DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.9539#0170
van Sina , os Taijing.
'Pagoden of K$r\en.
Iet verre van deze torens
| staet by na altijds ccnheerlij-
. Ke en kostelijke afgoden ka-
pel : daer en boven veeltijdts
een prachtige kerk, meteen onduit-
sche naem , Pagode in 't Portugeesch
gemeenelijk ge-heten, gewijdt aen den
bescherm-geest der Stadt.
Al de Landvoogden of O verheden
doen , op het aenvaerdenvan hun
ampt, in deze kerken den eedt, met
belofte van hun ampttroulijk te zul-
len bedienen, en de gerechtigheid te
behertigen, roepende,tot getuigen en
strasser hunner ichclmeryen , den be-
scherm-geest der Stadt aen.
Voorhene eerden de Sinesen Hechts
in deze kerken den bescherm- geest
der Stadt; maer bidden en dienen he-
den daer in, ó gruwel! d'afgoden aen.
Een grote meenigte van Pagoden
heeftmen door geheel Sina i zyn ook
gesticht op eenzame plaetsen, op krui-
nen, toppen en in 't hangen der ber-
gen.
Meed al de Pagoden worden be-
woont by een groote meenigte van
Priesters, die aldaer hun onderhoud
hebben, uit d'inkomsten der gecstelij-
ke goederen. Ook hebben de meeste
Pagoden in Sina goede verblijf-plaet-
senvoor denreizendenman, die van
alles daer vol op, en goede huisvesting
vinden.
De Pagoden of Kerken zijn van
binnen, ter weder - zijde en rontom
met meenighte van beelden gestof-
feert, ten getale in eenige van o ver de
duizend : en behangen met zwarte
lampen, die nacht en dagbranden, ter
gedenkenis der genen, die vroom ge-
kest hebben en gelukkig overleden
zijn.
Eenige beelden zitten aen tafel,
quansuis als ofzeleefden, en iet in te
luisteren hadden.
Voorin den ingang ofachterd'an-
dere beelden, staenalleduivelscheof
leelijke gestalten: te weten, gehoorn-
de duivels of grijpende beelden, met
opgesperden bek en grypende han-
den , in vorm van Griffioens klaeu-
wen.
In het midden staet gewonelijk een
altaer, op het welk een groot beelt,
zomtijts van dertig, hondert en meer
voeten hoog, te prijk staet of zit, daer
de kerk aen gewijdt is, met meenigte
van kleine beelden achter en terzij-
de. Voor het beelt staet gemenelijk
een dikke holle bamboes-riet, vol riet-
jes metpennetjes, beschrevenmetSi-
nesche tekenen, die aenstaênde din-
gen te vore spellen.
Ter weder-zijde branden rook-
werken ; en pronkt in 't midden een
houte schoteLmet ofTèrgaven,die d'of-
fer-priesters op hope en met inbeel-
ding van het toekomend te weten,ten
offer brengen. Het altaer is root ge-
verft : en mag die verruweacn byzon-
dere huizen nier gebruikt worden.
Zekere Pagode, wel eer de voor-
naemste sale van het paleis of hof van
zekeren geiubden , buiten de Stadt
Peking , en namaels den Roomsge-
ztnden Jesuiten , door 'sKeizers be-
vel, tot een kerke vergunt, was vol-
gens Trigaut aldus gestoffeert.
In de voornaemite zale stond een
groot outervan gehouwen en gebak-
ken stcen, zeer aertig doorwrocht, en
rootgeverft, na de wijze der kapellen.
Op het midden des outers zat een
groot gedrocht te prijk , een yzelijk
gevaerte , gebakken van kleiaerde :
maer van bovenen tot onderen ver-
guld. De Sinesen noemen dit beelt
Tican , en beuselen dat het over het
aerdrijk en schatten gebiet. Wy zou-
den met ,d' aeloude poëten Pluto
zeggen. Het had in de hand een scep-
ter: op 't hooft een krone: beide den
merken onzer Koningen niet onge-
lijk. Aen beide zijde der zale stonden
twee grote tafels, ieder met vijf hel-
sche Koningjes gestofTeert. Aen bei-
de wanden waeren de zdrste Koning-
jes afgemaelt, ter zeet op den rechter-
stoel.
Deze doemde den zondaers en mis-
dadigen in hellche penen , ieder na
Q^j 1 zijnen
'Pagoden of K$r\en.
Iet verre van deze torens
| staet by na altijds ccnheerlij-
. Ke en kostelijke afgoden ka-
pel : daer en boven veeltijdts
een prachtige kerk, meteen onduit-
sche naem , Pagode in 't Portugeesch
gemeenelijk ge-heten, gewijdt aen den
bescherm-geest der Stadt.
Al de Landvoogden of O verheden
doen , op het aenvaerdenvan hun
ampt, in deze kerken den eedt, met
belofte van hun ampttroulijk te zul-
len bedienen, en de gerechtigheid te
behertigen, roepende,tot getuigen en
strasser hunner ichclmeryen , den be-
scherm-geest der Stadt aen.
Voorhene eerden de Sinesen Hechts
in deze kerken den bescherm- geest
der Stadt; maer bidden en dienen he-
den daer in, ó gruwel! d'afgoden aen.
Een grote meenigte van Pagoden
heeftmen door geheel Sina i zyn ook
gesticht op eenzame plaetsen, op krui-
nen, toppen en in 't hangen der ber-
gen.
Meed al de Pagoden worden be-
woont by een groote meenigte van
Priesters, die aldaer hun onderhoud
hebben, uit d'inkomsten der gecstelij-
ke goederen. Ook hebben de meeste
Pagoden in Sina goede verblijf-plaet-
senvoor denreizendenman, die van
alles daer vol op, en goede huisvesting
vinden.
De Pagoden of Kerken zijn van
binnen, ter weder - zijde en rontom
met meenighte van beelden gestof-
feert, ten getale in eenige van o ver de
duizend : en behangen met zwarte
lampen, die nacht en dagbranden, ter
gedenkenis der genen, die vroom ge-
kest hebben en gelukkig overleden
zijn.
Eenige beelden zitten aen tafel,
quansuis als ofzeleefden, en iet in te
luisteren hadden.
Voorin den ingang ofachterd'an-
dere beelden, staenalleduivelscheof
leelijke gestalten: te weten, gehoorn-
de duivels of grijpende beelden, met
opgesperden bek en grypende han-
den , in vorm van Griffioens klaeu-
wen.
In het midden staet gewonelijk een
altaer, op het welk een groot beelt,
zomtijts van dertig, hondert en meer
voeten hoog, te prijk staet of zit, daer
de kerk aen gewijdt is, met meenigte
van kleine beelden achter en terzij-
de. Voor het beelt staet gemenelijk
een dikke holle bamboes-riet, vol riet-
jes metpennetjes, beschrevenmetSi-
nesche tekenen, die aenstaênde din-
gen te vore spellen.
Ter weder-zijde branden rook-
werken ; en pronkt in 't midden een
houte schoteLmet ofTèrgaven,die d'of-
fer-priesters op hope en met inbeel-
ding van het toekomend te weten,ten
offer brengen. Het altaer is root ge-
verft : en mag die verruweacn byzon-
dere huizen nier gebruikt worden.
Zekere Pagode, wel eer de voor-
naemste sale van het paleis of hof van
zekeren geiubden , buiten de Stadt
Peking , en namaels den Roomsge-
ztnden Jesuiten , door 'sKeizers be-
vel, tot een kerke vergunt, was vol-
gens Trigaut aldus gestoffeert.
In de voornaemite zale stond een
groot outervan gehouwen en gebak-
ken stcen, zeer aertig doorwrocht, en
rootgeverft, na de wijze der kapellen.
Op het midden des outers zat een
groot gedrocht te prijk , een yzelijk
gevaerte , gebakken van kleiaerde :
maer van bovenen tot onderen ver-
guld. De Sinesen noemen dit beelt
Tican , en beuselen dat het over het
aerdrijk en schatten gebiet. Wy zou-
den met ,d' aeloude poëten Pluto
zeggen. Het had in de hand een scep-
ter: op 't hooft een krone: beide den
merken onzer Koningen niet onge-
lijk. Aen beide zijde der zale stonden
twee grote tafels, ieder met vijf hel-
sche Koningjes gestofTeert. Aen bei-
de wanden waeren de zdrste Koning-
jes afgemaelt, ter zeet op den rechter-
stoel.
Deze doemde den zondaers en mis-
dadigen in hellche penen , ieder na
Q^j 1 zijnen