DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.31591#0253
युद्धकाण्ड । २४७
उस सुलोचना की परिणाम निर्विशेष गति देखा तब तिस अ-
वस्था में रावण के वैर को विस्मरणकर आप अपने बिषे वैर
भाव अरु प्रीति भावको उपाधिजान सन्तापवान् होता हुआ ॥
२४ हे सौम्य ! उक्त प्रकार कामरूप मेघनाद की प्रीतिरूपा
सुलोचनानाम्नी स्त्री जो काम के अभाव से अकाम हुई है,
सो सम्यक् विशेषज्ञानरूप रामजी की आज्ञानुसार उत्तरमी-
मांसारूप सुग्रीव से अपने पतिका उत्तमाङ्ग आत्मकामत्वरूप
मस्तक पाय विशेषता की ओर से निर्विशेषता की ओर फिरी
तब उसको असाधारण विवेकरूप विभीषण अपरविद्या
सम्बन्धी वेदवाक्यरूप वानरों से जो निर्विशेष स्थिति में विक्षे-
पकारी हैं; बाहर कर आपभी फिरा, तब सुलोचना अपने पति
का मस्तक ले अपनी सत् सम्बन्धी शुभ भावनारूपा पालकी
पर आरूढ़ होय अपने हृदयान्तरगत आत्मरूप रामजी में
अनन्य होय वाणी से प्रणवादिनामों का उच्चार करती जहां
प्राणरूप समुद्र अरु अपानरूप सरिता का संगम है [ अर्थात् ।
"ऊर्द्ध्वम्प्राणमुन्नयत्यपानं प्रत्यगत्यति, मध्ये वामनमासिनं
विश्वेदेवा उपासते" । इत्यादि प्रमाण से जहां से प्राण ऊर्द्ध्व
को अरु अपान अधो को चलताहै ] तिस हृदयरूप संगमस्थान
पर जाय प्राप्तहुई, अरु उस सुलोचना को संगम पर गई जान
रावण अपनी मन्दोदरी सहित वहां आय प्राप्त हुआ अरु
अपने पुत्र अरु पुत्रवधू के अभाव को देख विलाप करनेलगा
[ अर्थात् जब कोई परम ज्ञानवान् आत्मनिष्ठ पुरुष विदेह-
मुक्त होता है तब उसके शरीर के सम्बन्धी उसकी परमोत्तम
ब्रह्म गति को न जान अज्ञानवश हुए उसके निमित्त विलाप
करते हैं ] अरु रावण की आज्ञा पाय विद्या के संस्काररूप दूत
वेदविज्ञानरूप चन्दन काष्ठ की चिता रचतेहुए मानो स्वर्गकी
सोपान (नसेनी) रची होय [ अर्थात् वेद का विज्ञानही स्वर्ग
की नसेनी है ] तब वो अकाम हुई जो प्रीतिरूपा सुलोचना
yuddhakāṇḍa | 247
usa sulocanā kī pariṇāma nirviśeṣa gati dekhā taba tisa a-
vasthā meṃ rāvaṇa ke vaira ko vismaraṇakara āpa apane biṣe vaira
bhāva aru prīti bhāvako upādhijāna santāpavān hotā huā ||
24 he saumya ! ukta prakāra kāmarūpa meghanāda kī prītirūpā
sulocanānāmnī strī jo kāma ke abhāva se akāma huī hai,
so samyak viśeṣajñānarūpa rāmajī kī ājñānusāra uttaramī-
māṃsārūpa sugrīva se apane patikā uttamāṅga ātmakāmatvarūpa
mastaka pāya viśeṣatā kī ora se nirviśeṣatā kī ora phirī
taba usako asādhāraṇa vivekarūpa vibhīṣaṇa aparavidyā
sambandhī vedavākyarūpa vānaroṃ se jo nirviśeṣa sthiti meṃ vikṣe-
pakārī haiṃ; bāhara kara āpabhī phirā, taba sulocanā apane pati
kā mastaka le apanī sat sambandhī śubha bhāvanārūpā pālakī
para ārūṛha hoya apane hṛdayāntaragata ātmarūpa rāmajī meṃ
ananya hoya vāṇī se praṇavādināmoṃ kā uccāra karatī jahāṃ
prāṇarūpa samudra aru apānarūpa saritā kā saṃgama hai [ arthāt |
"ūrddhvamprāṇamunnayatyapānaṃ pratyagatyati, madhye vāmanamāsinaṃ
viśvedevā upāsate" | ityādi pramāṇa se jahāṃ se prāṇa ūrddhva
ko aru apāna adho ko calatāhai ] tisa hṛdayarūpa saṃgamasthāna
para jāya prāptahuī, aru usa sulocanā ko saṃgama para gaī jāna
rāvaṇa apanī mandodarī sahita vahāṃ āya prāpta huā aru
apane putra aru putravadhū ke abhāva ko dekha vilāpa karanelagā
[ arthāt jaba koī parama jñānavān ātmaniṣṭha puruṣa videha-
mukta hotā hai taba usake śarīra ke sambandhī usakī paramottama
brahma gati ko na jāna ajñānavaśa hue usake nimitta vilāpa
karate haiṃ ] aru rāvaṇa kī ājñā pāya vidyā ke saṃskārarūpa dūta
vedavijñānarūpa candana kāṣṭha kī citā racatehue māno svargakī
sopāna (nasenī) racī hoya [ arthāt veda kā vijñānahī svarga
kī nasenī hai ] taba vo akāma huī jo prītirūpā sulocanā
उस सुलोचना की परिणाम निर्विशेष गति देखा तब तिस अ-
वस्था में रावण के वैर को विस्मरणकर आप अपने बिषे वैर
भाव अरु प्रीति भावको उपाधिजान सन्तापवान् होता हुआ ॥
२४ हे सौम्य ! उक्त प्रकार कामरूप मेघनाद की प्रीतिरूपा
सुलोचनानाम्नी स्त्री जो काम के अभाव से अकाम हुई है,
सो सम्यक् विशेषज्ञानरूप रामजी की आज्ञानुसार उत्तरमी-
मांसारूप सुग्रीव से अपने पतिका उत्तमाङ्ग आत्मकामत्वरूप
मस्तक पाय विशेषता की ओर से निर्विशेषता की ओर फिरी
तब उसको असाधारण विवेकरूप विभीषण अपरविद्या
सम्बन्धी वेदवाक्यरूप वानरों से जो निर्विशेष स्थिति में विक्षे-
पकारी हैं; बाहर कर आपभी फिरा, तब सुलोचना अपने पति
का मस्तक ले अपनी सत् सम्बन्धी शुभ भावनारूपा पालकी
पर आरूढ़ होय अपने हृदयान्तरगत आत्मरूप रामजी में
अनन्य होय वाणी से प्रणवादिनामों का उच्चार करती जहां
प्राणरूप समुद्र अरु अपानरूप सरिता का संगम है [ अर्थात् ।
"ऊर्द्ध्वम्प्राणमुन्नयत्यपानं प्रत्यगत्यति, मध्ये वामनमासिनं
विश्वेदेवा उपासते" । इत्यादि प्रमाण से जहां से प्राण ऊर्द्ध्व
को अरु अपान अधो को चलताहै ] तिस हृदयरूप संगमस्थान
पर जाय प्राप्तहुई, अरु उस सुलोचना को संगम पर गई जान
रावण अपनी मन्दोदरी सहित वहां आय प्राप्त हुआ अरु
अपने पुत्र अरु पुत्रवधू के अभाव को देख विलाप करनेलगा
[ अर्थात् जब कोई परम ज्ञानवान् आत्मनिष्ठ पुरुष विदेह-
मुक्त होता है तब उसके शरीर के सम्बन्धी उसकी परमोत्तम
ब्रह्म गति को न जान अज्ञानवश हुए उसके निमित्त विलाप
करते हैं ] अरु रावण की आज्ञा पाय विद्या के संस्काररूप दूत
वेदविज्ञानरूप चन्दन काष्ठ की चिता रचतेहुए मानो स्वर्गकी
सोपान (नसेनी) रची होय [ अर्थात् वेद का विज्ञानही स्वर्ग
की नसेनी है ] तब वो अकाम हुई जो प्रीतिरूपा सुलोचना
yuddhakāṇḍa | 247
usa sulocanā kī pariṇāma nirviśeṣa gati dekhā taba tisa a-
vasthā meṃ rāvaṇa ke vaira ko vismaraṇakara āpa apane biṣe vaira
bhāva aru prīti bhāvako upādhijāna santāpavān hotā huā ||
24 he saumya ! ukta prakāra kāmarūpa meghanāda kī prītirūpā
sulocanānāmnī strī jo kāma ke abhāva se akāma huī hai,
so samyak viśeṣajñānarūpa rāmajī kī ājñānusāra uttaramī-
māṃsārūpa sugrīva se apane patikā uttamāṅga ātmakāmatvarūpa
mastaka pāya viśeṣatā kī ora se nirviśeṣatā kī ora phirī
taba usako asādhāraṇa vivekarūpa vibhīṣaṇa aparavidyā
sambandhī vedavākyarūpa vānaroṃ se jo nirviśeṣa sthiti meṃ vikṣe-
pakārī haiṃ; bāhara kara āpabhī phirā, taba sulocanā apane pati
kā mastaka le apanī sat sambandhī śubha bhāvanārūpā pālakī
para ārūṛha hoya apane hṛdayāntaragata ātmarūpa rāmajī meṃ
ananya hoya vāṇī se praṇavādināmoṃ kā uccāra karatī jahāṃ
prāṇarūpa samudra aru apānarūpa saritā kā saṃgama hai [ arthāt |
"ūrddhvamprāṇamunnayatyapānaṃ pratyagatyati, madhye vāmanamāsinaṃ
viśvedevā upāsate" | ityādi pramāṇa se jahāṃ se prāṇa ūrddhva
ko aru apāna adho ko calatāhai ] tisa hṛdayarūpa saṃgamasthāna
para jāya prāptahuī, aru usa sulocanā ko saṃgama para gaī jāna
rāvaṇa apanī mandodarī sahita vahāṃ āya prāpta huā aru
apane putra aru putravadhū ke abhāva ko dekha vilāpa karanelagā
[ arthāt jaba koī parama jñānavān ātmaniṣṭha puruṣa videha-
mukta hotā hai taba usake śarīra ke sambandhī usakī paramottama
brahma gati ko na jāna ajñānavaśa hue usake nimitta vilāpa
karate haiṃ ] aru rāvaṇa kī ājñā pāya vidyā ke saṃskārarūpa dūta
vedavijñānarūpa candana kāṣṭha kī citā racatehue māno svargakī
sopāna (nasenī) racī hoya [ arthāt veda kā vijñānahī svarga
kī nasenī hai ] taba vo akāma huī jo prītirūpā sulocanā