DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.45642#0124
120
Елена А. Ржевская
Илл. 1. Г. Семирадский, Фрина на празднике Посейдона в Элевсине, 1889, холст, масло, 390 х 763,5 см, Государственный Русский
Музей (ГРМ), Санкт-Петербург, инв. Ж- 5687
и обращаясь преимущественно к темам и сюже-
там, связанным с искусством Древней Греции
и Древнего Рима, включал в свои произведения
образцы античной архитектуры, соответствую-
щие замыслу его картин. Решая эти задачи, он не
только пользовался книгами, трудами Иоганна
Иоахима Винкельмана (1717-1768) и наглядны-
ми пособиями по архитектуре интересующего
его периода, но и непосредственно совершал
путешествия по местам колыбели античной ци-
вилизации.
В качестве примера можно привести, что для
создания картины Фрина на празднике Посейдо-
на в Элевсине (1889, илл. 1) Семирадский совер-
шил путешествие в Грецию, в древний Элевсин5,
где много веков назад устраивались знаменитые
мистерии. В 1882 году здесь были проведены
раскопки и открыты остатки святилищ и фраг-
менты архитектурных памятников и комплексов.
От небольшого храма Артемиды Привратницы
и Отца Посейдона, относящегося к римскому
периоду, остались руины, но и они давали им-
пульс к воображению. Современный план и ма-
кет Элевсина позволяют представить, где и как
располагался храм Артемиды и Посейдона. Это
дорический тетрастиль (здание с четырьмя ко-
лоннами) с одним алтарем, обращенным к вхо-
ду, и еще одним алтарем с северной стороны.
Однако он имеет мало общего с более величе-
ственным храмом на полотне Семирадского.
Недалеко от Элевсина, на мысе Сунион, рас-
положен храм Посейдона (илл. 2), который,
как и на картине Семирадского, представляет
собой дорический периптер. Он сохранился
в несколько большей степени, чем элевсинский
храм, и также мог послужить прототипом для
картины Фрина на празднике Посейдона в Элев-
сине. Работая над ней, Семирадский не оставил
без внимания тексты древнегреческих авторов,
в частности, о храме Посейдона можно найти
у Афинея Навкратийского, Павсания и даже
Платон писал о «храме прозрачного света».
Художник отвел ему в одной из своих самых по-
этичных картин о легендарной красавице Фрине
существенную роль. Если зрительно убрать этот
храм, то вся сцена будет носить несколько бы-
товой характер. Первое, что привлекает в кар-
тине - обнаженная красота фигуры Фрины, от
нее уходит взгляд зрителя к небу, где находится
белокаменный храм - рукотворное жилище бо-
гов. На этой диагонали расположен постамент
скульптуры, декорированный изображением
тритона и нимф. В левой части картины храм
уравновешен скульптурной колонной, увенчан-
ной бронзовым треножником с цветами.
В большинстве жанровых картин Семирад-
ского на дальнем плане изображены портики
храмов и зданий, чьи очертания и пропорции
5 Лебедева (2006: 46-96).
Елена А. Ржевская
Илл. 1. Г. Семирадский, Фрина на празднике Посейдона в Элевсине, 1889, холст, масло, 390 х 763,5 см, Государственный Русский
Музей (ГРМ), Санкт-Петербург, инв. Ж- 5687
и обращаясь преимущественно к темам и сюже-
там, связанным с искусством Древней Греции
и Древнего Рима, включал в свои произведения
образцы античной архитектуры, соответствую-
щие замыслу его картин. Решая эти задачи, он не
только пользовался книгами, трудами Иоганна
Иоахима Винкельмана (1717-1768) и наглядны-
ми пособиями по архитектуре интересующего
его периода, но и непосредственно совершал
путешествия по местам колыбели античной ци-
вилизации.
В качестве примера можно привести, что для
создания картины Фрина на празднике Посейдо-
на в Элевсине (1889, илл. 1) Семирадский совер-
шил путешествие в Грецию, в древний Элевсин5,
где много веков назад устраивались знаменитые
мистерии. В 1882 году здесь были проведены
раскопки и открыты остатки святилищ и фраг-
менты архитектурных памятников и комплексов.
От небольшого храма Артемиды Привратницы
и Отца Посейдона, относящегося к римскому
периоду, остались руины, но и они давали им-
пульс к воображению. Современный план и ма-
кет Элевсина позволяют представить, где и как
располагался храм Артемиды и Посейдона. Это
дорический тетрастиль (здание с четырьмя ко-
лоннами) с одним алтарем, обращенным к вхо-
ду, и еще одним алтарем с северной стороны.
Однако он имеет мало общего с более величе-
ственным храмом на полотне Семирадского.
Недалеко от Элевсина, на мысе Сунион, рас-
положен храм Посейдона (илл. 2), который,
как и на картине Семирадского, представляет
собой дорический периптер. Он сохранился
в несколько большей степени, чем элевсинский
храм, и также мог послужить прототипом для
картины Фрина на празднике Посейдона в Элев-
сине. Работая над ней, Семирадский не оставил
без внимания тексты древнегреческих авторов,
в частности, о храме Посейдона можно найти
у Афинея Навкратийского, Павсания и даже
Платон писал о «храме прозрачного света».
Художник отвел ему в одной из своих самых по-
этичных картин о легендарной красавице Фрине
существенную роль. Если зрительно убрать этот
храм, то вся сцена будет носить несколько бы-
товой характер. Первое, что привлекает в кар-
тине - обнаженная красота фигуры Фрины, от
нее уходит взгляд зрителя к небу, где находится
белокаменный храм - рукотворное жилище бо-
гов. На этой диагонали расположен постамент
скульптуры, декорированный изображением
тритона и нимф. В левой части картины храм
уравновешен скульптурной колонной, увенчан-
ной бронзовым треножником с цветами.
В большинстве жанровых картин Семирад-
ского на дальнем плане изображены портики
храмов и зданий, чьи очертания и пропорции
5 Лебедева (2006: 46-96).