COLLECTION CAMPANA.
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cornemuse des Pifièrari. Enfin Ulysse est dans sa patrie, mais il ne
veut pas se révéler encore, et, reconnu par sa nourrice qui lui lavait
les pieds, il met à cette fidèle esclave une main sur la bouche, afin d'ar-
rêter l'expression intempestive de sa surprise et de sa joie.
Un bas-relief représente Oreste cherchant dans le temple de Delphes
un refuge contre la poursuite des Furies. Ce trait de la vie du fils
d'Agamemnon a été souvent retracé par les anciens artistes. Sur un
vase du musée de ÎSaples, une peinture, publiée par M. Raoul Rochette,
nous montre Apollon assis sur Yomphalos ou ombilic sacré, et recevant
le fugitif. Ici le meurtrier de Clytemnestre est seul; un glaive nu à la
main, il a, dans son délire, renversé le trépied sacré; il pose un genou
sur l'omphalos, et semble respirer sous la protection invisible du dieu
qui l'accueille, encore à demi égaré par la fureur dont l'agitaient les
Euménides.
LOUIS DE RONCHAUD.
(La suite prochainement.)
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cornemuse des Pifièrari. Enfin Ulysse est dans sa patrie, mais il ne
veut pas se révéler encore, et, reconnu par sa nourrice qui lui lavait
les pieds, il met à cette fidèle esclave une main sur la bouche, afin d'ar-
rêter l'expression intempestive de sa surprise et de sa joie.
Un bas-relief représente Oreste cherchant dans le temple de Delphes
un refuge contre la poursuite des Furies. Ce trait de la vie du fils
d'Agamemnon a été souvent retracé par les anciens artistes. Sur un
vase du musée de ÎSaples, une peinture, publiée par M. Raoul Rochette,
nous montre Apollon assis sur Yomphalos ou ombilic sacré, et recevant
le fugitif. Ici le meurtrier de Clytemnestre est seul; un glaive nu à la
main, il a, dans son délire, renversé le trépied sacré; il pose un genou
sur l'omphalos, et semble respirer sous la protection invisible du dieu
qui l'accueille, encore à demi égaré par la fureur dont l'agitaient les
Euménides.
LOUIS DE RONCHAUD.
(La suite prochainement.)