DOI article:
Héron de Villefosse, Antoine: La pyxis de Vaison
DOI article:Trivier, S.: Guerrier casqué: terre-cuite de Tanagra
DOI Page / Citation link: https://doi.org/10.11588/diglit.24674#0123
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différentes. L’un porte des cheveux longs, touffus, tombant presque
sur le cou, tandis qu’ils sont relevés sur le front en une sorte de
petite houppe ou de toupet; l’autre a des cheveux plats, plus courts
et moins abondants.
Antéros a été aussi considéré comme un dieu vengeur de l’amour
méprisé, deus ultor (1). Ce caractère lui a certainement appartenu,
mais sur le plus grand nombre de monuments il apparaît avec la
signification que je lui ai donnée plus haut (2). Dans tous les groupes
érotiques où l’Amour est accompagné de Silène, de Pan ou d’un Sa-
tyre , c’est un Antéros (3), et je crois qu’il faut aussi donner ce nom à
l’Amour qui accompagne quelquefois Ganymède, et qui semble même
guider l’aigle vers lui (A).
ant. héron de villefosse.
GUERRIER CASQUÉ
TERRE-CUITE DE TANAGRA
( Planche 21. )
Les figures de femmes, variées à l’infini dans leurs attitudes, tien-
nent la plus grande place parmi les terres-cuites de Tanagra ; les
enfants y sont aussi fort multipliés. Mais tout autre sujet ne s’est
montré que très-rarement parmi les œuvres, jusqu’ici rendues à la
lumière, des coroplastes de la cité béotienne. En particulier les repré-
sentations viriles y sont à peine représentées.
Cependant, parmi les échantillons venus à Paris dans les dernières
années, nous avons remarqué plusieurs statuettes représentant, avec
quelques variantes, un jeune guerrier debout, portant la cuirasse et
enveloppé du manteau militaire, s’appuyant sur une stèle. Ce type
n’a pas été reproduit dans l’intéressant mais trop luxueux et surtout
trop coûteux ouvrage de M. Kekule. Il y avait donc intérêt à le faire
(1) Ovid. Metamorph. XV, 751.
(2) Cf. Welcker, Griechisclie Gotterlehre, t. II,
pl. 727.
(3) Cf. le groupe de l’Amour et de Pan trouvé
en 1860, près du théâtre de Milo : Pervanoglou,
Ann. dell’ Instit. di corr. archeol.-, 1866,
t. XXXVIII, p. 271 ; tav. d’agg. P, 1.
(4) Comme sur une peinture antique : W. Helbig,
Wandgemalde der vont Vesuv verschütt. Stddte ,
n° 514.
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différentes. L’un porte des cheveux longs, touffus, tombant presque
sur le cou, tandis qu’ils sont relevés sur le front en une sorte de
petite houppe ou de toupet; l’autre a des cheveux plats, plus courts
et moins abondants.
Antéros a été aussi considéré comme un dieu vengeur de l’amour
méprisé, deus ultor (1). Ce caractère lui a certainement appartenu,
mais sur le plus grand nombre de monuments il apparaît avec la
signification que je lui ai donnée plus haut (2). Dans tous les groupes
érotiques où l’Amour est accompagné de Silène, de Pan ou d’un Sa-
tyre , c’est un Antéros (3), et je crois qu’il faut aussi donner ce nom à
l’Amour qui accompagne quelquefois Ganymède, et qui semble même
guider l’aigle vers lui (A).
ant. héron de villefosse.
GUERRIER CASQUÉ
TERRE-CUITE DE TANAGRA
( Planche 21. )
Les figures de femmes, variées à l’infini dans leurs attitudes, tien-
nent la plus grande place parmi les terres-cuites de Tanagra ; les
enfants y sont aussi fort multipliés. Mais tout autre sujet ne s’est
montré que très-rarement parmi les œuvres, jusqu’ici rendues à la
lumière, des coroplastes de la cité béotienne. En particulier les repré-
sentations viriles y sont à peine représentées.
Cependant, parmi les échantillons venus à Paris dans les dernières
années, nous avons remarqué plusieurs statuettes représentant, avec
quelques variantes, un jeune guerrier debout, portant la cuirasse et
enveloppé du manteau militaire, s’appuyant sur une stèle. Ce type
n’a pas été reproduit dans l’intéressant mais trop luxueux et surtout
trop coûteux ouvrage de M. Kekule. Il y avait donc intérêt à le faire
(1) Ovid. Metamorph. XV, 751.
(2) Cf. Welcker, Griechisclie Gotterlehre, t. II,
pl. 727.
(3) Cf. le groupe de l’Amour et de Pan trouvé
en 1860, près du théâtre de Milo : Pervanoglou,
Ann. dell’ Instit. di corr. archeol.-, 1866,
t. XXXVIII, p. 271 ; tav. d’agg. P, 1.
(4) Comme sur une peinture antique : W. Helbig,
Wandgemalde der vont Vesuv verschütt. Stddte ,
n° 514.
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