DOI Heft:
Sztuka Faras
DOI Artikel:Dobrzeniecki, Tadeusz: Święta Anna z Faras w Muzeum Narodowym w Warszawie
DOI Seite / Zitierlink:https://doi.org/10.11588/diglit.19641#0159
50. Mateusz Ewangelista, wg Athos Mspts
z rękopisu watykańskiego (il. 52)116. Ateńskie przedstawienie, dzieło renesansu macedońskiego,
wykonane najprawdopodobniej w Konstantynopolu, zachowało obrazowy typ ewangelisty
Jana, oparty na jego zaginionym portrecie, popularnym we wczesnym okresie bizantyńskim
W przedstawieniu Mateusza w armeńskim ewangeliarzu z połowy XIII w., oprócz uprzednio
stwierdzonych motywów portretu autora Ewangelii, znajduje się szczególnie ważny dla inter-
pretacji wizerunku św. Anny z Faras, nowy motyw: ewangelista przyjmuje inspirację Manus
Dei w stanie milczenia okazanego dotknięciem prawego wskazującego palca do ust (il. 57)117.
Na syro-palestyńskiej plakiecie z VII/VIII w. ze sceną Narodzenia Dzieciątka Jezus zasługują
na uwagę dwa gesty (il. 58)118. W środku plakiety znajduje się leżąca w pozie odpoczynku postać
Marii, odwróconej spojrzeniem bez widocznej przyczyny. Kurt Weitzmann wnioskował z tej
155
z rękopisu watykańskiego (il. 52)116. Ateńskie przedstawienie, dzieło renesansu macedońskiego,
wykonane najprawdopodobniej w Konstantynopolu, zachowało obrazowy typ ewangelisty
Jana, oparty na jego zaginionym portrecie, popularnym we wczesnym okresie bizantyńskim
W przedstawieniu Mateusza w armeńskim ewangeliarzu z połowy XIII w., oprócz uprzednio
stwierdzonych motywów portretu autora Ewangelii, znajduje się szczególnie ważny dla inter-
pretacji wizerunku św. Anny z Faras, nowy motyw: ewangelista przyjmuje inspirację Manus
Dei w stanie milczenia okazanego dotknięciem prawego wskazującego palca do ust (il. 57)117.
Na syro-palestyńskiej plakiecie z VII/VIII w. ze sceną Narodzenia Dzieciątka Jezus zasługują
na uwagę dwa gesty (il. 58)118. W środku plakiety znajduje się leżąca w pozie odpoczynku postać
Marii, odwróconej spojrzeniem bez widocznej przyczyny. Kurt Weitzmann wnioskował z tej
155