा तिन सर्व
के अभिमान मर्दनकर उक्त रामजीकी अजयता अरु अज्ञान-
नाशक सुयश सर्व को श्रवण कराय यह कहता हुआ वहांसे
चला कि हे रावण ! मैं तुझ सरीखा आत्मप्रशंसी नहीं अतएव
मैं अपनी प्रशंसा न करके कहताहौं कि जब मैं तुझको संग्राम
में बालकोंवत् खेलाय खेलायके हनन करोंगा तब तुझ को
खबर पड़ेगी जो मनुष्यके दूत वानर ऐसे होते हैं, इसप्रकार
उक्त रावण से कहके उक्त अङ्गद अपने स्वामी उक्त रामजी के
समीप चला, तदनन्तर दुर्वाक्यरूप असुरने अपने स्वामी उक्त
रावण को अङ्गद द्वारा उसके पुत्रका वध सुनाया तब तिसको
सुनके उक्त रावण अतिदुःखित हुआ, अरु अन्य सर्वराक्षस
एक अङ्गद का असाधारण पुरुषार्थ देख संग्राम में जय की
आशा छोड़ भयकरके अतिव्याकुल होतेहुए । अरु इधर उक्त
अङ्गद उक्त रावणादिकों का मान मर्दनकर उक्त रामजी का
सुयश श्रवण कराय वहांसे चल प्रसन्नचित्त रामजी के समीप
आय उनके चरणों में प्रणाम करता हुआ । अरु वहां रावण
उक्त अङ्गद के गये उपरान्त अपने पुत्रके वधहोने के समाचार
सुन दुःखित होय सायंकाल का समय जान सभा विसर्जनकर
अपने निज भवनको जाता हुआ, तब उसकी मन्दोदरी नाम्नी
पटरानी पुनः तृतीयबार कहतीहुई ।।
इति रामायणअध्यात्मगोचरे युद्धकाण्डेअङ्गद-रावण-सं
वादवर्णनंनामसप्तमं प्रकरणं समाप्तम् ।। ७ ।।
हरिः ॐ तत्सत् ।
ū rāmāyaṇaadhyātmavicāra |
rāmajī viṣayaka asādhāraṇa viśvāsa ne dharma sata mumukṣuoṃ
ke ripu je mūlājñānasahita kāmādi āsurī sampadā tina sarva
ke abhimāna mardanakara ukta rāmajīkī ajayatā aru ajñāna-
nāśaka suyaśa sarva ko śravaṇa karāya yaha kahatā huā vahāṃse
calā ki he rāvaṇa ! maiṃ tujha sarīkhā ātmapraśaṃsī nahīṃ ataeva
maiṃ apanī praśaṃsā na karake kahatāhauṃ ki jaba maiṃ tujhako saṃgrāma
meṃ bālakoṃvat khelāya khelāyake hanana karoṃgā taba tujha ko
khabara paड़egī jo manuṣyake dūta vānara aise hote haiṃ, isaprakāra
ukta rāvaṇa se kahake ukta aṅgada apane svāmī ukta rāmajī ke
samīpa calā, tadanantara durvākyarūpa asurane apane svāmī ukta
rāvaṇa ko aṅgada dvārā usake putrakā vadha sunāyā taba tisako
sunake ukta rāvaṇa atiduḥkhita huā, aru anya sarvarākṣasa
eka aṅgada kā asādhāraṇa puruṣārtha dekha saṃgrāma meṃ jaya kī
āśā choड़ bhayakarake ativyākula hotehue | aru idhara ukta
aṅgada ukta rāvaṇādikoṃ kā māna mardanakara ukta rāmajī kā
suyaśa śravaṇa karāya vahāṃse cala prasannacitta rāmajī ke samīpa
āya unake caraṇoṃ meṃ praṇāma karatā huā | aru vahāṃ rāvaṇa
ukta aṅgada ke gaye uparānta apane putrake vadhahone ke samācāra
suna duḥkhita hoya sāyaṃkāla kā samaya jāna sabhā visarjanakara
apane nija bhavanako jātā huā, taba usakī mandodarī nāmnī
paṭarānī punaḥ tṛtīyabāra kahatīhuī ||
iti rāmāyaṇaadhyātmagocare yuddhakāṇḍeaṅgada-rāvaṇa-saṃ
vādavarṇanaṃnāmasaptamaṃ prakaraṇaṃ samāptam || 7 ||
hariḥ ॐ tatsat |
रामजी विषयक असाधारण विश्वास ने धर्म सत मुमुक्षुओं
के रिपु जे मूलाज्ञानसहित कामादि आसुरी सम्पदा तिन सर्व
के अभिमान मर्दनकर उक्त रामजीकी अजयता अरु अज्ञान-
नाशक सुयश सर्व को श्रवण कराय यह कहता हुआ वहांसे
चला कि हे रावण ! मैं तुझ सरीखा आत्मप्रशंसी नहीं अतएव
मैं अपनी प्रशंसा न करके कहताहौं कि जब मैं तुझको संग्राम
में बालकोंवत् खेलाय खेलायके हनन करोंगा तब तुझ को
खबर पड़ेगी जो मनुष्यके दूत वानर ऐसे होते हैं, इसप्रकार
उक्त रावण से कहके उक्त अङ्गद अपने स्वामी उक्त रामजी के
समीप चला, तदनन्तर दुर्वाक्यरूप असुरने अपने स्वामी उक्त
रावण को अङ्गद द्वारा उसके पुत्रका वध सुनाया तब तिसको
सुनके उक्त रावण अतिदुःखित हुआ, अरु अन्य सर्वराक्षस
एक अङ्गद का असाधारण पुरुषार्थ देख संग्राम में जय की
आशा छोड़ भयकरके अतिव्याकुल होतेहुए । अरु इधर उक्त
अङ्गद उक्त रावणादिकों का मान मर्दनकर उक्त रामजी का
सुयश श्रवण कराय वहांसे चल प्रसन्नचित्त रामजी के समीप
आय उनके चरणों में प्रणाम करता हुआ । अरु वहां रावण
उक्त अङ्गद के गये उपरान्त अपने पुत्रके वधहोने के समाचार
सुन दुःखित होय सायंकाल का समय जान सभा विसर्जनकर
अपने निज भवनको जाता हुआ, तब उसकी मन्दोदरी नाम्नी
पटरानी पुनः तृतीयबार कहतीहुई ।।
इति रामायणअध्यात्मगोचरे युद्धकाण्डेअङ्गद-रावण-सं
वादवर्णनंनामसप्तमं प्रकरणं समाप्तम् ।। ७ ।।
हरिः ॐ तत्सत् ।
ū rāmāyaṇaadhyātmavicāra |
rāmajī viṣayaka asādhāraṇa viśvāsa ne dharma sata mumukṣuoṃ
ke ripu je mūlājñānasahita kāmādi āsurī sampadā tina sarva
ke abhimāna mardanakara ukta rāmajīkī ajayatā aru ajñāna-
nāśaka suyaśa sarva ko śravaṇa karāya yaha kahatā huā vahāṃse
calā ki he rāvaṇa ! maiṃ tujha sarīkhā ātmapraśaṃsī nahīṃ ataeva
maiṃ apanī praśaṃsā na karake kahatāhauṃ ki jaba maiṃ tujhako saṃgrāma
meṃ bālakoṃvat khelāya khelāyake hanana karoṃgā taba tujha ko
khabara paड़egī jo manuṣyake dūta vānara aise hote haiṃ, isaprakāra
ukta rāvaṇa se kahake ukta aṅgada apane svāmī ukta rāmajī ke
samīpa calā, tadanantara durvākyarūpa asurane apane svāmī ukta
rāvaṇa ko aṅgada dvārā usake putrakā vadha sunāyā taba tisako
sunake ukta rāvaṇa atiduḥkhita huā, aru anya sarvarākṣasa
eka aṅgada kā asādhāraṇa puruṣārtha dekha saṃgrāma meṃ jaya kī
āśā choड़ bhayakarake ativyākula hotehue | aru idhara ukta
aṅgada ukta rāvaṇādikoṃ kā māna mardanakara ukta rāmajī kā
suyaśa śravaṇa karāya vahāṃse cala prasannacitta rāmajī ke samīpa
āya unake caraṇoṃ meṃ praṇāma karatā huā | aru vahāṃ rāvaṇa
ukta aṅgada ke gaye uparānta apane putrake vadhahone ke samācāra
suna duḥkhita hoya sāyaṃkāla kā samaya jāna sabhā visarjanakara
apane nija bhavanako jātā huā, taba usakī mandodarī nāmnī
paṭarānī punaḥ tṛtīyabāra kahatīhuī ||
iti rāmāyaṇaadhyātmagocare yuddhakāṇḍeaṅgada-rāvaṇa-saṃ
vādavarṇanaṃnāmasaptamaṃ prakaraṇaṃ samāptam || 7 ||
hariḥ ॐ tatsat |