Creuzer, Friedrich; Mone, Franz Joseph [Editor]: Symbolik und Mythologie der alten Völker, besonders der Griechen: in Vorträgen und Entwürfen (Band 4) (Leipzig , Darmstadt, 1812)

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und Sichel. Darum brennt sie am Leibe des
Eleusinischen Königssohns die Schlacken der
Materie au;. Darum sollen bei der Ceres-
feyer von den Eleusiniern Kämpfe geführt
werden. Das ist der Krieg von Eleusis,
und wenn der Hebräer in seinem Salem eine
Stadt des Friedens hatte, so kannte der Grie-
che in seinem Eleusis eine Haderstadt, ei-
ne Stadt des Kriegs. Daru m aucli nannte der
Pythagoreer die Zweilieit und die Zwie-
tracht Demeter und Eleu sine, und das
ist der Sinn des mystischen Namens der arith-
metischen Dyas. — Somit, härten wir also,
um bei dem Worte zu bleiben, eine Piechen-
probe für unsern obigen Calcul.— Auch hier
Zweiheit und Zwietracht als Summe
des Cerealischen Religion. . Hiemit
Wäre auch die Brücke gewiesen , worüber die-
ser Lehrsatz zum Porphyrius und seinen Zeit-
genossen kam. Es waren Schriften der Py-
thagoreer.