DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.28749#0335
s°?
T R A CTATUS
D E
JURE PAROCHORUM
A D
Decimas & Oblationes , & de Compe-
tentia Pastorali.
PRyEFATIO.
Uhnsrequenteshodiefmt tam in sors EcclesiAflko,qu<im Civili, fuper Competehtia^
five congniA Tortione Parochorum vel VicAriorum qn<esttones & controverfi<e%
nemo ignorat.
Cum vero nec Parochis, nec Montchis, nce Canonicis, quos inter h<e sfuasiioncs
oririfolent, litigia convenimt ; eaque srequenter ex ignorantia Juris profluant%
conveniensprimitm judicavt matertam illam in publica Lesttone siudtofis brevi**
ter explmtre ; (J principta qu<edam fcrsito tradere ; cumque h<ee ad aliqnorwnmmusperve-
nijfent, defiderkrunt nonnulli ad inftrucHonem tameormn , qui portionem congruam acciperey
quarnquieamaffignaredeloent >eafcriftaPr*lo fubjtci: quorum poflulatis annuens , ea nonnihil
HniataO’ ampliata , atque admaxirne ordinarias <J srequentiores Controversias elucidandas ac*
commodata hoc prafenti EraHatu reprafinto.
fjuia verosiundamentum Porttonis Congruaefive Competenti<e Pasloralisftre unice dependet%
cfidesumidebet ex jure qttodVarocho competit adDecimas (Joblationes , qu<e insira limites
ipsuu Parochia collieuntur , ideopriujquamde congruaportione agerem , pramittendum cenfui^
quodjusParocho ad Decimas Ohlationes competat ; & 1 qua ratione , & cum quo onere ad
ahos transLaUt fint.
CAPUT PRIMUM.
De Jure Parochorum ad Dicimas.
§. i.
Ministris Ecclesi<e Jure Naturali Divino
debetur fusientatto \ &'in quantum huie ob-
ligationisatisjltper Decimarum fiolutionem,
Decimadici pojfunt Juris Divini, & vota
lidchum,
InistrisEccIesiac in Sacrario operan*
tibus , DivinosjueCultuipropopu-
lo specialius intendentibas , corpo-
ralem sustentationem a populo debe-
ri,nonsolum LexDivina , tam vetus
quam nova praecepit• sed & ipsius Le-
gis naturalis instin&us omnibus persuasit*
Et quidem naturali inftinblu ante Legis Mosaicas
promulgationem Sacerdotibus ctiarn Gentilium a Re -
ge Pharabne Gentilitraditamfuiste terram in alimen-
tationem , Scriptura testatur, Qugbus inquit Sacer
Textus , &JlatHtaCtbariaexpubhcisHorreis prabe-
bantur & tdcirco non funt compul(i( populoob penu-
riam alimenrorum postestiones suas vendente) vendere
pojjefsiones fuas.
HaneLegemnaturalem per legem Mosaicam & E-
vangelicam conhrmatam fuiste, evidentius est, quam
utpluribus , qua: in Veteri& Novo Testamentooc-
currunt,probari debeat. Unus Apoftoli Iocus sufficiet,
quo di&amobligationcm ex lcge naturali descende-
re,& per Moyien popnlo fuiste piopositam,ac denique
per Christumconfirmatam , operose adstruxit : Qhvs
»«//***,inquitl, Cor, 9.fuisjhpendus umquaml Quts
pUntatvweam,& desruEiueiainon edit ? Quispa/cit
oregems$ delaftegregis »on manducat ? Hactenus ar-
gumentum petitum a ratione naturali. Progreditur
Apostolus .* Numcjuid secundum bominem hac dicss
Scnptum efi in lege AdojJi : non alligabts os bovitrttu-
ranti; Numquidde bobtts cura esi Deo ? si*propter nos
uticjue hoc dicit ? Quontam prepter nos fcrtptafiunt, quo-
niam debet tn spe qut arat arare , 3 <jut triturat in spe
fruSbtts perciptentU , (inss vobis siptrttualia femtnavt-
mus , magnumesisi noscarnalia vesira metamus ?.. .
Nefcitts cjuontam qui w Jacrarto operantur , qua desa-
crarto sunt edunt, 3 qui alteri deferviunt , cum altart
participant ? Hascexlege Moylaica petita : quas ne
putarenturforsitan per Christum tanaquam casremo-
nialia vel judicialiaabrogau, subjungit; ita (3 Domt-
ttusordmavitiis,cjUiEvangeUumannuntiant de Evan-
gelio vivere,
Ex toto Apostoli discursu Iuculenter concludisur,
quodEcclesiasticis spiritualia populo ministrandbus*
sustentatio ex justitiadcbeatur; idquenon minori jure,
quam operariis laborandbiw, vel Principi 8c Militibus
m
T R A CTATUS
D E
JURE PAROCHORUM
A D
Decimas & Oblationes , & de Compe-
tentia Pastorali.
PRyEFATIO.
Uhnsrequenteshodiefmt tam in sors EcclesiAflko,qu<im Civili, fuper Competehtia^
five congniA Tortione Parochorum vel VicAriorum qn<esttones & controverfi<e%
nemo ignorat.
Cum vero nec Parochis, nec Montchis, nce Canonicis, quos inter h<e sfuasiioncs
oririfolent, litigia convenimt ; eaque srequenter ex ignorantia Juris profluant%
conveniensprimitm judicavt matertam illam in publica Lesttone siudtofis brevi**
ter explmtre ; (J principta qu<edam fcrsito tradere ; cumque h<ee ad aliqnorwnmmusperve-
nijfent, defiderkrunt nonnulli ad inftrucHonem tameormn , qui portionem congruam acciperey
quarnquieamaffignaredeloent >eafcriftaPr*lo fubjtci: quorum poflulatis annuens , ea nonnihil
HniataO’ ampliata , atque admaxirne ordinarias <J srequentiores Controversias elucidandas ac*
commodata hoc prafenti EraHatu reprafinto.
fjuia verosiundamentum Porttonis Congruaefive Competenti<e Pasloralisftre unice dependet%
cfidesumidebet ex jure qttodVarocho competit adDecimas (Joblationes , qu<e insira limites
ipsuu Parochia collieuntur , ideopriujquamde congruaportione agerem , pramittendum cenfui^
quodjusParocho ad Decimas Ohlationes competat ; & 1 qua ratione , & cum quo onere ad
ahos transLaUt fint.
CAPUT PRIMUM.
De Jure Parochorum ad Dicimas.
§. i.
Ministris Ecclesi<e Jure Naturali Divino
debetur fusientatto \ &'in quantum huie ob-
ligationisatisjltper Decimarum fiolutionem,
Decimadici pojfunt Juris Divini, & vota
lidchum,
InistrisEccIesiac in Sacrario operan*
tibus , DivinosjueCultuipropopu-
lo specialius intendentibas , corpo-
ralem sustentationem a populo debe-
ri,nonsolum LexDivina , tam vetus
quam nova praecepit• sed & ipsius Le-
gis naturalis instin&us omnibus persuasit*
Et quidem naturali inftinblu ante Legis Mosaicas
promulgationem Sacerdotibus ctiarn Gentilium a Re -
ge Pharabne Gentilitraditamfuiste terram in alimen-
tationem , Scriptura testatur, Qugbus inquit Sacer
Textus , &JlatHtaCtbariaexpubhcisHorreis prabe-
bantur & tdcirco non funt compul(i( populoob penu-
riam alimenrorum postestiones suas vendente) vendere
pojjefsiones fuas.
HaneLegemnaturalem per legem Mosaicam & E-
vangelicam conhrmatam fuiste, evidentius est, quam
utpluribus , qua: in Veteri& Novo Testamentooc-
currunt,probari debeat. Unus Apoftoli Iocus sufficiet,
quo di&amobligationcm ex lcge naturali descende-
re,& per Moyien popnlo fuiste piopositam,ac denique
per Christumconfirmatam , operose adstruxit : Qhvs
»«//***,inquitl, Cor, 9.fuisjhpendus umquaml Quts
pUntatvweam,& desruEiueiainon edit ? Quispa/cit
oregems$ delaftegregis »on manducat ? Hactenus ar-
gumentum petitum a ratione naturali. Progreditur
Apostolus .* Numcjuid secundum bominem hac dicss
Scnptum efi in lege AdojJi : non alligabts os bovitrttu-
ranti; Numquidde bobtts cura esi Deo ? si*propter nos
uticjue hoc dicit ? Quontam prepter nos fcrtptafiunt, quo-
niam debet tn spe qut arat arare , 3 <jut triturat in spe
fruSbtts perciptentU , (inss vobis siptrttualia femtnavt-
mus , magnumesisi noscarnalia vesira metamus ?.. .
Nefcitts cjuontam qui w Jacrarto operantur , qua desa-
crarto sunt edunt, 3 qui alteri deferviunt , cum altart
participant ? Hascexlege Moylaica petita : quas ne
putarenturforsitan per Christum tanaquam casremo-
nialia vel judicialiaabrogau, subjungit; ita (3 Domt-
ttusordmavitiis,cjUiEvangeUumannuntiant de Evan-
gelio vivere,
Ex toto Apostoli discursu Iuculenter concludisur,
quodEcclesiasticis spiritualia populo ministrandbus*
sustentatio ex justitiadcbeatur; idquenon minori jure,
quam operariis laborandbiw, vel Principi 8c Militibus
m