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Institut Français d'Archéologie Orientale <al-Qāhira> [Hrsg.]; Mission Archéologique Française <al-Qāhira> [Hrsg.]
Recueil de travaux relatifs à la philologie et à l'archéologie égyptiennes et assyriennes: pour servir de bullletin à la Mission Française du Caire — 38.1916

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Nr. 1-2
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Daressy, Georges: Le classement des rois de la famille des Bubastites
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https://doi.org/10.11588/diglit.12741#0022
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LE CLASSEMENT DES ROIS DE LA FAMILLE DES BUBASTITES

son maximum au moment où le roi Harsiési venait de mourir et son successeur Padu-
bast n'était pas encore proclamé, on a tout naturellement gravé la cote officielle au nom
du suzerain, le Bubastite Chéchanq II. Il en ressort que ce roi et Padubast ont été con-
temporains, et d'autres preuves peuvent en être fournies :

1° Une inscription placée sur le pylône d'Harmhabi à Karnak témoigne que, sous
le roi Padubast, le général ^^^^tf fils du roi (j\ Wljîtl^l, lit réparer

l'encadrement de la porte qui tombait en ruine1. On ne peut compléter le cartouche que
Chéchanq, et, comme il est impossible de penser à Chéchanq Ier, il faut admettre que
c'est le fils de Chéchanq II qui fit relever la porte, du temps de Padubast près duquel
il était peut-être placé comme résident général.

2° La statue n° 42232 du nomarque ^ | ijl ^> provenant de la cachette

de Karnak, porte, gravés sur l'épaule droite, les cartouches ^o~j [ ^fj" J

@ □ fi

C^mW^ et, sur l'épaule gauclie.lO® ^^^f

O ZI'

autrement dit le même roi Chéchanq et le même grand prêtre Ilarsiési que nous avons
vu dans l'inscription n° 23 du quai de Karnak. Si on joint la généalogie de ce per-
sonnage à celle des individus mentionnés sur les statues 42226 et autres, on a le schéma
suivant :

Roi Osarkon II
I

Prince Ne m rat

Nespakashuti ( wSSten?) Amenmertu comte Hor (Padubast) Chab-n-sepet

Amensit Nibnoutirou (^akl\atYi) Taaribast Nekhtaïfmout(oîarLniîi)
I_i I_J

Le règne de Chéchanq, qui est amené sur la même ligne que celui de Padubast,
est postérieur à celui d'Osarkon II, antérieur à ceux de Takelat II et d'Osarkon III.

Il faut maintenant montrer que ce Chéchanq II 0 Ij l 'est à distinguer

U Q Q [ 1 /www /www

du Chéchanq III 0 1 —-, qui a vécu plus tard.

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1° Une erreur de M. Gauthier est de croire que les bouts d'inscriptions dites des
« Annales des prêtres d'Amon », gravées sur dos blocs trouvés épars dans l'espace
compris entre le sanctuaire de granit et la salle des fêtes de Thotmès III à Karnak2,
gravées sur une même pierre, appartiennent à un même texte. Au contraire, les ins-
criptions sont généralement courtes, beaucoup n'ont qu'une ou deux lignes, se rap-
portant ordinairement à la mention d'une visite au sanctuaire d'Amon; les difficultés
de l'impression typographique empêchent, seules, de différencier les inscriptions
placées les unes au-dessous des autres sans ordre, au hasard des places vides, et qui se
distinguent sur le monument par la dimension des caractères, la profondeur de leur
gravure, le style du dessin, etc. Sur le bloc n° 5, l'inscription de Chéchanq " * 0

1. Legrain, Anna/es, p. XIV, p. 14 et 39.

<!. Publiées par Legrain, Notes pi'ises à Karnak, dans le Recueil, t. XXII.
 
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